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近日，第七届abC艺术书展“游牧与想象”在上海举行。在超过2000平的 McaM明当代美术馆中，32个国际出版单位、135位参展方展出了数千种艺术出版物，并呈现“游牧与想象”主题展——8个全新艺术项目及6个巡展项目。
著名人类历史学家王明珂曾指出，“‘游牧’是人类为适应特定环境而产生的一种精致的经济社会体系。在人类文明史上，它不是介于原始采集、狩猎经济与农业之间的一种生计手段；它出现在人类文明史上的时间远晚于原始农业"。
后疫情时代，当我们经历了物理性“封闭”与“隔开”之后，如何借用“游牧”般的精神流动，重新让彼此再度连接？本期邀请了出版编辑海舟，分享他对本次书展的观察与思考。
本期主持：明星辰
久别如重逢，2月10日至13日，第七届abC艺术书展登临明当代美术馆，重启艺术与人的交流。受到疫情的影响，过去三年各地的艺术书展在各种停摆的状态中艰难开展，人们企盼着一次聚会，能够重新连接人与人的关系，即便是互联网如此发达的今天，线下的面对面交流依然是一种有效的沟通方式。
依旧是带有先锋实验般的主题，“游牧与想象”，一个带有诗意色彩的主题，如同艺术书所呈现的包容、开放的元素，这一主题也带有策展方对艺术多样性的期许。游牧没有尽头，想象由此开始， “人人都应成为一位现代游牧者，忘掉城市的规则、社会的训条，放下经验，凭借直觉和感受，倚着风前往一个莫测与自由的世界”。
游牧不再是一种遥远的历史叙事，而成为一种面向当下乃至未来的可能性想象，这似乎有些解构主义的意味，但仔细想来，又感觉是十分必要的。先锋的思想冲破的正是种种现实的桎梏，让我们重新审视自己与世界的关系，在寻找自我、追求个性的同时，也关心周边的生活，那些正在消失或重生的“附近”，乃至全球关心的话题。
穿梭于展位的人群
参展的机构如同星罗棋布的岛屿，散落在空旷而又开放的场地中。周末的人群汹涌澎湃，即便冷雨袭来，仍然无法阻挡艺术爱好者看展的脚步。周六下午的展厅异常热闹，穿梭于高峰人流之中，也是体验了一种随人群游牧前行的感觉。
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桂林公园的“书塔抵站”展位
桂林公园互促社的“书塔抵站”展位格外醒目。位于主展区一楼中央的六米“书塔”平地而起，来自设计师隐二的设想得以实现，它是一种基于施工脚手架的立体书房，也加入了一种对居无定所状态的向往，这一向往也源于设计师隐二少年时的一段淘书经历，与其母亲做小生意时的三轮车联系密切。私人记忆与公共关怀的叠加，成就了这个令人瞩目的装置艺术。移动性、复制性与个性艺术有机结合，切中了此次书展的“游牧”主题。
展位“studio dodo”的布面创作
“游牧”的实践是一种可能性的无限想象，从“书塔”旁的斜坡拾级而上，我在主展区的二楼寻找一些个性化的创作元素。展位”studio dodo”的布面创作，成功吸引了我的目光。不起眼的材质与精心选取的意象形成一种有趣的“错位”，造成一种日常的“惊奇”，这或许也是一次艺术创作的邀请，艺术可以变得日常，取材于我们的日常生活，并赋予极具个性的独特意涵。
这在艺术家闹米的创作中，也有体现。
闹米的作品《她和她的朋友们》
她所带来的作品《她和她的朋友们》，以居所的日常用品作为创作元素，创造性地将其拟人化，通过个性叙事呈现一种新的表现形式，“你可以去添加物品，就好像又多了一位朋友”，闹米对着好奇的观众解释道。它有着开放式的结局，也是一种未完成的状态，传统博物馆式的静态呈现在这里似乎失效了，在流动的状态下，它有了新的生机与活力。
朱岚清的作品《负向的旅程》
特别展览则更集中地体现了开放的出版观念。由假杂志出品的《负向的旅程》，再现了艺术家朱岚清对于故乡东山岛的眷念与记录，她将收集到的故乡记忆与现实的碎片组合成书，提醒人们故乡对于个体的意义。传统出版的角度或许更多体现在文字上，而这种融合文字、影像与实物的作品，则更加立体，从多角度呈现出艺术家的个性与公共关怀。
对家族、故乡、社区等微观空间、群体的书写在不断出现，这一趋势来自人们对于自我探索的渴求，我是谁，我来自何方，又与谁产生联系，这些简单的命题，却始终能激发人们最朴素的情感需求。借由书籍这种古老的载体，人们将思想与情感诉诸其间。其中有人与人的联系，也有人与自然的交集。个体生命终将消逝，万物生长的故事则长久地存留，在艺术中，在书籍里。
“游牧与想象”的主题，经由每一个展位的艺术品呈现出来，来来往往的观众与艺术家在“观看”与“被观看”中产生一种有机的互动，它不是单向度的输出，更多的是思考、观察与交流，这或许也是艺术书展持续至今的一种可能，只要它不是封闭的，依然保持多元与热情，我想它是能长久存在的。
图/文 海舟，图书编辑
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责任编辑：董怿翎
校对：丁晓
