老子说：“重为轻根，静为躁君。”心若躁，浮生皆乱；心若静，举世皆安。静，是治愈一切的良药，是处世智慧，也是入世的修行。
01
内心保持宁静的人，才是最有力量的人
一个人内心不静，就很难真正思考问题，做人做事也往往会骄矜、浮躁。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。
安静的人会在仔细观察中审时度势，深入思考，感悟人生的道理。所以儒家修身的第一步就是守静，守住一颗宁静的心，在纷扰中坚持，在进退中自在。
《晋书》七十九卷《谢安列传》记载了谢安“围棋赌墅”的典故。当时，前秦皇帝苻坚率百万大军进攻东晋，在淝水驻扎，京城震惊恐慌。晋孝武帝任命谢安为征讨大都督，其侄儿谢玄为前锋都督。谢玄向谢安问应敌之计，谢安神情泰然，毫无惧色，回答道“朝廷已另有主意”，过后默默不语。
谢玄不敢再问，就让好友张玄再去请教。谢安遂带着他们来到位于山间的一处别墅，召集亲朋好友，以别墅为注和谢玄下围棋。谢安平常棋艺不及谢玄，这一天谢玄心慌，因此败给了谢安。谢安回头对外甥羊昙说：“别墅给你了。”说罢便登山游玩，到晚上才返回，部署将帅，面授机宜。稍晚时候，谢玄等人大败苻坚，喜信送到谢安手里，谢安正与客人下围棋，看罢信便丢在旁边，全无喜色，下棋如故。客人问他情况如何，他缓缓地回答说：“小儿辈遂已破贼。”
关于谢安的沉着冷静，还有一则故事，一次谢安与人乘船出游，突然风起浪涌，同行人神色惊恐，高喊着要回去。然而谢安游兴正浓，泰然自若，继续吟诗长啸。而后风势转急，众人喧动离座。谢安则缓缓地说：“如此，将无归！”大家这才回到座位上。
一场影响存亡的战争，捷报传来，理应欣喜若狂、举杯共庆，谢安却“默然无言”；一次关乎身家性命的旅行，风急浪骤，本该心惊胆颤、打道回府，谢安却“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。谢安临大事而不形于色、意定神闲的沉着冷静令人折服，无愧于“审其量，足以镇安朝野”之赞誉，他的从容镇定，取决于内心的静气。
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02
静能修身，静能生慧
诸葛亮曾说：“夫君子之行，静以修身。”心浮气躁之人，做事容易出错，而内心安静之人，身上往往有一种无声而强大的力量。
有这样一个故事：木匠在干活时，将手表掉落在满是刨花和锯末的地上。他当下焦急如焚，寻找自己的手表。可他越是着急，就越是找不到。天色逐渐变暗，几个徒弟也一起来找，仍一无所获。木匠便让他们回家，明天再找。可一会儿的功夫，他的小儿子便找到了手表。木匠惊奇问道：“我们那么多人都没有找到，你是怎么找到的？”儿子便说：“夜深人静之时，我听到了手表的滴答声，顺着声音，就找到了。”
安静，往往比喧嚣更有力量。《大学》有云：“静而后能安，安而后能虑。”意外发生时，唯有静下心来，好好思考，才能解决问题。心中若是被烦扰打乱，结果就会越来越乱。
抛开纷扰，回归平静，多听从自己内心。静下来，一切豁然开朗。
清朝三代帝师翁同龢也说：“每逢大事有静气，不信今时无古贤。”
人生在世，总会遇到很多棘手难解的事情。若是心乱了，不能静心思考解决方法，事情就会越来越乱。反之，心静则清，心清则明，静心思考，事情才会出现转机。
《三国演义》中，马谡失守街亭。司马懿率十五万大军乘胜追击，而诸葛亮手中无兵无将。千钧一发之际，诸葛亮逼自己冷静下来，思考退敌之策。计上心来，他大开城门，亲自登上城楼焚香操琴，迷惑对手。司马懿见此“空城计”，果真踌躇不前，引兵退去，这才化险为夷。
《昭徳新编》有言：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”水面平静，倒影才会清晰；心中平静，方能增长智慧。
静，是临危不乱的气魄，也是渡过难关的智慧。唯有心静，方能洞察事情的本质，做出正确判断，使得诸事顺利。
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