从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它,文中的大臣、老百姓不敢说真话,诸葛亮的《出师表》是表文中的一篇代表作,第二题：诸葛亮提出了三条建议：广开言路,骗子、皇帝、大臣们、老百姓都说了假话,说法不完全正确的一项是（ ）A．诸葛亮隐居时,C．诸葛亮在对策中,5．诸葛亮在《出师表》中为什么要对后主刘禅叙述自己的身世。
求出师表第四段（将军向宠）的教案，包括翻译
出师表一、课文导学【基础知识及相关背景】一、字词积累：1．字词积累崩殂：古代帝王死叫崩或殂。 疲弊：困苦农田乏。开张圣听：开扩圣明的听闻。恢弘：发扬，扩大；“恢”，扩大；“弘”，又作“宏”。妄自菲薄：自暴自弃，过分地看轻自己。引喻失义：说话不符合道理；“引”，引证；“喻”，比喻；“义”，便理、适宜的事称义。俱为一体：都是一个整体，意即内迁外迁要协同一致；“为”，是。计日而待：以日来计算就能等待其实现，意即不要多久时间。性行淑均：性情善良，行为公正。 猥自枉屈：委屈自己，降低身份。察纳雅言：审察并且采纳正确的言论。 庶竭弩钝：希望能用尽我平庸的才能。二、相关背景：1、关于作者：诸葛亮（181－234），三国蜀汉政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今册东沂南）人。东汉末，隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），留心世事，被称为“卧龙“。建安十二年（207年），刘备三顾茅庐，他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略，联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利，并占领荆益，建立了蜀汉政权。曹丕代汉后，他建议刘备称帝，并自任丞相。建兴元年（223年）刘禅继位，他被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。当政期间，励精图治，常罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关第，有利于当地经济、文化的发展。曾五次出兵攻魏，争得中原。建兴十二年（234年），与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原军中，葬定军山（今陕西勉县东南），传曾革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。著作有《诸葛亮集》。在文学事业方面，诸葛亮的成就没有他在政治、军事方面那样引人注目，也不能与他的政敌曹操相比肩。然而，诸葛亮的散文，却具有独特的风格，语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风平易。诸葛亮的《出师表》是表文中的一篇代表作，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》）。诸葛亮在出征时，以深情托孤之情、肩负丞相重任忧虑国事的心意给后主刘禅进此表，其情其辞有其特点。“表以陈情”（刘勰《言语房雕龙·章表》），陈述衷情是表文的一大特点。2、相关知识：蜀汉后主刘禅，是中国历史上有名的又懦弱又糊涂的皇帝。他小名叫阿斗，中国民间流传着这样的俗语：“扶不起来的阿斗”，比喻极没出息；“把别人当成阿斗”，比喻极其糊涂。公元223年刘备讨伐吴国失败得了重病，在白帝城托孤，把后主刘禅托付给诸葛亮，并要刘禅“事之如父”。诸葛亮为报先主刘备的知遇之恩，对蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已，以光复汉室，恢复中原为己任。公元227年，诸葛亮平定了西南方之后，要出兵北伐。他要离开国都，对这样一位是非不辨，好歹不分的皇帝该怎么办？用讽谏的言辞，他可能听不懂；直言教导又失君臣之礼节。诸葛亮以老臣的身份对他“晓之以理”，使他理解所告诫的内容，并具体指出如何去做；并“动之以情”，以自己为报先主之恩和对蜀汉无比忠贞之情来打动刘禅。因此这篇《出师表》一字一句都是从肺腑流出，真切感人，可称为天下之至文。表也叫做疏，“表”是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。“上书言事”，相当于今天的“打报告”陈述对国家大事的意见、建议，“出师表”意思是“在出师前对国家大事的意见、建议”。【整体感悟】一、谋篇立意《出师表》一文以恳切的言辞劝说后主继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，修明政治，完成先帝未竟的事业。表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。二、文章脉络全文分两大部分。第一部分：（1-5段）分析当时的严峻形势，劝勉刘禅继承先帝遗志，并提出广开言路，赏罚分明，亲贤远佞三项建议这部分分三层：第一层（第1段）：提出劝谏：开张圣听（广开言路），听取忠臣志士的劝谏，才能够救国图存。这是第一项建议。说明：本段可分为三小层，第一小层，分析形式；第二小层指出在这样危急形势下的有利条件；第三小层，提出开张圣听（广开言路）的建议。第二层（第2段）：这段内容有两点：赏罚标准要统一和执法不宜偏私。提出对宫中要施行严明的赏罚制度的建议,说服力强。这是第二项建议。第三层（第3-5段）：对刘禅“亲贤远佞”的建议，针对性强，意义重大。这是第三项建议。国内政局稳定，诸葛亮出师伐魏才能无后顾之忧，这一部分讲治国大计和政事安排正是为了下文的出师。第二部分：表明诸葛亮以“讨贼兴复”自任的决心和对蜀国忠贞不二的感情。第一层（第6段）：自述出身，讲述个人经历。第二层（7段）：表达尽力兴复汉室的决心。第三层（8段）：提出光复汉室的要求。第四层（9段）：诉依依之离情。三、写作方法1、情真理足，辞婉心切。2、重点突出，逻辑严密。3、议论中兼以叙事和抒情。四、参考译文先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家，蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首者毫不解怠，忠诚有志的将士，在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊！皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。侍中侍郎郭攸之、费讳、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费讳、董允等人的责任了。希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，应当责罚郭攸之、费讳、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。【练习解答】第一题：1．然／侍卫之臣／不懈于内，忠志之士／忘身于外者，盖／追先帝殊遇，欲／报之于陛下也。2．若／有作奸犯科／及为忠善者，宜／付有司论其刑赏，以／昭陛下平明之理，不宜／偏私，使／内外异法也。3．愚以为／营中之事，悉以咨之，必能／使行阵和睦，优劣得所。第二题：诸葛亮提出了三条建议：广开言路，赏罚严明和亲贤远佞。反复陈说是“广开言路”。除了第1段分析形势提出“开张圣听”之外，后面分别从宫中府中举出应该“悉以咨之’的忠臣良将。在第二部分写自己为兴复汉室“北定中原”以后，又提到“进尽忠言”是攸之等人的责任。直到第8段又强调刘禅要“咨诹善道，察纳雅言”。作者反复陈说“广开言路，’，是因为这一条是其他两建议的前提。不广开言路，搞个人专断，不可能做到“赏罚严明”，也不可能做到“亲贤远佞”；另外，诸葛亮对于懦弱无能的刘禅是十分清楚的，面对这样的君主，只有劝说“广开言路”，才可能完成先帝的未竟事业。第三题：1．这句话表明作者念念不忘先帝的遗训，尽忠蜀汉的感情。既然先帝经常为汉桓帝汉灵帝在位时用人不当，信任宦官，政治腐败，导致东汉王朝衰败和覆灭感到叹息和遗憾，后主更应牢记这前车之鉴，注意亲贤远佞，这是兴复汉室的关键。突出这一点，表达了诸葛亮尽忠蜀汉的真挚感情。2．这句话是对侍中、尚书等臣子坚贞可靠，以死报国的高度评价，并表达了作者希望刘禅亲近贤臣的恳切感情。作者把“亲贤”与“汉室之隆”联系在一起，是意味深长的。因为能亲贤才能纳忠谏，能“亲贤”才能“远佞”，才能保证正确方略的贯彻执行，才能保证蜀汉长盛不衰。3．这句话包含着创业艰难的思想，也表达了诸葛亮对刘备忠贞不二的感情，并展示出愿与刘备患难与共的磊落情怀。从字面上看，这句话说的是建安十三年（208）曹刘长坂坡之战，当时刘备几乎全军覆没；但实际上也可视为诸葛亮追随刘备创业全过程的概括，感情极为深沉。4．这句话表明，诸葛亮对刘备知遇之恩铭记在心，他把北上伐魏、统一中原视为自己报恩的最好方式。这句话用的是假设口气。即如果伐魏失败，就是辜负了刘备的深恩，就必须治罪。其中包含着一种很深的感恩图报的感情。第四题：略第五题：提示：对诸葛亮尽忠刘备父子，要历史地评价。因为封建社会以刘汉为正统，故一直认为助刘兴汉以报知遇之恩的诸葛亮是忠臣的典型。我们今天肯定诸葛亮，主要因为他是一位杰出的政治家、军事家。对于他的“忠”，应该赋予忠于祖国、忠于人民的新内容来加以发扬。【类文品读】魏武尝过曹娥碑下⑴，杨修从。碑背人见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼⑵”八字。魏武谓修曰：“解不？”答曰：“解”。魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：吾已得。”令修别记所知，修曰：“黄绢，色丝也，于字为‘绝’；幼妇，少女也，于字为‘妙’；外孙，子女也，于字为‘好’；齑臼，受辛也，于字为‘辞’。所谓‘绝妙好辞 ’也。”魏武亦记之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿乃三十里。”1、解释下列句子中加点的词。⑴解不（ ）⑵卿未可言（ ）2、这篇文章以什么为主描写人物？运用了什么写法？3、怎样理解“绝妙好辞”的含义？4、文中字谜运用了什么 方法？5、文章最后一句说明了什么？有何作用？6、杨修是个什么样的人？（参考答案：1．⑴通“否”⑵古代君称臣为卿。 2、对话、对比。 3、既是谜底，是对曹娥的评价，又赞美了杨修的分析解说好，突出了他的聪明才智，一语双关。 4、拆字法“析字”或“离合字”。 5、说明两人的智力差距和曹操的谦逊。总结全文，运用比喻，别具一格，形象生动。 6、略）二、同步练测一、基础知识1．辨析同一个字在不同句子中的不同意义。①亡：此诚危急存亡之秋也（ ） 河曲智叟亡以应（ ）②遗：以光先帝遗德（ ） 是以先帝简拔以遗陛下（ ）③行：行阵和睦（ ） 性行淑均（ ）④间：奉命于危难之间（ ） 中间力拉崩倒之声（ ）2．说明下列句中加点词的古今意义。①诚宜开张圣听 开张：古义： 今义：②不宜妄自菲薄 妄自菲薄：古义： 今义：③先帝不以臣卑鄙 卑鄙：古义： 今义：④由是感激 感激：古义： 今义：⑤叹息痛恨于桓、灵 痛恨：古义： 今义：3．古代汉语多为一字一词，请你用加变双音词的方法解释下列加点的词。①裨补阙（ ）漏（ ）②性行（ ）淑均（ ）③此悉贞（ ）良（ ）死节之臣④不求闻（ ）达（ ）于诸侯4．诸葛亮在表文中向后主刘禅提出了哪些建议？你认为哪一条最重要？为什么？5．诸葛亮在《出师表》中为什么要对后主刘禅叙述自己的身世？6．按要求默写课文内容。①诸葛亮对天下形势进行分析的句子是： 。②诸葛亮高度表扬郭攸之等人的句子是： 。③诸葛亮高度评价将军向宠的句子是： 。④诸葛亮以史实作论据，证明亲贤远佞重要性的句子是： 。⑤诸葛亮表现自己出山之前的志向追求的句子是： 。⑥表现诸葛亮在危险之时接受重任的句子是： 。⑦诸葛亮此次北伐的目的是： 。⑧文中诸葛亮表现自己的北伐决心的句子是： 。二、同步解读侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。7．加点字意思相同的一项是（ ）A．良：此皆良实 用心良苦B．晓：晓畅军事 家喻户晓C．节：死节之臣 节衣缩食D．计：计日而待 千方百计8．用现代汉语翻译下面的句子。①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。②先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。9．选段最后一句中写道：“愿陛下亲之信之”。诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是：① ；② 。（用原文回答）10．结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。三、美文赏读隆中对亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶之直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“……将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。11．为下列名句加点的词选出正确的义项。①孤不度德量力（ ）A．推测，估计 B．丈量，计算 C．制度，法度 D．度引②遂用猖獗（ ）A．使用 B．采用 C．任用 D．因此③信义著于四海（ ）A．写作 B．显露 C．放置 D．显著的12．下列加点的词语解释不正确的一项是（ ）A．时人莫之许也莫之许：没有人赞同他的说法。B．谓为信然信然：确实这样。C．先主器之器之：器重他（指徐庶）。D．遂用猖獗猖獗：任意横行。13．下列加点的词意义和用法相同的一项是（ ）A．凡三往，乃见羽、飞乃止B．此殆天所以资将军亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也C．谓为信然然操遂能克绍D．每自比于管仲、乐毅信义著于四海14．把下列句子译成现代汉语。此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。15．下列对文章的理解和分析，说法不完全正确的一项是（ ）A．诸葛亮隐居时，常以帮助齐桓公建立霸业的管仲和燕昭王的名将乐毅自比，“时人莫之许也”，表现当时的人对诸葛亮持否定态度，而诸葛亮的好友徐庶却把他比作“卧龙”，足见感情的亲疏造成了对一个人的认识上的差距。B．刘备三顾茅庐，表明他求贤的急切诚恳的心情。刘备初见诸葛亮，首谈大势，次谈抱负，再次问计于诸葛亮，态度诚恳感人。因此诸葛亮才有可能以诚相待，推心置腹地说出对策来。C．诸葛亮在对策中，首先概述形势，接着评论曹操、孙权，一敌一友，界限分明。然后论及取荆州、益州，为刘备选定立国基地。最后提出取得荆、益后国内施政方计和对外政策，这些后来成为刘备立国治国的纲领。D．一个“善”字，表现刘备对诸葛亮对策的赞赏。“与亮情好日密”表明刘备对诸葛亮的充分信赖。并以关羽、张飞的“不悦”作为反衬，引出刘备的“孤之有孔明，犹鱼之有水也”这一比喻语，突出表现他喜得贤才的满意心情。16．“舌战群儒”是《三国演义》中关于诸葛亮的事情，请再写出小说中有关诸葛亮的两件事。17．对诸葛亮的《出师表》的评价，后人留下了许多有名的诗句，请写出一句及作者。参考答案：（1．①灭亡；通“无”，没有②遗留；给予③军队；品行④时候；夹杂 2．略 3．①缺点、疏漏②品行、平均③坚贞、善良④闻名、显达 4．三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，最重要的一条是亲贤远佞，因为能不能做到开言路和严明赏罚，关键就在刘禅是否能亲贤远佞，而亲贤远佞又是关系到国家存亡的大事。 5．诸葛亮在奏章中自叙身世的目的有两个：一是为了称颂先帝的恢宏气度和不耻下问的品德，表达自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的心情；二是为了使后主刘禅知道开创基业的艰难，激励他以先帝为榜样，争取完成“兴复汉室”的大业。 6．①今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。③将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。④亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。⑤苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。⑥后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。⑦奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。 7．B 8．答案示例：①亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆的原因。②先帝在世的时候，每当和我谈论这事，对桓、灵二帝没有不叹息、痛心和遗憾的。 9．宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行。营中之事，悉以咨之。 10．答案要点：①为了解除后顾之忧②为了汉室之隆 11．①A②D③B 12．D 13．A 14．这个人只可以登门去拜访，却不能委屈他，召他上门来，刘将军应该委屈您的车马亲自去拜访他。 15．A 16．例如：空城计；草船借箭；七擒七纵。 17．例：陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。文天祥：或为出师表，鬼神泣壮烈。）
皇帝的新装公开课重点会讲哪几个段落
2016最新《皇帝的新装》公开课教案
发布时间:2016-01-03
教学目标：
1、 知识与能力目标：掌握字词、了解作者及其主要作品和童话的有关知识，学习通过人物描写、运用恰当的修辞、合理的想象揭示作品主题。能在学习中体会人物心理，能品析人物形象，能发表自己独特的看法。
2、
过程与方法目标：引导学生自学、合作探究、讨论相结合。探讨故事中离奇现象产生的诸种原因。培养学生学习兴趣，强化学生的学习体验，掌握分析人物、理解主题的方法。
3、
情感态度与价值观目标：明确童话的深刻的含义，让学生深切体会到人性中“虚伪”这一弱点，并通过情景体验，引导学生努力战胜这一弱点，教育学生做一个诚实正直的人。
教学重点、难点：
教学重点：分角色朗读精彩片断，体会语言描写、动作描写对刻画人物心理的妙处
。学习通过人物语言、动作、心理等描写及恰当的修辞、合理的想象突出作品主题。
教学难点：把握作品深刻的思想意义。
教学过程：
一、导课
一百多年前，遥远的丹麦出了位著名的童话作家——安徒生，一生写了一百六十多部童话，我们学过他的《卖火柴的小女孩》，《丑小鸭》，今天，我们来学习他的另一篇很有意思的作品《皇帝的新装》。（板书）
二、整体感知
从课文整体入手，快速阅读课文，理解大意，对作品中人物作出初步评价。解决需要掌握的生字词。
三、学生研究，解决教学重点
在整体感知基础上研究作品中人物的相同点及不同点，理解作品的现实意义，从而提示主题。
1、让学生阅读1-4自然段，思考回答
1）文中皇帝有什么特点?
引导学生分析归结：爱慕虚荣，爱新装成癖，只追求个人享受，不理朝政的不称职人。
2）骗子所说衣服神奇的特性，在故事情节发展中起什么作用?
学生讨论归结：衣服神奇的特性是故事情节发展的重要伏笔，皇帝受骗源于此，想借此鉴别他的臣民，维护他的统治。下文老大臣、其他官员及老百姓所说假话也都源于这一神奇的特性。
骗子狡猾大胆，投帝所好，设下骗局，诱其上当。
2、让学生阅读课文最后的游行部分，思考回答
1）、新装的骗局是怎样被戳穿的?作者让一个小孩来戳穿这场闹剧有什么深刻含义?
学生讨论归纳：
新装的骗局是通过一个天真的孩子的叫声戳穿的。
纯真无邪，没有顾忌，心中想什么就说什么是儿童的特点，通过一个小孩之口来戳穿这场闹剧，淋漓尽致地暴露和讽刺了以皇帝为代表的统治者的愚蠢、虚伪、自私和自欺欺人。
2）、骗局被戳穿后，为什么还要“摆出一副更骄傲的神气”把“游行大典”举行完毕?认真阅读课文的最后一个自然段，谈谈你对这个问题的理解。
引导讨论明确：
皇帝听到老百姓都说“他实在没有穿什么衣服呀”以后，既“有点儿发抖”，“似乎觉得老百姓们所讲的话是真的”，意识到受了骗，为在老百姓面前裸体游行、大出其丑而“有点儿发抖”;为了掩盖自己惊慌、虚伪、愚蠢的本质，维护自己的尊严，所以故意“摆出一副更骄傲的神气”把“游行大典”举行完毕。但“欲盖弥彰”，皇帝昏庸、愚蠢、虚伪的本质，正象他裸露的身体一样暴露无疑，作者通过丰富的想象大胆的夸张，正是以皇帝这个典型形象，揭露并讽刺了封建统治者的丑恶本质。
3、让学生认真阅读中间部分，思考：在根本不存在的新装面前，骗子、皇帝、大臣们、老百姓都说了假话，但用意不同，请分别指出来，作点分析。
引导讨论明确：
骗子：欺骗是为了赚大钱。
皇帝：自欺是为了维护他最高统治的尊严。
大臣：欺上瞒下是为了保乌纱帽。
老百姓：说谎是以讹传讹，受骗又骗人，是既胆小怕事又怕别人看不起。
皇帝赤身裸体在光天化日下游行示众，并得到而周围的人从来没有过的称赞，似乎令人难以置信，它是想象夸张的艺术奇想，读后人们又不会怀疑它的真实性。这是因为此童话具有真实的生活基础，皇帝贪婪、自私、虚伪、愚蠢，不务正业;官员们保乌纱帽都说假话，献媚取宠;再加上骗子的骗局就构成了全篇的巧妙布局——骗子手段高明，善于设骗，皇帝贪爱虚荣，甘心受骗;官员阿谀逢迎，乐于助骗;老百姓以讹传讹，害怕传骗。
四、拓展延伸想象，突破教学难点
1、分角色朗读精彩片断，体会语言描写、动作描写、心理描写对刻画人物的妙处 。
引导明确：
故事以“新装”为线索，
“爱新装——织新装——看新装——试新装——展新装——揭新装——议新装”贯穿全文，巧于用“骗”推动故事情节的发展，丰满人物形象，组织故事结构，构筑了一个由骗子行骗、皇帝受骗、大臣助骗、百姓传骗的扭曲、怪异、不可思议的社会怪圈。引出了荒唐可笑的心理、语言、动作，这些地方借助想象和夸张，各从不同的角度讽刺了皇帝、大臣一伙为了维护各自的名誉地位而大讲假话的虚伪性格。说明社会风气败坏，封建专制统治腐朽。
2、当说假话，互相欺骗，随声附和成为一种社会风尚，这不能不说是一种社会悲哀，更是一种人性扭曲。文中的大臣、老百姓不敢说真话，现实生活中有没有类似情况?如果你当时在皇帝游行的现场，会怎样做?试结合生活经验，讨论一下有关说真话的话题。（当我提出这个问题的时候，学生一下子安静了，随后，一个个学生举起了手。）
学生发言归纳：人做了错事，干了坏事;应付上级检查，隐瞒下级或制造、销售假冒伪劣产品等等，都可能因怕批评、受耻笑、遭打击而不敢说真话或故意隐瞒。
人人都可能有说谎话的时候，不管是故意的的，还是善意的，不管是成心的，还是违心的，不管是对上还是对下，多是为了趋利避害，保护自己。假使自己当时在皇帝游行的现场，多半也是随波逐流，不敢说真话。因为在大多数意见一致的情况下，一个人的意见即使是正确的也很难坚持。（学生竟然举出了长征前被剥夺了领导权的毛泽东，被烧死的布鲁诺等例子印证自己的观点。）
3、《皇帝的新装》写了一个皇帝赤身裸体参加游行大典的滑稽故事。无情地揭露了当时社会的丑恶，讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。除此之外，你还有没有其他的看法?课文前的阅读提示有这样一段导向性的话：“读完这童话，我们首先会嘲笑那个愚蠢皇帝，不过，如果注意到上自皇帝至百姓，几乎人人都违心地说假话这一现象，我们的思考也许能更深入一层。”课后的“研讨与练习”里也提出了：“在根本不存在的‘新装’前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么?”你能提出自己的看法和疑问吗?
学生讨论归纳：
这篇童话嘲讽的对象不仅仅只是“皇帝”、“大臣”这些统治阶级，还有作为“被统治阶级”的普通百姓。因为百姓们一开始’谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢，所以也说了假话。当然，童话对“皇帝”、“大臣”和普通百姓的嘲讽的程度是不一样的，对前者是尖刻的，对后者则是善意的，因为百姓们毕竟在小孩道出真情后，态度一步一步转变过来，课文通过对话很传神地描述了转变的过程：当皇帝在大群官员的陪同下，穿着“新衣”——赤裸全身游行起来时，
开始老百姓都说：“乖乖!皇帝的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!”好像他们都看见了皇帝穿着的“新衣”，说的是假话。一个小孩子最后叫了出来：“可是他什么衣服也没有穿呀!”说的是实话。老百姓私自低声地把这孩子的话传播开来：“上帝哟，你听这个天真的声音!”，“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”最后都说“他实在没有穿什么衣服呀”，说了实话。从中说明贪图虚荣是人类普遍存在的性格弱点，不仅“统治阶级”有，“被统治阶级”也有，这是人性的弱点。
说真话是需要勇气的，有时还要付出代价，作为一个人，要敢于正视现实，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。特别是在物欲横流的今天，诚信缺失现象严重，创建一个文明、诚信、和谐的社会大环境，尤为重要，离不开每个人的努力。
五、课堂小结
《皇帝的新装》作为一场闹剧，以骗开场，以骗收束，围绕“新装”，刻画出封建统治阶级的荒诞、可笑，揭露出他们的虚伪、愚蠢、腐朽的本质。笑声过后，留给我们的却是严肃的思考。在现实生活中，如何保持纯真的童心，不虚伪，不说假话，敢说实话，敢说真话，让我们的社会保持纯净，这是对每个人的考验。
六、作业布置（任选两题）
1、自由结合成小组，分角色饰演安徒生的童话剧。
2、查阅资料，了解“指鹿为马”的故事，
3、皇帝回宫后会怎样?那两个骗子的命运又如何呢?请同学们拿起笔，大胆想象，续写这个故事。
分析《我的四季》作者笔下的四季的寓意
“我的四个季节”的课程准备和设计。 [教学概念]根据新课程的特征，根据“阅读，理解，欣赏和扩展”的四个主要区块来促进本课程的教学。 “阅读”是基本链接。首先强调的是教师的角色。其次，请注意灵活地使用多种阅读方式。根据正确，流利，情感上的要求的要求，一些指导学生具有情感阅读，并满足“美容阅读”的要求。在“理解”会议中，采用了自我依赖，合作和探究学习方法来营造民主和和谐的课堂氛围，鼓励学生问，回答问题，讨论和评估和关注渗透教育情感，道德和价值观。 “欣赏”是要求学生通过熟悉的阅读理解句子来理解工作的内涵，以获得自然，生活和社会的有益启示。经验，工作中有品味的语言。 “扩展”是将中国人从学院扩展到课外，并将教科书“这本小书”与“大书”“这本大书”相结合，中国教室与现实生活之间的关系紧密。同时，学生还使学生能够在中国练习活动中培养自己的创新能力。 [教学设计]我四个季节
