提起泰国，你能想到什么？各种各样的风土人情中，“人妖”是泰国无法掩盖光芒的一大特点。
中国人想到人妖，可能还停留在“新奇”、“长见识”的层面，而许多人不知道的是，泰国人妖产业背后是一个庞大的色情帝国。
去过泰国旅游的人应该知道，除了人妖以外，泰国大街小巷随处可见的豪华佛教建筑，无不诉说着此国佛风之盛。
据相关人士统计，泰国有近95%的人信仰佛教，即便是对宗教再不了解的人都该知道，佛教是强调戒色的。
庞大的色情帝国与清心寡欲的佛教，看起来十分冲突的两者，却在泰国的土地上相对融洽的共存，这背后的原因既有道德的沦丧，也有人性的扭曲。
当然，这之中还有一部分佛教派别的原因。
泰国盛行小乘佛教，与中国盛行的大乘佛教相比，最大的区别在于：认为修佛是谁的事。
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大乘佛教宗旨在于“普度众生”，而小乘佛教则在于“度己”，说白了就是，一个要让大家都修佛，一个修佛只是自己的事。
因此，泰国人信佛人不会去管束自己以外违反清规戒律的事，甚至于脱下僧袍，再干一些违反佛法的事，大家也不会去说什么，所以泰国的风月场所生存土壤还算比较健康。
在近代，原本平平无奇的泰国色情产业，迎来了第一次产业飞跃。
中国陷入内乱，大量华人出海寻出路，不少人涌入了善待华人的泰国，大量人口流入对色情行业来说，简直就是普降甘霖。
加之，泰国因处于英国殖民地与法国殖民地之间，成为了缓冲区，皇室力量得到了保存，一直到1932年，泰国才确立了君主立宪制，现代文明的风自此才吹进了腐朽、落后的泰国。
其后的君王恪守君主立宪的“本分”，甚至带头遵守一夫一妻，对泰国的色情产业进行过清剿，但没过多少年，越南战争爆发，美国军队驻扎泰国芭提雅，为当地色情业注入了新的“力量”。
曾经有人做过一个有趣的调查，当今世界凡是色情业发达的地方，几乎毫无例外，都曾被美国的军队驻扎过。
资本主义可以说是当代文明的一个异端，在人类社会方方面面独立自主意识觉醒的情况下，为了保证资产阶级的利益，资本主义国家竟然尽可能地保护“用钱可以买到一切”的“资本自由”。
就比如说色情业，在本国，美国可能还会明面上打击色情业，避免大资产阶级利用资本控制女性成规模的出卖肉体，影响社会秩序，但在外国，他们会将色情业合法存在当做一种自由。
美国大兵拿着国防部下优厚的薪水，不上战场的时候，精力无从发泄，自然而然地挥舞着钞票找地方发泄。
还是那句话，有买就有卖，眼看着摁灭的低俗产业有抬头的迹象，泰国政府有心重新扑灭，但美国大兵不干了，国防部的票子拿着，上了战场却不知道有命拿，还有没有命花，好不容易有人帮忙及时行乐，你竟然连最后的指望都想取缔？
泰国政府当然也向美国政府交涉过，但美国将领却知道，前线的情绪如果不照顾好，营中随时有可能哗变。
因此，美国政府不仅没有约束驻军，还威胁泰国政府不要去管芭提雅的色情业。
这个时候的泰国政府还深觉悲愤，觉得小国家在大国家面前主权沦丧，恨自己没有实力，只能屈服于美国驻军的“淫威”，但世事无常，没过多久，泰国政府就觉得真香了。
1961年，泰国政府研究多年，发现芭提雅的海滨具有巨大的商业价值，此后在这里投入了大量人力物力，招商引资，甚至将这里划为泰国的经济特区，一心想打造一个“东方夏威夷”出来，拉动整个泰国的经济。
泰国政府的投入并没有打水漂，相反，确实做了一些成绩出来，很多游客慕名前来，但比起东南亚千篇一律的海滨风景、同质化严重的游乐设施，真正让游客流恋往返的却是本身依托美国驻军基地而生的色情业。
没办法，那个时候除了混乱的非洲、拉美，全世界都难再找一个海滨度假胜地允许存在合法的色情业。
芭提雅的色情业虽然是不得已而为之，但这个时候，泰国再面对它，反而五味杂陈。
钱和气节面前，泰国很轻易地妥协了，不仅默认了芭提雅色情业的存在，还设置了专人收税，这为泰国色情业的进一步发展奠定了基础。
泰国的人妖，也与美国大兵脱不了干系，当时避孕措施虽然发展了起来，但美国大兵普遍不喜欢使用，“土法”避孕又不能做到万无一失，一些从业者很容易怀孕，大大影响了当地“老鸨”们的挣钱效率。
于是，这帮人为了找到“不会怀孕”的“员工”，就丧心病狂地去贫困地区买贫困家庭中的男孩，逼他们吃不成熟的变性药，让他们在第二性征尚未发育的时候，强行发育雌性性征。
这些不会怀孕的男孩“投放市场”以后，不管是美国大兵猎奇心理作祟，还是美国大兵和老鸨们都从他们身上尝到了甜头，人妖一下子风靡整个芭提雅，甚至比一些真正的女性还要赚钱。
不少“后知后觉”的老鸨立刻跟风，用同样的办法打造这些另类“员工”。
不仅如此，很多当地很多没有女儿的贫苦家庭听说这件事后，便狠心地将自己家中的孩子也卖给了老鸨，让他们变性赚钱。
这种现象在泰国经济向好以后有所改善，但在1997年索罗斯狙击泰铢以后，变本加厉。
进入21世纪以后，网络媒体的发达，让全世界不少人都知道了“泰国人妖”，纷纷前往当地一窥真容，不仅不断壮大芭提雅的旅游业，还带动了泰国全国的经济发展。
受益于旅游业，泰国的经济加速恢复，政府便因势利导，对芭提雅所有产业进行了规范，严厉打击了强迫出卖肉体、强迫变性等违法行为，将从前一些地下产业导向了正轨。
但几十年的习惯下来，泰国的风气已经发生了变化，或者说泰国的整体风气走向了一个魔幻发展的趋势。
在泰国，除了外来的驻兵以外，皇室和僧侣的地位不相上下，男性比女性的地位要相对高一点，但这仅限于男性可以承担养家糊口的压力的时候，当男性不能承担这个压力的时候，他的地位，就远不如能承担养家糊口压力的女性。
更魔幻的是，为了适应和已经成为国家支柱产业的色情产业和谐共处，泰国的佛教对戒律做了一些修改：如果一个女性投身色情行业可以为她的家人带来生活上的帮助，并将挣到的一部分钱捐给寺庙，那么世人将没有资格批评她们。
当然，这个修改同样适用于一些变性的男性。
从某种意义上来讲，这个修改是站在贫苦人的一方，但也变相了鼓励民众向“钱”看的风气。
也因为此，泰国的社会地位判定也为之变化，谁能挣来更多的钱，谁的地位就更高。
看似无可厚非，甚至是全世界的通性，但在泰国，挣钱有一个捷径，不仅人人皆知，还被被官方和宗教认可，民众自然而然用“脚”投票后，无意中构造出一个庞然大物的存在，但这还不到它的巅峰时期。
泰国其实是一个很复杂的国家，政府管理世俗，宗教管理人的心灵，皇室管理人的精神。
政府负责政务，掌握着民众的吃喝拉撒；宗教负责对道德、文化进行补充，净化人的心灵；皇室则是历史文化的根，皇室虽然在政体影响下软弱，但它就是泰国人的象征。
但为了各自的生存，政府暗中扶持色情产业，宗教为色情业“背书”，皇室也在2006年“复辟”以后，逐渐掌握色情业。
泰国色情业的“启蒙”或许是美国大兵带来的，但真正为它保驾护航，则是泰国自己的军方。
在泰国政府默认色情业的存在之后，泰国第一个靠上去势力的就是军队。
黄赌毒不分家，放纵人性贪婪的总是扎堆出现，紧邻金三角，泰国军方暗中没少做一些黑色生意，靠上色情业几乎是必然的事情。
再说，别看现在泰国兵役抽签现场全是一堆娇柔的男孩子，从前作为资本主义国家的军队，军队武备松散，管理工作困难，需要外力疏导士兵情绪的共性还是有的。
可以说泰国的军队与色情业是互相成就的，军队为色情业保驾护航，色情业为军队提供资金和服务。
2006年，军队发动政变，推翻了政府，扶持国民精神支柱国王重新掌握军政大权，色情业自然而然地有了皇室背景。
不仅如此，泰国皇室也真正为色情事业“添砖加瓦”了。
2016年，复辟的拉玛九世逝世，新国王登基，相信近些年了解过泰国皇室的，应该知道现在的泰国皇室怎能简单地用一个“乱”字形容了得，那简直就是一出现代版的《甄嬛传》。
今天国王娶个贵妃，明天另一个贵妃打入“冷宫”，送她出家，过两天哪个前贵妃又强势回归，还没消停会儿，另一个受冷落的又在民间造势。
鸡飞狗跳，好不热闹，在国人吃瓜吃得尽兴的时候，其实忽略了一个问题：国王改变一夫一妻制会带来什么影响？
可能会有很多人说，国王是国王，有点特权很正常，全当茶余饭后的闲聊不就行了。但在泰国，情况并不一样。
换一个君主立宪制的国家，国王出个轨都将遭受人民的唾弃，可在泰国，泰王的影响太大了，不然军方怎么会在推翻了政权后，还要多此一举，请泰王重新执政大权？泰王管理人民的精神不是说说而已。
当代泰王确实荒唐，前代完成了复辟壮举，尚保持一夫一妻，他捡了一个便宜，却敢大开后宫，可以说是自不量力。但不自量力的是拉玛十世，重启一夫多妻的却是泰王，这两个概念不可混淆。
对于泰国人民来说，固然有一部分人觉得信仰崩塌，但在泰国还保留了对皇室跪拜礼的氛围中，皇室的影响力依旧不可忽视。
因此，很多民众心里绷着的一夫一妻的弦很自然地就松懈了。
再娶一个或许经济和法律尚不允许，但心中对婚姻的忠诚是不是可以放松一点？一夫一妻的松懈可以说为色情业提供了大好时机，以前婚内不合适在风月场所“鬼混”，现在国王“带头”是不是就有了理由？
从前，是外国游客撑起了泰国色情业，以后会不会成为“出口转内销”？本国人民撑起半边天？真要是到了那个时候，泰国的色情业又将发展成什么样子？
或许我们可以拭目以待，毕竟要是没有疫情，2016到2020年已经预留了4年变化时间。
国家三巨头纷纷向色情行业“低头”，不得不说，这是资本主义国家的必然趋势，“挣钱嘛，不寒碜”，又没影响社会秩序，什么钱不能挣，西方靠抢劫，泰国靠色情，谁比谁高贵呢？各自带着点发展特色罢了。
但泰国人民又变成了什么样子呢？问及泰国本国居民，很多人说泰国信仰佛教，是世界上幸福感最高的国家之一，许多过不下去的人可以免费到寺庙吃斋饭，百姓也会经常到寺庙帮忙，僧俗和谐自然，仿佛没有什么苦难。
可人世间最大的苦难是人的贪嗔痴，三火灼心，苦难从己身向外。
看着色情业的声色犬马，听着佛经至理，清贫日子中吃着斋饭真的能安心吗？面对色欲、金钱的诱惑，还能用勤劳的双手创造财富吗？
所以，无论泰国今日还是昨天，出卖肉体合法与否，变性自愿与否，贫苦人经受不了诱惑的，天天听佛理还是最终会走向色情业。
一些家庭干脆直接将生下来的不论男女，全部预备送入色情业，为什么今天泰国很多男生都很“娘”，不能说与色情业发达毫无关系。
许多人或许觉得这没有什么，你情我愿，也是用自己的“劳动”创造财富，为什么要加以阻拦呢？殊不知，色情业的你情我愿是具备极大不稳定性的。
其中创作财富的工具是肉体，虽然号称有拒绝的权利，可这样没有什么“门槛”限制的“劳动”，别人也可以不在乎是否拒绝。强迫、威胁，轻而易举地可以摧毁了意愿。
同时，误以为可以天长地久创造巨大财富的时候，总有一些人在想尽一切办法，将“成本”压到最低，于是滋生拐卖人口成为了理所当然的事。
到了那个时候，人会彻底物化，成为可供交易的商品。
而在泰国，历史已经发生过类似的事，并且，在泰国，这方面男女平等，男性身上多投入的变性钱完全可以通过人妖的特殊价钱赚回来。
泰国虽然明面上打击拐卖人口的发生，但还是那句话，“有需求必然有供给”，泰国今天色情业看似繁荣的背后，是佛教清光都掩盖不了的黑暗未来。
说来荒谬，盛行佛教的国家，无数国民懂佛理的国家，却难克贪嗔痴的欲望，在“遍家生佛”的“佛国”开出了需要人类欲望时刻浇灌的色情帝国。
不得不说，这与遍地被“真主”照耀的土地上，诞生了人类最血腥最黑暗的“三角贸易”，有异曲同工之妙。
