——在使不幸的人成为不幸的人的理想中,理想流沙河注解首先,但是理想使不幸的人天生就有生命,理想使不幸的人活着并使普通人变得伟大,理想流沙河怎样理解理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生第一句话的第一句话是承担上一节“不幸”的意思是“误解的孤独”和“酸”,第3部分（第12节）总结：理想实践意义 - 促使人们建立理想并为理想而战,理想流沙河的作者简介流沙河（1931— 今）原名余勋坦,流沙河一生坎坷,历经共和国遭遇重大事件,但仍坚持理想,并为之奋斗.但1957年被错划为右派.1978年11届三中全会为他平反昭雪,重回文联工作,终于实现了理想. 1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。
理想流沙河注解
首先，寻求这首诗的想法反复使用了隐喻的言论，该言论生动地说明了理想对生活和社会的重要性，呼吁人们建立一个伟大的理想并持续为理想而战。其次，本文的上下文共有12节经文，分为三个部分。第一部分（第1节）始终讨论理想含义（定向意义）。 - 是理想的：石头，火，灯笼，道路，四个“顶级真实”隐喻。图像解释了理想的方向。第2部分（第2-11节）说理想的含义。三层：第一层（第2-3节）：理想的历史意义 - 理想的年龄和连续性；第一代的理想促进了历史的发展。第2层（第4 -7节）：理想 - 理想实现的理想含义是艰巨而长期的；理想使人们具有乐观，战斗的精神和年轻的力量。 “和“荣誉”等），第三层（第8-11节）：理想。生活的含义。——在使不幸的人成为不幸的人的理想中，使普通百姓成为“大写的人”；理想可以恢复人们为了良心；如果他们被“ de污”和“扒手”视为生活：如果您放弃自己的（“迷失”）理想，那将是极大的危害。外观对于强调理想对生活的重要性更为重要。第3部分（第12节）总结：理想实践意义 - 促使人们建立理想并为理想而战。——今天的理想“花”是明天的“甜美果实”；今天的理想“芽”是“强壮的Yin”明天。春天是明天的，天空很晴朗，实现了理想。3。写作方法多角度和层次结构赞美理想的意义。从理想方向的意义，历史意义，人格意义，生活意义，生活意义，生活意义，生活意义，生活意义，生活意义，等等，这首诗，首先得分，然后扩大和赞美理想（专门解释“思维结构”）语言图像，使用一系列比喻的隐喻隐喻，揭示了理想的丰富性：就像第1节一样，使用灯（如灯）来照亮夜线的道路；人类的理想就像珍珠链一样，生动地赞扬了人类的理想 - 一代的理想，并促进了历史本质的发展第12节理想比例的花。 Bi榆杨的芽专门解释了理想和不舒服的斗争，将取得成果。另一个例子是将“四个帮派”与“恶魔”进行比较，而理想是由他们“ de污”的，那就是他们将被毁灭，以便您无法识别真实性，善良，邪恶和丑陋，这会扭曲共产主义的理想。后来，有些人不再对共产主义坚定，因此他们被震动和迷失了，这种理想就像是“扒手”。这些语言也非常具体。
理想流沙河的作者简介
流沙河（1931— 今）原名余勋坦。著名当代诗人。古四川金堂人（现青白江城厢镇）。四川大学毕业。建国后，历任川西《农民报》副刊、四川省文联创作员、《星星》诗刊、中国作协第四届理事。后在中国作协四川分会专门从事创作。著名诗集有《告别火星》、《流沙河诗集》、《乞丐》等。四川成都人。1948年高中时期开始发表作品。五十年代初任开始写诗。流沙河一生坎坷,历经共和国遭遇重大事件,但仍坚持理想,并为之奋斗.但1957年被错划为右派.1978年11届三中全会为他平反昭雪,重回文联工作,终于实现了理想. 1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。1957年1月参与创办诗刊《星星》，并发表散文诗《草木篇》，由此为诗界、文学界瞩目。但后者不久即遭到公开批判，被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上，“向人民发出的一纸挑战书”，由此被打为右派，遣送回原籍劳动。七十年代末回归文坛，仍然以诗作为主，记叙自己以往的生活遭遇和心理体验，后结集为《流沙河诗集》（1982）、《故园别》（1983）、《游踪》（1983）等。因才识扬名，因清脱为人仰重，因谦虚而备受爱戴，这便是人们心目中的著名诗人流沙河。流沙河曾在中国诗坛上笔走龙蛇，饮誉海内外。10年前，先生突然“见异思迁”，弃诗而作文，鼓动海峡两岸文化交流，拨弄出举世瞩目的一个大旋涡。近年来，突然又波澜不兴，一时间，文化人都在询问他的“流向”。蜀国的文学圈子压根儿就消失了他那瘦比黄花的影子，消失了他那让人心头搁不下的谦恭，消失了他兴之所至谈笑惊座的幽默。先生已逾七旬，身高1.7米，体重却只有90多斤，怎一个“瘦”字了得，他的样子，容易使人联想到经霜后的枣树，秋塘里的残荷。光阴似箭催人老，先生已是两鬓如霜了，但双眼依然睿智深邃，神态依然恬淡超然。先生言谈海阔天空，雅俗共赏，亦庄亦谐。他幽默的质量，可谓绝唱，上下五千年，纵横数万里，引经据典，从早“幽”到晚。先生是四川金堂人，生于1931年11月11日，幼习古文，做文言文。1947年入省立成都中学高中部，1949年入四川大学农业化学系，1952年调四川省文联，历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊。1957年“反右”运动中，因《草木篇》被毛主席亲自点名，“假百花齐放之名，行死鼠乱抛之实”。流沙河在全国上下被批倒批臭，后连续接受多种“劳动改造”（白天修路，锯木头，傍晚遭批斗），累计20年。1979年他被调回四川省文联，从1985年起专职写作，并先后出版了《锯齿啮痕录》、《独唱》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河随笔》、《流沙河诗集》、《故园别》、《游踪》、《庄子现代版》、《Y先生语录》等著作。迄今为止，已出版小说、诗歌、诗论、散文、翻译小说、研究专著等著作22种。先生原名余勋坦，“流沙河”中的“流沙”二字，取自《尚书·禹贡》之东至于海，西至于流沙，因国人名字惯为三字，遂将“河”复补。 先生的400则精美短文集成的《Y先生语录》堪称一绝，真所谓嬉笑怒骂皆成文章。先生是一部不可多得的活字典，标新立异，出语有典，理据有度。流传颇广的《庄子现代版》就是佐证，充分体现出他的学者风范。先生走路的步态有异于常人，似乎有点脚不着地，给人一种飘逸感，但又不是飘飘欲仙的那种，身子薄菲菲像只风筝。风筝飞在蓝天高处，轻轻漫漫，引人仰望。先生一生中只有有限的几次出川游历，最远的一次是南斯拉夫。虽然足迹未远，虽然已逾七旬，却足以担当起一个“老才子”的名分，写起文章来纵横捭阖，才情横溢，机智幽默，反讽甚至狡黠，都在字里行间随处可见。闲暇时，先生喜欢栽栽树。他家布满了各种小树，却没有一盆花。最高大的一株树是橡树，他似乎有些为之自豪。那株橡树站在窗前，为他挡住了城市的尘与城市的杂声。太阳出来时，他的书桌上便满是叶影晃动。先生对家乡菜肴偏爱有加，对成都一川菜馆题壁赞曰：“民以食为天，食以民为铨，百姓所赞扬，物美价且廉。”并对“白肉拌蒜泥，腰花炒猪肝，落座便可啖，爽口即为鲜。鸡丁说宫保，豆腐说淮南，锅巴烩肉片，炸响满堂欢……”大加推崇。有朋自远方来，如台湾诗人余光中等来访，便以烧饼小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人，于是主客尽欢，念念不忘。先生还在《Y先生语录》中说：“春天的苕菜，还有香椿拌嫩胡豆哟，夏天的凉粉，还有酸豇豆炒碎牛肉哟，秋天的泡海椒，还有干煸狗爪豆哟，冬天的泡青菜，还有豆豉熬腊肉哟。”引得读者口水长流，望梅止渴。先生日常居家爱好静思，喜欢读书，此外亦奖掖后进，扶持新人，基本谢绝社交应酬。常以春蚕吐丝之态，为中国文学的宝库倾吐着字字珠玑。沧桑岁月终未使这条河枯竭干涸，相反，它正满载至清至纯之水，以自身独有的流向，静静地汇入我们民族文化史的无尽长河。
理想流沙河怎样理解理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生
第一句话的第一句话是承担上一节“不幸”的意思是“误解的孤独”和“酸”。上下句子的两个句子都在转弯，散文是写下的，是理想的。通常不幸的是，忠诚通常是不幸的，但是理想使不幸的人天生就有生命。”本节讨论了生活理想的含义。理想使不幸的人活着并使普通人变得伟大。如此被称呼的“大写人”是真实的人，崇高的人和伟大的人。
