中国与越南的历史,总有种剪不断理还乱的感觉。在漫长的历史长河中,越南中北一直被中国所直接管辖,以至于在公元968年独立中国统治之后,一方面对中国称臣,一方面却自认中国是北朝,而自己是南朝。
这与越南国内很多大臣、臣民都是中国后裔有关。公元前214年,秦始皇派赵佗征服百越诸部族,并在这一带设置郡县加以统治。此后,赵佗自立为王,建立南越国,将越南中北部纳入自己的管辖范围。
而这个赵佗正是来自中国河北省人。此后,越南中北部一直在中国管辖范围之内。知道公元10世纪,才发生变故。汉人吴权利于唐末中国割据政权林立,而建立前吴朝。这为越南独立提供了机会。此后几十年,越南中北部地区政权更迭,最终福建人丁部领统一越南中北部,于公元968年建立大瞿越国。从此,越南开始脱离中国统治。
此后的前黎朝、李朝、陈朝、胡朝、后黎朝等等轮番登场,而这其中的开国君主大多是中国人后裔。比如胡朝的开国皇帝胡季犛,其祖先名叫胡兴逸,是中国浙江人。为此,胡季犛在《答北人问安南风俗》诗中,这样写道:欲问安南事,安南风俗淳。衣冠唐制度,礼乐汉君臣。玉瓮开新酒,金刀斫细鳞。年年二三月,桃李一般春。
意思是告诉明朝人,越南的风俗跟中国一样,都是学习唐朝的制度,礼乐都是学习汉代的。可见,越南也自认是广域上中国的一部分。此时的中国,还不是国家的称呼,而是天下中心的意思。
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越南国王很多都是中国人的后裔,自然就认为自己与中国一样,都是中华、神州正统了。于是,在深化历史中,不断开始描述自己多么伟大。
这里就不得不说,大名鼎鼎的文郎国了。话说,公元前2879年,炎帝后裔赤鬼国国王泾阳王禄续与与洞庭君神龙之女共结连理,生下一子,名叫崇缆。这个崇缆,娶一个仙女妪姬为妻,这可不得了,这个妪姬居然生了100个儿子。
而此时的崇缆却认为与仙女岖姬的出身不同,将妨害婚姻幸福,于是选择分离。就这样,崇缆带着50个儿子移居东海岸,另外50个儿子则随母亲归隐深山,这100个儿子后来分别建立属地,这就是后来的百越之地。
这里面跟着母亲妪姬而走的长子骆王,成为越南的统治者,就在这里建立了文郎国。这个文郎国不得了,据越南古代书籍《岭南摭怪鸿庞氏传》中,曾这样记载文郎国的国土面积:“东夹南海,西抵巴蜀,北至洞庭湖,南至狐狲精国(即占城)。分国中为十五部(或作郡):曰越裳、曰交趾、曰朱鸢、曰武宁、曰福禄、曰宁海、曰阳泉(或作阳海)、曰陆海、曰怀驩、曰九真、曰日南、日真定、曰文郎、曰桂林、日象郡等部,分归弟治之。”
意思是说,文郎国西边可以达到中国的四川,北边达到湖南的洞庭湖流域,而南边则到了占城国。
如此面积,中国的杭州、南京、上海、武汉、重庆、成都、长沙、南昌、苏州、广州都囊括在越南的这个文郎国之中了。简直就是同南宋、东晋以南朝宋、齐、梁、陈一样的国土面积,甚至还比这些政权大,因为文郎国还包括了越南中北部地区。
这一点,越南人也自感羞愧,在公元1856年,由越南人潘清简编撰的《钦定越史通鉴纲目》,对越南古籍进行反驳,这样写道:“旧史载文郎国西抵巴蜀、北至洞庭,无乃过其实欤!夫洞庭地夹两湖(中国湖南及湖北),实在百粤之北;巴蜀犹隔巂滇(属中国云南),不相接壤,旧史侈大其辞,殆与后蜀王之事皆属传虚,而未之考也。况所分十五部皆交趾、朱鸢以内,全无一部在北,可证其诬也。”
意思是说,即使越南国土面积最大的时候,北部也仅仅与两广地区接壤,而与湖南的洞庭湖相隔太远了,这是不可能的。
参考文献:
《钦定越史通鉴纲目》、《岭南摭怪鸿庞氏传》、《“文郎国”考辨》、《大越史记全书》