直到我生了小孩，在家休产假的某一天下午，孩子睡觉后，我跟宝宝的姥姥说，我说妈妈咱们俩一起看部电影吧，我当时的想法是，以此电影来警醒自己，一定要看顾好孩子。孩子的姥姥此前并不知道这部电影的主题，遂欣然同意，当然，我和我妈妈在电脑前，也是一边看电影，一边流眼泪，那些丢了孩子的家庭，真的是太绝望了。
这部电影，我只看了那么一遍，我也只敢看那么一遍，因为我自己当了妈妈后，更加的能够感同身受。当时跟我妈妈说，一个家庭，孩子要是丢了，做父母的一生就被毁掉了，从此以后，这一生都会想尽办法，在茫茫人海中，去寻找那个孩子。
由此可见，即使孩子的生命是父母给予的，但孩子来到这个世界后，也成为了父母的命根子。
时光荏苒岁月飞逝，当时心悸的观影感觉，随着岁月的流逝，而逐渐被遗忘，直到今年，有幸读到冶文彪老师的《清明上河图密码3》一书，看到这部书中每一个曲折离奇的案子背后，无一不是父母与孩子之间深深的羁绊与真情，在这部惊心动魄、险象环生的推理悬疑小说，我深深的被书中冶文彪老师所营造和描绘的亲情，而动容，而感动。
清明上河图密码3
未曾说出口的深沉的父爱
在《化灰案》中，冶文彪老师塑造了一个一生碌碌无为，却嗜酒如命的军器监火药作的作头---雷安的形象，刻画得入木三分。
雷安这样的匠人，在宋朝年间，是没有社会地位的，整天被监官们役使，因为制造的是火药，所以必须严格保密，有诸多不能违越的条例，一生都不允许离开京城，如同囚徒一般，非常的卑贱。
在《化灰案》一案中，被化成灰的即是匠人雷安，当然他不是真的被化成了灰，这只是一个障眼法，因为方腊的起义军，需要用到他制作火药的才能，而他又不能离开京城，所以若想离开，必须只能在众人面前，上演一出他立地化灰的戏码，借此消失。
他是知道他离开的日期的，但是如此机密之事，又是绝对不能明明白白的告知他的儿女。此前他基本上与儿子断绝往来多年，与女儿的关系也不甚和睦，但他还是分别去看望了他们，虽是生离，但实际上也是死别。他去跟儿女诀别，因为此一去，即是有去无还，再无生活之可能。
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作为一个没有追求、无能、得过且过、混日子的酒鬼，为什么甘愿冒着生命危险，去支持叛军方腊呢，那是因为他受到了威胁。为了让雷安听命，方腊派出了最高明的窃贼，分别从雷安的儿女那里，窃走了他们贴身要紧的东西，拿去给雷安看，告诉他，想取他儿女的性命，易如反掌。
拿给雷安的，是他女儿的一只耳坠，而这副绿松石耳坠，是他已故的妻子留给他女儿的，所以他的女儿极其珍视，绝不会轻易丢失。以及他儿子的一块灰绿色的古玉，这块古玉，是他妻子临死前给他儿子的，说是她祖上传下来的，让儿子务必贴身戴着，能袪病招吉，所以他的儿子穿了根丝绳，一直挂在胸前。
至此，雷安终于相信，方腊要取他儿女的性命，犹如探囊取物般轻松。年迈无能的他，为了保护儿女的性命，如同一命换一命般，妥协于方腊。
而他的儿女又是如何对待他的呢？真的很令人心寒，以及遗憾。
他去与女儿诀别，此生的最后一次相见，与他关系并不亲睦的女儿，也只不过是给他温了一瓶二等酒，切了一碟小菜，又捞了一碗盐水豆。因为女儿工作的小食店客人都坐满了，所以她安排父亲在后院她的宿房里坐着吃。店里忙，父女二人因此也没有多说话，女儿就出去了。
等到女儿回到宿房时，看到酒已喝尽，菜只动了几筷子，桌上放了一摞一摞垒得齐整整的五十五文钱，刚好是酒菜钱，以及一只她娘留给她的绿松石耳坠。
他去与儿子诀别，此前他与儿子已多年未见，他寻到儿子的军巡铺，想邀儿子晚上回家，一起吃个饭，但儿子还是无情的拒绝了他。他不能说出即将发生的秘事，所以他也只能干咳了一声，目光颤了几颤，盯着儿子注视片刻，交还给儿子那块古玉，转身走了。这就是这对父子此生的最后一次见面。
至于儿子与父亲不睦的原因，使我觉得，真真是应了那就话，无仇不成父子。
雷安想让儿子读书，备了厚礼请一位老儒教他，因为儿子胡闹，而气走了老儒。之后他又找了一位中年儒师，儿子照旧胡闹。父子之间重复着儿子气走儒师，父亲狠狠的打一顿儿子，再为他寻找师傅的循环中，到后来，所有儒师都不肯再收。
在万般皆下品惟有读书高的宋朝，经济拮据的雷安对儿子寄予厚望，从没有吝惜过对儿子教育的投资，可儿子真的是不够争气，也太过顽劣。但雷安依然没有放弃儿子。
他后来尝试过备了酒礼，说动一个善记账的书吏，教儿子学计数。也尝试过自己从火药监里偷偷带回家些火药的配料，强逼着儿子一样样认、一条条背。当然，以上尝试，都失败了。他还是没能教好儿子。
后来，一事无成的儿子，因为偷盗被逮后扭送官府，被打了五十杖，额头刺上了“壮城”字，配到壮城营做了厢军，平日里修护城墙，工事极其繁重。
这对父子自此，断绝往来。
而直到雷安生命的最后一刻，他疼爱儿子的心都不曾减弱，他向方腊叛军方面，提的最后一桩交易，也不过是为了让儿子此后能安稳度日。
他的儿子雷炮，是一个厢军，粮俸少，活路累，地位低。所以雷安化灰后，雷炮意外接到了升补禁军的文书。这不是意外，更加不是运气，而是他父亲雷安让方腊叛军方面设法将他儿子升补到禁军。这是一个父亲，未曾说出口的，对儿子深沉的爱。
我想，这天地间，只有舍弃父母的子女，久病床前无孝子，是一个真实而又无奈的事实。而绝不会有，舍弃子女的父母。
我的表弟五年前因工伤而导致下肢瘫痪，这晴天霹雳一般的噩梦般的意外，让我的老舅，在短短一个月内，以肉眼可见的速度衰老下去。我妈妈那个时候，常常是以泪洗面。我觉得老舅和表弟，真是太可怜了。
尽管照顾瘫痪的表弟让老舅累到脱相，可父爱就是如此深重，无论多苦多难，做父母的，都不会放弃自己的孩子。
孩子，既是父母的铠甲，也是父母的软肋
在《食儿案》一案中，叛军方腊所组织的摩尼教在京城作乱，为了扰乱民心，于是扮成狗怪的模样，偷小孩。
在这个案子中，冶文彪老师塑造了诸如丁豆娘、桑五娘、云夫人、庄夫人、董夫人等一众母亲的形象，这些丢失孩童的母亲，有的是富贵的夫人，有的是军户的家眷，有的是市井小民，还有社会地位最卑微的驾船妇女。可无论社会地位如何，这些人都有一个共同的身份，那就是---母亲。
这些妇女在寻找丢失的孩子时，所展现出来的坚强和韧性、不屈服于命运的精神、为了找到孩子所付出的艰辛，无一不令我深深的感动与动容。
这些古代女子，为了找孩子，想出了种种办法，抛头露面去到处打问，比如丁豆娘为了找孩子，每月会走坏一双布鞋。因时代所限，云夫人斥巨资去求神问卜，做法事，做道场等等。而自从孩子丢失后，三个月不曾换衣服的庄夫人，为了寻找到孩子，付出了生命的代价。
做母亲的人，在寻找丢失的孩子时，所表现出来的坚强，执着，甚至是胜过了他们的丈夫，孩子的父亲。在孩子丢失后，有的父亲自暴自弃，喝酒买醉，有的父亲最后放弃了寻找。但只有母亲，真正的做到了，不抛弃不放弃。哪怕穷尽一生，散尽家财，也要找到那个丢失的孩子。
由此可见，无论是古代还是今朝，一个家庭，如果丢失了孩子，那么就是在宣告着，这个家庭，彻底走向了分崩离析。
在《食儿案》中，这些被诱拐的孩子的父亲，大部分是在前线与方腊对阵的军户，以及驻守汴梁的军户，方腊的摩尼教正是拿住了这些人做父母的心，知道他们为了儿女，愿意做出任何事情，便用孩子，任意要挟这数百位父母。
在故事的最后，丁豆娘找到了她丢失的孩子赞儿，在回家的路上，她一路都紧紧的抱着儿子赞儿，生怕这是一个梦。
此前她虽然一直相信赞儿还活着、在等她，但真的见到儿子，嚎啕大哭着把儿子搂进怀里时，才发觉自己其实早就灰了心、绝了念，只是不肯也不敢放手。
在遍寻不着孩子的时候，丁豆娘的丈夫绝望的自尽了。孩子回家后，丁豆娘忍着泪轻声跟孩子说：“赞儿，咱们回家了。可是你爹，他想你想得睡着了，再醒不过来了。你去给你爹磕个头，告诉他你回来了。”
不禁令人唏嘘感慨，一个原本幸福的家庭，因为丢失孩子而走向了毁灭。
记得电影《亲爱的》中有一幕是黄渤扮演的田文军在找回了孩子后，有一天晚上想出门去到垃圾，刚走出房间几步，又马上折返回房间，扛起已经熟睡的儿子，就这样一只肩上扛着儿子，一只手提着个垃圾袋去倒垃圾。这一幕让很多人都为之感动落泪。
父母之爱，无私又伟大
冶文彪老师在《清明上河图密码3》一书中，讲了化灰案、食儿案、空仓案、骷髅案，每一起案件中，均可看到父亲或母亲为了孩子甘之如饴，不求回报，付出一切的身影。
这或许就是父爱和母爱的伟大之处，对子女无尽的爱，伴随着他们的生命。
