对于我们人类来说，世界的起源或许永远是一个只能猜测无法确定的谜。在我们中华文明的体系中，开天辟地的神就是盘古。可以说，天地星辰日月山河无处不在，但如果我们能够多想一想，它们的起源又是一个很令人纠结的话题。
直到20世纪，比利时天文学家勒梅特和美国物理学家伽莫夫提出了宇宙起源于大爆炸的假说，才得到比较多的人认可，而这仅限于“假设”。.那么在那之前？东西方都只能提出问题，却很难找到一个统一的假设性答案。比如2000多年前，大诗人屈原，楚国三禄大夫，在他的名著《天问》中提出了一系列问题：世界是如何产生的？它是如何形成的？当然，古人也试图给出答案。其中比较系统的当属道教的代表老子。
然而，对于当时绝大多数普通人来说，世界是否存在，是一个不亚于世界从何而来的难懂话题。因此，大家更愿意相信盘古开天辟地的神话故事。虽然看起来这只是一个神话，并不是真的，但千年的传承至少已经证明，这样的神话并非毫无意义。那么问题来了，这样一个古老而简单的神话，它给了我们什么？
灵感究竟是什么？有多少借鉴意义和参考价值？
首先，我们应该弄清楚盘古开天辟地的故事是通过什么渠道流传开来的。据考证，盘古开天辟地的故事在源头上有明确的记载。汉末三国时期，徐征编撰了一本书，名叫《三五历纪》。通过《三五历纪》，应该说这个神话已经广为人知了。向上。当我们每个人还是孩子的时候，当我们意识到要问世界是怎么来的这个问题时，老师就会给我们讲这样一个故事。但是按照《三五历纪》的原文，盘古开天的过程是非常系统的。书中首先介绍了天地的构成，说天地本是混沌物质，如卵，气非气，固非固，大盘古就是在这混沌中孕育出来的。盘古不时猛然惊醒，站起身来。他这才发现，自己住的地方实在是太小了。向往夸张舒适的生活空间应该是所有生命的本性，盘古当然也不例外。顺势而为，直接将天地一分为二。清澈的上升就是我们现在看到的蓝天白云，浑浊的沉没就是我们脚下的大地。但毕竟盘古一开始的身材有限，天地之间的距离可以认定为盘古的身高加上手臂随着盘古一天天的成长，天地之间的距离也在拉大。
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按照书上的说法，距离是一天一英尺。同时，如果盘古不扶持天地，那么混沌又会收敛。因此，盘古每天长十丈，天地之间的距离就会拉开十丈。说到底，天地之大，无法用具体的数字来形容。.盘古自然也是极其庞大的。
然后书中继续介绍世间万物的起源，因为盘古也是不可能的，他永远不会孜孜不倦的支持。终于，在某一天的某个时刻，盘古的生命结束了，但盘古的死并不是世界末日，而是世界末日。随着他的身体开始进化，也给世界带来了更多的兴奋。比如左眼是太阳，右眼是月亮，四肢变成了支撑东西南北四极的四根柱子，临死前呼出的气变成了风，最后哭声变成雷声，他的血液变成河流，经脉变成道路，肌肉变成农田，头发和胡须变成天上的星星，体毛变成草木，牙齿变成各种金属矿石，骨髓变成珍珠和玉石，最后一点汗水化作雨水滋润万物。最重要的是，身上难免会爬上许多虫蚁之类的小生命体。
但是，由于盘古的影响，这些小生命体最终变成了更加丰富多彩的生命体。
看到这样的故事，是不是觉得和我们从小就听说的盘古造化有些不一样呢？至少，我们熟悉的盘古故事可能没有这么详细的介绍。另外，关于人类的起源，我们的神话体系更倾向于女娲造人，但在《三五历纪》一书中，似乎并没有女娲发生什么。当然，也有人说，女娲造人补天的神话起源于母系氏族。至少在先秦时期，女娲这个名字就已经出现在很多典籍中。同时，盘古的内容虽然在《三五历纪》里说的很清楚，但是大家可以肯定，这么大的神话，不可能是徐峥一个人发明创造的。那么，就有人因此引发了争论。在神话传说体系中，究竟是女娲造人，还是盘古的肉体进化和人类的诞生？即便盘古开天辟地的神话看起来比女娲造人的神话更“有据可查”，但对于这些神话来说，都是虚构的命题。毕竟按照进化论，生命的起源是跟女娲有关，跟盘古没有关系。为了虚构的内容，脸红脖子粗的争论有点无聊。
我们的神话故事流传了几千年，再加上世界各国人民的不同看法，就成了一个大杂烩。作为生活在现在的我们，大部分人都不太会区分几百年前和几千年前的历史底细没有什么区别，反正都叫远古时代，远古时代会没事的。这也是一段有趣的历史。举个最简单的例子，玉米在明代中期传入我国，直到清代才在民间普及开来。但是你是否经常看到以汉唐为背景的历史艺术品呢？以前有鸡眼？至少在《金瓶梅》这部以宋代为历史背景的小说中，已经描写了玉米美食。这能说创作者不够严谨吗？同样，我们不能更诚实。关于魏晋以前的各种艺术作品的描写，如果有盘古开天辟地之类的话，那就说明创作者不够好。只能说我们心知肚明，尽量避免这种“小瑕疵”就好了。
归根结底，在享受历史长河所带来的美妙美妙体验的过程中，老乐的一大感受就是，我们没有见过的东西，并不代表它不存在。不要一味地排斥和否定，因为这种行为可以用一个成语来形容得非常准确：坐井观天。
