人人都爱读诗经 Vol.16
《甘棠》——“甘棠遗爱”的来历
当一个饱受爱戴、尊敬的人离开了，人们可能会将其长期居住的地方或是故居保护起来，睹物思人。那如果这位可敬的人在人们心中的地位是至高无上的，别说是他长期居住的地方，就是他曾经立足、歇脚的地方也会神圣起来。《甘棠》这首诗讲述了人们感念召公，连他曾停留过的棠梨树也不容许被伤害。因为这棵树和召公的联系，使它也成为这个人的象征，被保留下来，后人视它为一种宝贵的遗产。这不仅仅是出于对召公的敬仰，也饱含着人们对统治者的喻示和劝诱，祈盼统治者如召公一样待民爱民。这种心情古今没有什么差别。
从这首诗里也产生了一个成语，被后世广泛使用。召公坐在棠梨树下，处理民间纠纷，他执法如山，努力做到民无冤情，他所管辖的区域政清治明，百姓其乐融融，就是成语“甘棠遗爱”的来历。后来人们就用甘棠遗爱，来表示对清廉贤明的官员离去后的深切怀念。
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甘 棠
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蔽芾甘棠，勿翦勿伐，
召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，
召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，
召伯所说。
注 释
蔽芾（bì fèi）：
树木高大茂密的样子。
甘棠：
棠梨树。棠梨是野梨的一种，果实小，在霜后可以食用。
翦：
俗作“剪”。
伐：
砍伐。
召伯：
一般认为是召公姬奭。另有周宣王时期功臣召虎的说法。
茇（bá）：
本义是草根，引申为草舍，这里作动词用，住。
败：
摧毁，毁坏。
憩：
休息。
拜：
通“扒”，拔掉。
说：
通“税”，停马解车而歇下。在《诗经》里“税”、“说”常通用。
召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱听政其下。自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民思召公之政，怀甘棠不敢伐，歌咏之，做《甘棠》之诗。
——《史记·燕召公世家》
白 话
召公在其所治理的区域内施行爱民政策，深得民心。召公南巡，曾经在一棵甘棠树下听政，判决百姓诉讼的案件。不管是达官贵人还是平民百姓都能各得其所。他所管辖的区域政清治明，百姓其乐融融。召公去世后，百姓怀念召公的政策、德行，他公作为一方的统治者，为百姓排忧解难，却不肯暂用一下民房，而是听政住宿于甘棠树下。所以人们就作了这首《甘棠》诗寄予深情怀念。
诗经词语
甘棠遗爱：
对清廉贤明的官员离去后的深切怀念，或赞颂离去的地方官的政绩。出自《诗经·召南·甘棠》：召公坐在棠梨树下，处理民间纠纷，他执法如山，努力做到民无冤情。他所管辖的区域政清治明，百姓其乐融融，就是成语“甘棠遗爱”的来历。
