文\常清君
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常清君导读：自古写景的古诗词曲浩如烟海、数不胜数。上千年来，这些经典之作至今依然动人心扉、引人入胜、发人深省、令人神往。
从农历上讲，当下的时间已进入腊月了，这一般传统上被认为是一年中最为寒冷的冬季时节。那么古人又是如何来描写这天寒地冻的景致的呢？这次常清君就和一起来赏析唐代岑参的《冬夕》这首古诗。
01
岑参（715年？718年？－769年？770年？），荆州江陵（今湖北江陵县）人，一说南阳棘阳（今河南南阳市）人，自小聪颖早慧，五岁能读书，九岁能属文。二十岁时至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔，天宝（唐玄宗李隆基的年号）三年（744年）进士及第，守选三年后获授右内率府兵曹参军。
岑参曾两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后在天宝末年任安西北庭节度使封常清幕府判官。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，唐代宗时，任嘉州（今四川乐山市）刺史，故世称“岑嘉州”，后罢官，客死成都旅舍。
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岑参工诗，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞诗尤多佳作。与高适并称“高岑”，两人同为盛唐边塞诗派代表，有《岑嘉州诗集》传世。
02
冬 夕
岑 参
浩汗霜风刮天地，
温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，
南山瘦柏消残翠。
先来看首句“浩汗霜风刮天地”，这里的“浩汗”一词，在现代汉语里很少出现，一般倒是“浩瀚”一词出现的频率较高，不过在常清君看来，这两个词语并非异体词（指并存、并用、同音、同义而不同形的词语，又称异形词），“浩汗”一词原指水势盛大的样子，后引申为盛大繁多；而“浩瀚”最初也指水势广大的样子，后引申为广阔的、大量的，所以两个词都是三点水的偏旁。不过“浩瀚”还可以用来形容与水几乎没有关系的干旱的沙漠，而“浩汗”则不能，这两个词更像是近义词。
这一诗句的意思是说冬季里四处弥漫的寒风，夹杂着霜雪在天地之间猛烈吹刮着。
再来看第二句“温泉火井无生意”，这里的“火井”一般解释为“炭炉”，就是古代冬季里常见的那种用于考暖的里面装着火红的木炭的炉子。
关于这句一般有两种解释，一种解释为（即使）泡着热水或者围着火炉，也感觉没有暖意；一种解释为（即使）身处温泉火炉旁边也了无生气。当然还有一种解释是说本来冬季里像“温泉火井”这些地方的生意是最好的，而此时因为天气太过寒冷，大家都不愿意出门，反而没什么生意。
03
接着看第三句“泽国龙蛇冻不伸”，这里的“泽国”在古代一般是江河湖泊，这一诗句一般也有两种解释，一种解释为河流中的龙蛇也冻得伸展不开；一种解释为河流就像龙蛇一样冻得伸展不开。常清君更倾向于后一种解释，也就是说这里的“龙蛇”其实是运用了借喻的修辞手法。
再看最后一句“南山瘦柏消残翠”，“南山”一词虽然在古诗中比较常见，但却有好几种不同含义，包括但不限于一是指终南山，二是指衡山，三是指祁连山，四是指南屏山，五是指荆南山，亦名君山或铜官山，六是泛指南面的山，再进一步引申为泛指山峰。
常清君觉得在这首古诗里的“南山”不是特指，而是泛指，这句的意思是说连四季常青的松柏都退去了绿色，看上去显得消瘦了许多。我不禁联想到宋代李清照《如梦令》中的那句“知否，知否？应是绿肥红瘦。”
既然“绿”与“肥”搭上了边，那一旦没有了绿色，是否看上去就真的感觉消瘦了呢？
这首古诗通篇几乎都是客观地描写冬季景色，没有发议论感叹，犹如用手机随手拍下几张冬季的照片，然后不做评论的直接发在朋友圈。
常清君云：寒冬腊月天，松柏亦已更消瘦。
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