文：白马晋一
【一】
托塔李天王一系，大抵是天庭看最风光的家族了。至少，看起来是这样。
且不论他身居高位，任职降魔大元帅，掌管着天庭十万天兵天将，但看他子嗣满堂，也足让诸多打光棍的神仙艳羡不已了。
不妨来细数李天王的家系。
娇妻殷氏，养居云楼宫。育有四位子女，分别为长子金吒、次子木吒（《西游记》又作木叉）、三子哪吒以及幼女李贞英。以及在下界，尚有一位妖精干女儿，唤作白鼠精。
三子哪吒自不必说，尚在娘胎便天赋神力，出世之后曾大闹龙宫并法降九十六洞妖魔，后为天庭所赏识，册封为三坛海会大将军，《西游记》里曾和孙悟空、牛魔王等高人气角色均有交手，算得上一颗颇为闪亮的神话明星。
二子木叉为人虽比较低调，不过他的直系领导观音菩萨却是一名高调的主。因此，在《西游记》里他可没少露面，陪着观音菩萨一路游山玩水，一路降妖伏魔，一路享受着信徒们的膜拜。
幼女李贞英年方七岁，未经江湖，养在深闺，大抵是李家的掌中宝。在野干女儿，似乎却喜欢江湖里折腾些动静，差点夺走了唐僧珍藏了三十余年的元阳，吓得孙悟空四处求援，以期阻止白鼠精这邪恶的想法。
算来算去，长子金吒反而成了家族里最沉默的成员了。
【二】
金吒在整部《西游记》里，并没有直接亮相。
他唯一一次“出场”，也仅来自于李天王轻描淡写地口述，“大儿名金吒，侍奉如来，做前部护法”。由此可知，他的组织关系大抵是在灵山，属如来佛祖直接管辖。
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当然，在另一些早前以及同时代其他文本里，金吒也被称为君吒或者军吒。比如《三教搜神大全》有载，"母素知夫人生下长子君吒，次木咤，帅三胎哪吒"。此外，由于金吒存在着较为显著的佛教背景，民间广泛流行一种说法，认为他的原型便是佛教的军吒利明王菩萨。
值得一提的是，尽管在《西游记》里没有丝毫光环的加持，但在另一部神魔小说《封神演义》，金吒却犹如打不死的青铜圣斗士一般，称得上频繁亮相的小强级人物。
根据《封神演义》的描述，金吒原为阐教二代金仙文殊广法天尊的弟子，修行于五龙山云霄洞，金吒受师父嘱托，下山之后力助周武王伐纣，多次帮姜子牙斩将杀敌，并和阐教其他门人缠斗截教各众，封神之战后，金吒等七人不愿留在人间当官享受荣华富贵，拜别西周众人，继续回山修道成仙，最终肉身成圣。
【三】
有意思的是，《封神演义》里金吒法宝颇有一些故事。
金吒法宝名作"遁龙桩"，又可称为“七宝金莲”。法宝造型为一根三四寸的木棍带三个铁环，乍一看平平无奇，一旦进入战斗状态，便展现出强大的威力。其往地下一扔，迎风就长，可至三丈多高，三个铁环变成三个铁圈。可以把好几个人一同扣住，三个铁圈一个扣在脖子上，一个扣在腰上，一个扣在脚脖子上。被套中之人，万不可想着挣脱逃跑，越挣扎只会收得越紧。无论如何，这被套之人犹如待宰羔羊，只能任人摆布了。
细心的读者会发现，这遁龙桩的功能，同《西游记》里如来佛祖给予观音菩萨的三个紧箍颇有类似。
且来看观音菩萨如何降伏顽劣的红孩儿。
“将箍儿迎风一幌，叫声：变！即变作五个箍儿，望童子身上抛了去，喝声：着！一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。菩萨捻着诀，默默的念了几遍，那妖精搓耳揉腮，攒蹄打滚。”
瞧瞧，紧箍同遁龙桩的手法和配方颇有几分相似。看来，如来佛祖似乎对侍人金吒的法宝颇有研究，并改良出了升级版。
当然，曾经不可一世的孙悟空，也是这紧箍的受害者。这便是众所周知的事了。
【四】
耐人寻味的是，尽管金吒很早便是如来的侍从，但佛祖外出很少带他。
譬如《西游记》原著第七回，孙悟空大闹天宫，玉皇大帝倒也乐意看看诸神的态度，便传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请如来前来清场。
“如来闻诏，即对众菩萨道，汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。”
看得出来，金吒并不在陪同人员之列。反观他的弟弟木叉，老早便成为观音菩萨的贴身护卫，形影不离。
如来刻意雪藏或不太重用金吒，自然有他的道理。
首先，金吒并非阿傩、迦叶抑或金蝉子这般宗脉相承的嫡系，关系断然谈不上亲近（甚至连向信徒索要礼金的事，如来也交与阿傩、迦叶来做）。其二，金吒入侍佛门，可能存在利益勾连，使以李天王为首的天庭武人系统和灵山组织产生某种政治关联，其象征性大于实用性。其三，金吒自己谨慎性格使然，大抵不太愿意攀附领导关系，也对，古时当家的长子，一般都比较稳重。
