“荐枕”，这个词听起来有点儿意思，表面意思是：“进献枕席”，看似文雅的一个词，其实就是侍寝的意思，侍寝就是陪睡，让我真心佩服古代读书人的文学造诣。
如果把荐枕用在利益交换的基础上，没有问题，各取所需；但如果把这种方式强加到别人身上，甚至是不同的族群之间，则会引起轩然大波。
辽国的灭亡，就和这一带有羞辱性的“荐枕”政策息息相关。
辽朝统治时期，女真人虽然没有被契丹人赶尽杀绝，但是，他们的日子过得非常的屈辱。辽国把一部分强横的女真人编为辽籍，称为“熟女真”，然后让他们去管理另一部分贫穷和落后的女真，称之为“生女真”。生女真不听话，熟女真就去修理修理，修理不下来，契丹人就派他们的铁骑给熟女真撑腰，直到将生女真修理得服服帖帖。契丹人通过这种管理方式，每年都会从女真人那里掠夺大量的奇珍异宝，比如：貂皮、人参、北珠和海东青。
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如果说貂皮、人参和北珠异常珍贵，那么海东青则被女真人视为生命。海东青，女真语称其为：“雄库鲁”，意为世界上飞得最高和最快的鸟，有“万鹰之神”的美誉。海东青可以捕捉天鹅和大雁，而大雁可以从一种巨型蚌里啄出宝贵的珍珠，而这个珍珠被北宋的皇室和贵族视为至宝，趋之若鹜，价格昂贵，时人称之为“北珠”。
为此，契丹人专门在女真地区设置了管理海东青的“鹰坊子弟”，因为他们身上都佩戴有象征辽国皇室的银牌,所以又称为：“银牌天使”。银牌天使每年都会到女真部落去收刮海东青和北珠，有的女真人为了讨好天使，便向天使“荐枕”。
起初，女真人将中、下阶层中未嫁的女子（必须是处子之身）进献给银牌天使。但到了后来，银牌天使仗着大国使者的权势，嚣张跋扈，竟要求女真必须按自己的要求来，只要自己看上的女子，不管是哪家的，贵族还是平民，已婚还是未嫁，有无子女，都必须荐枕。
这样一来，女真人炸开了锅，各大部落从上到下、从生到熟，都对契丹人的这种羞辱行为产生了强烈的敌意，并最终引发了女真完颜部阿骨打的反抗。
没想到，一个看似不起眼的举动，竟然引发了两大族群的生死较量。
（明天继续）
