□台州方言
“噢叫”怎么写
程和平
椒江老城区方言里有把“叫”称作“噢”的，现在还在用。
如“叫一声他”，方言说“噢声渠”；“叫我过去”可说“噢我走去”；“叫人叫不应”说“噢弗应”；“你应该称呼我叔叔”可以说“你要噢我叔叔”；两人因吵架或疏远等原因，互不理睬，互相不打招呼，可以说他们俩“弗噢叫”，“噢叫”即互相讲话、互相打招呼的意思；因性格内向等原因不习惯跟人打招呼，方言可以说“弗会噢人”。还有人讲“你噢介呣名字（你叫什么名字）”。
从这些说法可知，“噢”有“叫、叫唤、叫作、呼喊、招呼”等含义。
“噢（叫）”的说法，台州各地大概都有。浙江的永康、新昌也叫“噢”。1918年的《新昌县志》说，“以唤为凹”。宁波、绍兴、金华等地说“讴”，也有写作“呕”和“欧”的。“讴”等字在旧文献资料中有记载。举几个例子。
《胡雪岩外传》第七回：“（谢芙明）看见道：‘俉来哉啊，呕得俉格许多辰光，俉来浪作好个事体？’”
《梅花戒宝卷》上卷：“做娘个刚刚摇水洗脚，那爹呕我淘米，我一时立勿起带，你代我起洗来。”又下卷：“哙，新来哥，相爷有客，呕俉送茶起。”
《醒世姻缘传》第37回：“却好一个卖菜的讴过，有一个小丫头出来买菜，狄希陈认是那前日掇茶的丫头。”
《越谚》卷上：“啊啾一个嚏，皇帝讴我做女婿，路远迢迢弗肯去。《越谚》卷下也收：“讴，越谓呼唤。”
《吴下方言考》卷6：“吴中谓高呼曰欧。”
然而，“讴、呕、欧”椒江话不读“噢”，字书上也没有“叫”“唤”的释义。比如“讴”，《广雅》：歌也；《玉篇》：吟也；《正字通》：讴为歌之别调，歌为讴之总名。“讴”的意思是“歌”，现代有“讴歌”一说。“呕”，意思是“呕吐”。“呕”“欧”亦与“讴”通，意为歌唱。
音不同，义不合，椒江方言的“噢”恐怕另有写法。这个字会不会是“号”呢？
《康熙字典》：“号”音豪，大呼也。《新华字典》：大声呼喊，并举例“呼号”“号叫”。《现代汉语词典》“呼号”的释义是因极端悲伤而哭叫，“号叫”意为大声叫，“怒号”即大声叫唤（多用来形容大风），“奔走呼号”意为一边奔跑一边喊叫；“号天抢地”即呼天抢地。
另，《左传·襄公十九年》里有一段话：“冬十一月，齐侯围之。见卫在城上，号之，乃下。”陆德明《释文》：“号，召也。”杨伯峻《春秋左传注》“号，叫。”“号之，乃下”意为“喊他，他就下来了”。相当于方言的“噢渠，便落牢”。
“号”普通话有háo和hào两个读音，椒江方言对应的字音分别是“嚎”和“校”。方言口语中表达“叫”“召”时，通常读作“嚎”的近似音“噢”。“号”跟“噢”音近义同。
“号”的这个用法还有其他方言可作旁证。
根据《汉语方言大词典》的记录，安徽黄山的仙源话“号人”意思是“喊人”。福建的厦门和仙游“号名”的释义是“取名字；给予名称”。厦门话“号做”的释义为“叫作；称为”。
《现代汉语方言大词典》有更为详细的记录。厦门话“伊号做伟明（他名叫伟明）”，“号伊做师父（叫他做师父）”，“伊徛在楼骹对二楼大声号（他站在楼下向二楼大声叫唤）”，“伊徛在楼顶大声号叫（他站在楼上大声嚷叫）”。
从以上分析可知，椒江方言表示“叫”义的“噢”，本字可能是“号”，“噢叫”即“号叫”“噢弗应”即“号弗应”。为了避免误解、方便认读，也可用“噢”代替“号”字。
