不久前，豆瓣电影发布了2010年代电影佳片榜，盘点了近10年来豆瓣电影华语片20佳。
其中，《我不是药神》、《让子弹飞》、《岁月神偷》位列华语片20佳TOP3。
但今天囧囧要给大家强烈推荐的是排在华语片第八位的《赛德·克巴莱》，这部台湾省的第一部史诗级电影。
这个名字有些绕嘴，如果换成大陆人民耳熟能详的“高山族战士”可能更为顺畅。赛德克巴莱，出自台湾赛德克语，意为“真正的人”。
该片讲述的是发生于1930年台湾南投的“雾社事件”，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军的故事。电影分为上下两部《太阳旗》和《彩虹桥》。
在无数观众心中，它就是台湾版《勇敢的心》。
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赛德克族是高山族的分支，他们生活在台湾的高山深林中，每个部落都有自己的猎场。
有大大小小数十个部落，男人以打猎为生、女人以织布为荣，他们民风彪悍，部落间靠情感和利益维系着彼此的关系，有朋友也有敌人。
他们还保持着一种称为“出草”的习俗，就是猎取人头。
这种做法在原住民部落里盛行，这是各部族确保自己利益、或者解决纠纷、表达祈福和仇恨的做法，也是成为成年男人的象征。
莫那鲁道，就在这里长大，后来他成为最优秀的猎人，勇敢敏捷。
但时间到了1895年，《马关条约》后，清政府把台湾割让给日本，帝国主义的铁蹄没过多久就踏进他们的猎场，在与侵略者交战中莫那鲁道的父亲战死。
在先进的火枪大炮面前，落后的战刀弓箭碰了个稀碎。
于是，莫那鲁道选择了等待，带领族人在帝国铁蹄下艰难生存。
转眼就是二十年后，这一天，族人们正在给一对新人举办婚礼，恰巧日本军官吉村路过，年轻人们便邀请他一起分享这份快乐，可吉村却打心里瞧不起赛德克的习俗，大闹婚礼。
接着，吉村就被愤怒的年轻人们揍了。
身为部落头目的莫那鲁道知道这会带来什么严重的后果。为此，莫那鲁道亲自登门道歉，但仍不能阻止吉村把“番人暴动”的消息报告总部。
屈辱的活着，还是骄傲的死去，身为头目的莫那鲁道必须作出选择。
《赛德克·巴莱》没有试图站在不同人的立场上来讲一个故事，它自始至终就是站在赛德克的立场上在叙述。
印象最深刻的正是莫那鲁道与花岗一郎的这段对话，花岗一郎也是赛德克人，但他从小就读于雾社番童教育所，被日人教师取名花岗一郎。
之后他成为了一名警察，他是警察里学历最高的，但仍拿着日本警察一半的薪水，只因为他是赛德克人，知识并没有改变他的命运。
两人的这一段对话也是整部戏的精神所在，短短几句对话概括了几十年来莫那鲁道的心路历程。
花岗一郎问道：“我们现在过着文明的生活，有教育所，有邮局，不必再像从前一样得靠野蛮的猎杀才能生存，被日本人统治不好吗？”
莫那鲁道则告诉他“被日本人统治好吗？男人被迫弯腰搬木头，女人被迫跪着帮佣陪酒；该领的钱全部进了日本警察的口袋！“
“邮局、商店、学校？什么时候让族人生活的更好？反倒让他们看到自己有多贫穷了！”
《太阳旗》全篇都在讲这个痛苦，以及痛苦的缘由。经济上被克扣工资，不能去打猎，被日本人随意打骂，妇女更是被随意调戏，族人社会地位低下，不受尊重。
更讽刺的一幕是莫那鲁道和敌对部落的头目为一处猎场的归属问题发生争执时，一旁日本的小孩却不屑的表示，什么你的，我的，全部都是我们日本人的！
莫那鲁道也终于下定了决心，虽然日本人比森林的树叶还繁密、比浊水溪的石头还多，但赛德克反抗的决心比奇莱山还要坚定！
于是在联合运动会开幕，所有日人、警察及其眷属齐聚公学校之际，赛德克雾社群六个部落的赛德克族人，由莫那·鲁道率领向日本人发难。
受到族群长辈的影响，以及被当时气氛触动的原住民学生们也拿起了武器。在学校肆意打骂原住民少年的日本老师，被杀了，就连妇孺老幼他们也都没放过，以血祭祖灵之名。
猎杀、战争、奔跑、砍头、高声歌唱、茹毛饮血，导演没有刻意掩盖赛德克族的“野蛮”。
有些人说，导演把战争的场面拍得那么血腥，把那些砍杀妇孺的赛德克都描写得像英雄一样，最后就为了脸上刺点儿青，用命来换图腾，这种价值观不正确。
但在这场袭击中赛德克并没有屠杀汉人，也是史实，这只是一场反抗与复仇。
难道非要将赛德克族拍成，热爱和平，不杀平民，优待俘虏，用爱感化敌人的一群人吗？
在他们的文化里，“出草”是一种传统一种骄傲。我们无法评判他们信仰与文明，这是他们的灵魂与自由，他们的尊严。
接到消息的日军立即调动了三千名以上的军警，挟以山炮、机枪等优势武力，前往雾社讨伐。
并且鼓动了莫那鲁道的世仇，另一个原住民部落，协助日军打这场毫不擅长的山区游击战。
然而，世代山居的赛德克族熟悉当地绝壁地势，导致日军久攻不下，伤亡无数。
眼看清剿不力，日军改派遣飞机投掷毒气弹，经过近一个月的激烈对峙，族人死伤惨重，而且粮食已经见底。
最震撼的一幕出现了，赛德克的妇女们为了节省粮食，为了使自己的孩子、丈夫无后顾之忧，于是纷纷先行上吊自缢。而剩下的男性族人继续奋战，直至全部壮烈牺牲。
真正的赛德克巴莱可以输掉身体，但一定要赢得灵魂！
文明从来不应该分高等还是低等，日本人的精神腐蚀就叫文明，为什么赛德克人的茹毛饮血就不叫文明呢？
当信仰彩虹的赛德克族，遇上信仰太阳的日本大和民族，无论是信仰彩虹，还是太阳，他们信仰的，是同一片天空。
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