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古诗词 元宵

古诗词里品元宵

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-03-22 13:45:04 浏览28 评论0

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(作者:钱国宏)

“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”。农历正月十五是我国的传统节日——元宵节,民间自古有“正月十五闹元宵”之俗,各种丰富多彩的庆祝活动,使元宵节成为“年”的圆满句号,历朝历代的文人墨客歌之咏之,留下了许多脍炙人口的元宵佳作,至今读来依然唇齿留香,趣味无穷。

翻阅典籍,最先以诗歌形式描写元宵节盛况的,当属隋炀帝杨广所写的《正月十五于通衢建灯夜升南楼诗》:“法轮天下转,梵声天上来。灯树千光照,花焰七枝开。月影凝流水,春风含夜梅。幡动黄金地,钟发琉璃台。”记录了都城元宵节的活动场面。《隋书》中载,隋炀帝杨广为粉饰太平,彰显国力,曾多次举办元宵盛会,“每岁正月,万国来朝,留至十五日,于端门外、建国门内,绵亘八里,列为戏场。从昏达旦,光烛天地,百戏之盛,亘古无比。”诗人薛道衡在三十韵的《和许给事善心戏场转韵诗》中,歌咏了“京洛重新年,复属月轮圆”之际,都城“竟夕鱼负灯,彻夜龙衔烛。欢笑无穷已,歌咏还相续……”。品读其诗,鼓乐喧天、人潮涌动、通宵达旦庆贺的场景如在眼前。

唐代时,元宵节张灯成为一种“定制”。《大唐新语·文章》记载,唐中宗李显神龙年间,京城正月十五“盛饰灯彩之会”,民众争相上街夜游观灯,“文人皆赋诗一章,以纪其事。”当朝中书侍郎苏道味作诗《正月十五夜》:“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”元宵之夜,京城取消了往常的宵禁,到处火树银花,蔚为壮观。男人们呼朋唤友,妇女们穿着艳丽服装,涌进皇城去观花灯。“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。三百内人连袖舞,一时天上著词声。”张祜这首《正月十五夜灯》诗,把宫廷内万灯齐明、舞袖联翩、歌声入云的壮观场面描写得淋漓尽致。

宋代对元宵节更加看重,不但创造性地推出了“灯山”这种较为复杂的组合形式,还把张灯之夜增加到4天:正月十五到十八。宋代诗人朱淑真的“火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风”一诗,真实再现了当时元宵节的盛况。白玉蟾的《上元翫灯二首》其一:“碧玉融成万里天,满城罗绮竞春妍。柳梢挂月黄昏后,夜市张灯白昼然。”记录了民间元宵节“玩灯”的习俗,大街小巷灯火通明,民间艺人或表演各种奇术异能,或载歌载舞,共庆佳节。唐宋八大家之一的曾巩在《上元》诗中写道:“明月满街流水远,华灯入望众星高。风吹玉漏穿花急,人近朱阑送目劳。”从方向、亮度、彩度、远近等各个角度,对元宵节进行了描写,且诗句平衡对称,颇堪玩味。宋代的元宵节还成了一些青年男女的“鹊桥会”,辛弃疾的《青玉案·元夕》词描写的便是这一风俗:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”青年男女趁着元宵观灯的机会,约会心上人。

在此后的历朝历代中,也涌现出很多描写元宵佳节的诗作,而且诗人多半把视角聚向“草根阶层”。宋代诗人姜白石即把深夜卖元宵这一生活场景写进了诗中:“元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。”明代才子唐伯虎,则为后人描绘出了一幅绝美的《元宵》图:“春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。”