时光进入当代，颍水作家群一如既往，卓然群立。李佩甫、段荃法、邵丽、孙方友、墨白、柳岸、南豫见等一批有影响的本土作家，以及刘庆邦、陈廷一、朱秀海等一批从颍河岸边走出去的作家，辛勤耕耘，创作出一大批优秀文学作品，奠定了当代颍水作家群地位，令人对颍水作家群刮目相看
□卫绍生
发源于中岳嵩山脚下的颍水，是淮河的重要支流，流域面积仅河南境内就达3.4万多平方公里。在古代，颍水与渭水、洛水、汉水、沔水、汝水、泗水、沂水并称“八流”，是中原大地上一条神奇的河流，一条具有厚重文化积淀和丰富文化内涵的河流。清风拂过水面，和煦扑面而来，人们会嗅到浓浓的乡土气息，感受到它跃动的文学脉搏。
风从古时来
颍水的出名最早与尧舜时期的许由有关。许由颍水洗耳的故事，显示了许由高洁不群的性格，成为颍水文化最早的源头。
颍水出嵩山东南而去，流经天下名郡颍川郡。颍川和位于它南面的汝南郡是汉代世家大族辈出的地方，也是汉魏之际清议之风的发源地。文学创作方面，颍川郡人才辈出，韩非、晁错、褚少孙、荀爽、邯郸淳、钟嵘、刘希夷、王建、李绿园等，都给后人留下了佳作名篇。
颍水在颍川郡与沙河汇流之后，继续东南向奔流，进入陈郡，在今界首市常胜沟进入安徽境内。道家文化的创始人老子是陈郡人，孔子周游列国所到的陈、蔡之地，都在陈郡境内。写下了《谏逐客书》的李斯，应氏家族的应瑒、应璩、应贞，谢氏家族的谢安、谢灵运、谢朓、谢惠连，有古代小说第一人之誉的殷芸，蒙学第一人周兴嗣，明代文坛“前七子”领袖李梦阳等，都在各自领域刮起了阵阵清风。
属于颍水流域的陈留尉氏（今河南尉氏县），魏晋南北朝时期曾出现声名远扬的阮氏家族。阮瑀是“建安七子”之一，其子阮籍列名“竹林七贤”之首。阮籍之后，阮氏家族代不乏人，时见英才。在文学创作上，阮籍可称魏晋文学大家、思想大家。
颍水起清风
颍水千年流淌，奔流不息。进入现代社会，承载着厚重文化积淀的颍水流域作家辈出，再次展现出颍水作家群不俗的风采。
从鲁山走来的徐玉诺，又名言信、红蠖，现代著名诗人。诗集《将来之花园》和《雪朝》，代表了“五四”时期中国诗歌创作的水平。叶圣陶为徐玉诺的诗歌撰写了长篇评论《玉诺的诗》，称赞他的诗歌有“奇妙的表现力、微妙的思想、绘画般的技术和吸引人的格调”。朱自清、闻一多、郑振铎等人，给予徐玉诺的诗歌很高评价。鲁迅曾表示要为徐玉诺的小说集作序，被徐玉诺婉言谢绝。徐玉诺的小说集《朱家坟夜话》，直到他去世后才出版。但他无可掩蔽的光芒，已从“五四”诗坛上散漫开来，时而闪烁着一缕光芒。
魏巍是从河南郑州走出来的军旅作家。魏巍原名魏鸿杰，曾用笔名红杨树，1920年出生于郑州，17岁参加八路军，此后逐步成长为军旅作家。他1942年创作的长诗《黎明风景》，格调略显沉重，“带有悲歌性质”，但它却是诗人“在那艰苦年代的真实生命之子”。诗歌真实地表现了晋察冀边区军民的抗日斗争生活，荣获晋察冀边区文学艺术界联合会颁发的“鲁迅文艺奖金”。抗美援朝期间，魏巍三次奔赴前线，创作了《谁是最可爱的人》《依依惜别的心情》等散文，对志愿军战士的爱国情怀和国际主义精神给予热情礼赞。《谁是最可爱的人》发表于《人民日报》，曾获得毛泽东主席的批示“印发全军”，后收入中学课本，教育和影响了几代人。他历20年之功创作的长篇小说《东方》，以开阔的视野，深邃的思考，凝练的语言，宏阔的叙事方式，全面展现了英勇壮烈的抗美援朝战争。这部长篇小说以其开拓性的创作而荣获首届“茅盾文学奖”。
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风掠颍水岸
时光进入当代，颍水作家群一如既往，卓然群立。李佩甫、段荃法、邵丽、孙方友、墨白、柳岸、南豫见等一批有影响的本土作家，以及刘庆邦、陈廷一、朱秀海等一批从颍河岸边走出去的作家，辛勤耕耘，创作出一大批优秀文学作品，奠定了当代颍水作家群地位，令人对颍水作家群刮目相看。
第九届茅盾文学奖获得者李佩甫是许昌人。他的获奖作品“平原三部曲”（包括《羊的门》《城的灯》《生命册》），把历史与现实、城市与乡村、时尚与古朴、男人与女人、善与恶、新与旧等交融在一起，描绘了城乡变化，把它们既相互对立，又难舍难分，甚至无法用是与非、好与坏进行主观评价的困境描绘出来，读者剥茧抽丝，沉浸其中，方能感悟个中三昧。他的作品飘散着颍水岸边的泥土气息，正如他在《羊的门》中描写的那样“踏上平原，你就会闻到一股干干腥腥的气息，这气息微微地在风里或是空气中含着，这自然是泥土的气息了”。他的《平原客》《城市白皮书》等小说，也都赢得了读者的广泛赞赏。
入围第七届茅盾文学奖的邵丽是河南西华人，可谓生长在颍水河畔。她致力于小说创作，成为近年来比较高产的作家。《我的生活质量》用第一人称的叙事方式，笔锋所向是社会剧变给人们带来的焦虑、困惑和不安，触及人们陷入或面临的精神困境，在探索中寻求精神皈依。邵丽的作品从不回避矛盾和困难，而是常常聚焦于社会热点、难点和痛点，用理性思考和悲悯情怀，以女性作家特有的精致和细腻，关注多元生活、多阶层社会和复杂多样的人生，在不经意间给予弱者慰藉，给予生活更多的理解，给人生活和人性本来就如此复杂多样的感受。《明惠的圣诞》描写处于社会底层的农村女性，她们不论身处农村，还是好不容易挤进城市，都处于一种尴尬而卑微的生存状态，始终难以成为男性为主导的社会主体，流露出自觉不自觉的女性意识的觉醒。邵丽凭借这部短篇小说获得第四届鲁迅文学奖。近年来，邵丽的小说创作风头正劲，《天台上的父亲》《风中的母亲》《黄河故事》等都给读者留下了深刻印象。
孙方友和墨白兄弟二人是喝颍河水长大的，对颍河有着深厚的情感。颍河为他们的小说创作提供了取之不尽的素材，他们的作品散发着颍河粼光和泥土气息。孙方友的《陈州笔记》是当代笔记小说的重要收获，被评论者称为“新笔记体”。《陈州笔记》篇幅短小，情节快捷，内容浓缩，呈现出“小快浓”的特色，是对当代叙事文学的重要贡献。墨白的小说同样立足颍河镇，与其兄相比，他走的是另一条创作道路，即后现代主义或魔幻现实主义。他的小说，无论人物、情节还是结局，总能够出人意表，给人咀嚼和回味的余地，而咀嚼和回味之后，又有一种一切皆在情理之中的感觉，这使得墨白的小说具有更大的艺术张力。诚如评论者指出的那样，“他每每借助于回忆、梦境和心理的剖析，刺入质感很强的乡镇生活，重新构造他如此熟稔而又神秘的生存空间，揭示出人的存在的诸多方面”。
颍水东南流，风拂两岸柳。柳荫掩映下的颍河水，显得格外清澈，散发出无尽的神韵。喝着颍河水成长起来的颍水作家群，在厚重而丰富的颍水文化滋润下，似乎都自然地带有那份清澈，那种神韵，那份潇洒，那种深沉。他们的作品由此而内化为古朴忠厚，内化为滋润和谐，带有鲜明的颍水特色。
