这座1985年建成的现代建筑，凭什么会成为拥有顶级流量的景区？
黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁是当之无愧的中华三大名楼，由于天灾或者战乱，它们加在一起被毁的次数超过百次，但一旦天下太平，必然会被重建，然后就会成为旅游热点。
即使被毁，只是遗址也会不断有人专门前来探访。三大名楼到底有什么在吸引大众呢？
黄鹤楼内景也是富丽堂皇
2012年中华十大历史文化名楼曾经准备联合申遗，但开过一个会，发表了一个宣言后就不了了之了。原因很简单，十大名楼之中大部分是近三四十年所建，是“假古董”，根本不符合申请文化遗产的条件。
十大名楼，或者我们就以黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼这三大名楼来说，它们真的不配拥有文化遗产这一称号么？
集英荟萃会客厅
三大名楼并非一开始就名满天下的，但它们的成名却有着很多共同的要素。
首先是地利。三大名楼临水而建，这并非追求风景优美，而是功能使然。
黄腾岳三楼都处在交通要道上，靠近城郊的码头或渡口，是当地接待往来官员、客商的标志性场所。
用现在的定义，三大名楼都是真真正正的城市会客厅。
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黄鹤楼原址在江边，现被长江大桥所占
在古代迎来送往难免要宴请，因此黄腾岳三楼不但提供餐饮服务，在某些历史时期甚至还提供住宿服务。
宴请，特别是官场宴请，自然少不了吟诗作画，于是大量诗作就此沉淀下来。渐渐地，三大名楼不仅仅是地理坐标，还成为文化和精神的坐标。
当名声传开，三大名楼也就从纯粹的功能建筑转化为一方盛景，成为游客、文人争相拜访的对象。三大名楼在信息闭塞的古代，就成为文化和信息的公告牌。
虽然说文无第一，但人们还是会给在公告牌上展示的信息进行比较排名，于是诗作、文章就会在一个约定俗成的榜单拥有自己的名次。而能上榜，进而在榜单上独占鳌头，就成为文人孜孜以求的目标。
例如崔颢的《黄鹤楼》就可以看作是对黄鹤楼这一公告牌榜单的霸榜，而李白的“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，显然就是对自己无法冲击榜首的遗憾之叹。
因此三大名楼之所以是三大，并不是它们的建筑有多精巧古老，或者风景有多么秀丽，而是因为千百年积淀下来的那份诗文榜单，是中华文化的巅峰。
这才是中华三大名楼真正冠绝群雄的所在，也是它们最大的价值。
平步青云黄鹤楼
所处城市不同、环境各异，三大名楼也形成了各自不同的特色和性格。有意思的是，这三种性格正好对应了人生的三种追求和境界。
黄鹤楼代表的是平步青云、飞黄腾达。这和黄鹤楼所处的黄鹄矶是仙人驾黄鹤歇息之处的传说有关。崔颢的“昔人已乘黄鹤去”讲的就是这个事情。
现存的黄鹤楼是仿照同治年的旧楼所建
1134年，岳飞将帅府设于黄鹄矶下，以此为前进基地，一举收复了襄阳六郡。岳飞因此荣升清远军节度使，成为宋朝最年轻的节度使。
第二年，岳飞再次晋升为两镇节度使，并因此入列南宋中兴四大将之一。
明朝首辅张居正，也曾在黄鹤楼举办盛宴，效仿东吴大将周瑜与群僚唱和酬答。
清朝湘军崛起，把黄鹤楼作为彰显自己功绩和实力的形象工程来经营。数朝重臣登临黄鹤楼，并留下保存至今的楹联。
张之洞任湖广总督时，也曾在黄鹤楼写下了“昔贤整顿乾坤，缔造都从江汉起；今日交通文轨，登临不觉欧亚遥”的楹联，表现了放眼世界推动改良的决心。
以上这些人，伴随黄鹤楼的都是最畅快淋漓的一段人生，在平步青云的时光里，他们所图谋的都是建功立业、报效国家。
而且在功成名就之时，更是寄情于黄鹤楼。这一点在岳飞所写的诗句中表现得很充分：何日请缨提锐骑，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。
一帆风顺滕王阁
滕王阁位于南昌章江门外，一旁就是章江驿，因此迎来送往的官员尤其多。不过让滕王阁名满天下的却是书生或者“罪臣”王勃。
滕王阁已是南昌标志
王勃可说是天纵奇才，出身世家，六岁被赞神童，十六岁进士及第入朝为官，被誉为初唐四杰之首。但王勃也恃才傲物、放纵不羁，先是写戏谑文章被皇上怪罪，后又杀官奴犯下死罪。幸遇天下大赦，才得以脱罪。
当675年王勃抵达刚刚重修完成的滕王阁时，他的身份只是一个书生；同时也是一名过客，正在去探望受自己连累、被远放交趾的父亲；最后，他也是一名将死之人。
当时滕王阁正在大摆宴席，地方官想借机让女婿在滕王阁榜单上留下一个名号，事先还做了周详的安排。不成想却让王勃成就了千古的名声，滕王阁也借王勃的文采杀入了中华总榜的前列。
如同文章之名，这是一篇饯别的文章。文章写罢，对于王勃来说这一场盛宴也就临近了终局。同时从某种程度上说，“不坠青云之志”也是王勃告别这个世界的话。
王勃探望完父亲，从交趾返回途中去世。
或许是世人不忍心王勃才写出震铄古今的文章，就如此憋屈地离世，因此编造了偶遇仙人、时来风送滕王阁的故事。滕王阁由此与一帆风顺结下了不解之缘。
不忘初心岳阳楼
相比意气风发的黄鹤楼与平安是福的滕王阁，岳阳楼会更加郁闷一些。
岳阳楼是三楼中唯一木结构建筑
岳阳楼处于长江洞庭交汇之处，逆江而上可入川，顺江而下可至赣皖苏浙，而如果入洞庭逆流而上则可达三湘四水的腹地，进而前往粤桂黔滇琼。也就是说大多数被贬到南方的官员，都会路过岳阳楼。
因此，在岳阳楼写诗文刷榜，就成为这些罪臣迁客去国怀乡、歌以咏志的方法。
唐初，中书令张说被贬为岳州刺史，为了找一个发泄苦闷的渠道，他在鲁肃阅兵台旧址上重建楼阁，并命名为岳阳楼。楼建好后，张说就经常拉着幕僚登楼赋诗，也确实写出了几篇不错的诗作。
其中杜甫所写，被誉为五律第一：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”
岳阳楼榜单的第一名，却是一位从来没有到过岳阳的人所写，他就是范仲淹。
宋庆历革新失败，滕子京被贬到岳州，他效仿张说重修岳阳楼。建好后，他想到了同样被贬的范仲淹。于是修书一封、附图一幅，请范仲淹写记。
于是张说的“窃羡能言鸟，衔恩向九重”，变成了“处江湖之远则忧其君”；李白的“雁引愁心去，山衔好月来”，化为“不以物喜，不以己悲”。
而范仲淹所写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更成为激励无数后人的治世格言，让他们即便身处人生逆境、官场泥潭无法自拔，却仍然不忘初心，爱国忧民奋进图强。
太阳投射到岳阳楼墙壁上的树影
总结以上，中华三大名楼之名并不在外形物质，而在内在的文化精神。
阁楼的样子可以面目全非，外部环境也可以天翻地覆。
但内里蕴含的文化和精神，确是千百年来一脉相承、历久弥坚。甚至，哪怕物质的阁楼不存于世，也无阻于其在天地之间的光芒。
因此，不管是不是挂牌的文化遗产，也不论建筑新旧，三大名楼始终是中华文化的巅峰。
也因此，不断地吸引着众多游客前来拜访，是长盛不衰的旅游热点。
