23长宁高三
一模
材
料
在当今社会，”少数服从多数“ 是广受认同的原则，但见识超群的人总是少数，对此，你怎么看？
审
题
抓类型：现象类 思辨类
抓对象：少数、多数、见识超群的人
抓内涵：意见的价值是否决定于人数的多少
抓思辨：
（1）见识超群的人意见未必是少数，那些人并不是大多数时候和大多数人意见不一样
（2）见识超群的人的见解、意见不总是对的（幸存者偏差）
（3）时代发展的过程中，少数人的试错也有一定价值
思
路
梳
理
1．引材料：
（1）事例引：雅典在实行民主政治时，遵循少数服从多数的原则，形成了集体暴政。
（2）现象引：上至公关权力机构，下到一般性组织体的选举、表决，以及司法审判很多都遵循“少数服从多数”这一原则。
（3）理论引：幸存者偏差
（4）名言引：叔本华：“这世界上最大的监狱，就是人自身的思维意识。”
2．归因：为何少数服从多数是广泛认同的原则？（价值分析）
（1）多数人的意见更容易凝聚更多人并达成共识
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（2）多数人的意见构筑了一道屏障，保证社会的正常运转
（3）多数人的意见在实践时能获得更大的合力，有利执行，阻力小，更有可能达成优良的效果
（4）多数人中不乏有才之士，提出的观点和意见自有可取之处，兼顾大部分人的利益
（5）大部分情况下，少数人的意见可能存在偏见，不能保障大多数人的利益
3．可能存在的问题：
（1）一部分人会在这一原则的无形压力下，被迫顺从，真实想法被压抑
（2）当社会的舆论偏向多数人而忽视少数人的时候，这种舆可能被别有用心的人利用
（3）多数人的意见也可能有出错的时候，会带来更大损失和资源消耗
4．何为“见识超群”的人？
（1）超出标准化的社会普遍性原则之上
（2）对社会和时代有自身独特的远见卓识
5．为何他们总是在少数人中？
（1）少数群体没有那么多约束，反而有更多试错机会
（2）他们善于反思自身，省察社会，不轻易被世俗同化，有怀疑精神，所以总是成为少数
6．思辨：
（1）见识超群的人意见未必是少数，那些人并不是大多数时候和大多数人意见不一样。
（2）见识超群的人的人见解、意见不总是对的（幸存者偏差）
（3）时代发展的过程中，少数人的试错也有一定价值
7．怎么办
（1）积极反思，不做乌合之众;理性思考，不做单向度的人
（2）尊重、宽容少数人对时代、对社会的非常规意见
思
维
导
图
理解什么是见识超群的人
（既然见识“超群”，就不在大多数人之列）
理解幸存者偏差
（所以见识超群的人的错误观点不会被大众知道 ）
素
材
见识超群的人的观点是正确的
1.马寅初
2.顾准
3.伊帕索斯
4.梁家三代
5.杨振宁获诺奖：宇称不守恒定律
见识超群的人的观点是错误的
1.前额叶冰锥切除术
2.亚里士多德在物理学方面的错误观点（体积相等的两个物体，较重的下落得较快）
3.牛顿：所有透明物质具有相同的折射率
4.拿破仑在侵俄战争上的强攻策略，使他以惨败而告结束
高
分
例
文
错
误
举
隅
老雷说
01
关于归因/guiyin
（1）大多数人的观点在多数时候是对的
（2）不少同学（包括高分范文）在分析“少数服从多数“ 是广受认同的原则的原因时，提到的是盲从，为什么不完全对？
我们这里分析的是“少数服从多数“ 为什么是广受认同的原则，而不是为什么“少数服从多数”
此外这里是立论，需要表现少数服从多数的价值和意义，而盲从一般情况下是贬义的。
02
关于思辨/ sibian
（1）不能说见识超群的人是多数，见前面的统计学的“正态分布图”
（2）要把见识超群的人和见识超群的观点分开（见识超群的人不一定总是有见识超群的观点）
更多进步
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