“红线的传记”是在“唐朝书”中写的,红线崇拜薛嵩并哭了,并对薛嵩说：“让我们找人并不容易,当红线辞职时,红线说她的前世是一个谋生的男人,嵩为她写了一个单词并唱歌,当红线出发非常微妙时,红线在他的一生中被描述为男人。
唐传奇〈红线传〉的基本情节是什么
基本情节：红线是薛嵩的Johnson John的T嗣ng Yi，他擅长扮演阮，并且知道经文。 薛嵩派遣了她的工作，负责写文件，并在内部房间打电话给她。帝国法院要求薛嵩的女儿嫁给魏博jie的儿子田承yu，并让薛嵩的儿子将John 令狐zhang的奖学金与令狐zhang的女儿结婚。这三个人已经形成了他们的专业家族，并且经常有使者。天昌吉（田承yi）选择了3,000名士兵，他们以他的热有毒风格为由，命名为Otaku，并用慷慨的露露（Lulu）支持他们。实际上，他不得不选择反叛并捕获薛嵩的土地。 薛嵩听到时非常担心。他只是怀疑天·成古即将叛乱，没有现有的证据。请积极地，事实证明红线具有异质性。红线停止后停止。当天空灿烂时，她回来了。红线成功地完成了任务，没有杀死一个人，并把天木牛的床的黄金盒作为代币。红线通过球场，进入了天门的卧室。天昌吉正在睡觉。天宗的枕头前面有一把七剑。剑前有一个金盒子。金盒子里有一本书，穿着盔甲和贝杜神的衣服（为身体）。实际上，当天宗攻击薛歌曲时，这个金色的盒子是一种用具。红线拔出了她的姐姐 - 律师事，当警卫队的守卫入睡时。红线很容易出现。 薛嵩致信田承yu，并在信中说：“昨晚，一位客人来自魏Zhong。他说：我从元帅的床上拿到了一个金盒子，我不敢自己保留它。田承zheng是如此害怕他向薛嵩发了很多财产，并对薛嵩说：“让我们找人并不容易。我对狗和马的工作有一定的影响。没有别的偷东西了。别无其他。将来，您必须脱下盔甲，然后将它们放回田野，让它们种植田地。 “因此危机终于解决了。红线离开了。红线说她的前世是一个谋生的男人。该男子使用了错误的药物，孕妇和她肚子里的两个孩子死了。她重生为一个女人赎罪。嵩为她写了一个单词并唱歌。薛嵩唱歌后感到难过。红线崇拜薛嵩并哭了，假装让宴会醉酒，所以她消失了。
红线的解读
金Yong对“红线传记”的解释是源郊在唐室的九个故事中最杰出的故事。 源郊是H安林的单身汉，也是Zhaozong王朝的Puzhou安史。他曾经和文庭于一起唱歌。 “红线的传记”是在“唐朝书”中写的。但是，“甘兹民谣”中其他故事的风格和意识形态风格与“红线传记”非常相似。我相信这篇文章是由源郊制作的。当时，在安希（安史）的混乱中，范镇受到了无休止的袭击，士兵们陷入了麻烦，人们没有谈论生活。 郑振铎说，这篇文章是用Xi安tong武紫（公元868年）撰写的。在这一年，庞勋混乱，震惊了世界。 源郊的文章反映了人们对和平的渴望。故事中的两个jiedongs制作了薛嵩和最初是安禄山将军的田承衣。安禄山去世后，它是什叶派的，后来屈服于唐朝。武术。当时，红线已经十九岁了。她不仅有不同的技术，而且“擅长运行阮咸，而且经典的安史”。 “红线的传记”如此广泛地流传，也许是因为她采取了巧妙而神奇的动作来消除灾难，这与“小事，小事，小事要做的事情”的理想一致。唐人通常用散文写，但“红线传记”与珍珠玉等多种晶体混合在一起，还有另一个特殊的荣耀。当红线出发非常微妙时，红线的表达。在采取重大行动之前，主人公描述了主角：“这是一个装饰着手术的噪音室，梳理了野蛮人，金雀钗是紫色的，衣服紫色的紫色，衣服紫色紫色，衣服紫色的紫色绣在短的地方。长袍，蓝色的丝绸华丽，胸部的龙匕首，书中的书太神了，然后被崇拜，突然消失了。她描述了天门的睡眠帐户的状况：“当房子在走廊上停下来时，睡眠的声音很雷声；当中国军队在球场上行驶时，有传言说蜡火炬很小，炉子便会委员会。服务员四个布，士兵战斗。这似乎是一系列动作和静态运动的一系列电影镜头。在她偷走了金亨（金he）离开魏市（魏城）之后，她将步行200英里，“看到张北（Zh安gshui）向东流着汤泰（Tongtai）的高揭开台。早晨，早晨，野外，倾斜的月亮在林中”，十七个单词写了一个宏伟的图画精华，红线在他的一生中被描述为男人，他因死于孕妇而被重新归因于女人。本节是全文的失败。轮回概念对源郊特别满意。 “甘兹民谣”的另一个故事也写了这件事。那自然就是佛教的概念。结尾非常优雅。当红线辞职时，薛嵩“广泛说再见，了解了客人，夜幕降临在宴会的中间。歌曲与歌曲一起发送了红线，并要求客人像这个词一样高呼太阳该建筑仍然像禄妃一样，比蒂安（碧田）是无限的水和空气流。英雄的精神，儿童的含义，亮度的晕倒和尤恩的无尽性，是武术小说的上级碎片。
红线传的介绍
远宁创建的推理小说系列在“世界”中被序列化，第一，第二和第三部分被组装成“红线特殊代码”。主角是红线，忘了说，这三个年轻人是红线爱德华（爱德华）和他们的父亲莫克·罗宾（莫ch Robin）和管家J.
