（台湾大学校徽。来源：台湾大学官网。）
摘要：自由主义是对抗极权主义的强大思想武器。在威权统治时期，傅斯年以自由主义治理台大，笼罩着学术自由、教育自主的神圣光环，成为台大抵抗政治黑暗和高压的精神支柱。
自由主义是对抗极权主义的强大思想武器。在威权统治时期，傅斯年以自由主义治理台大，笼罩着学术自由、教育自主的神圣光环，成为台大抵抗政治黑暗和高压的精神支柱。
傅斯年任台大校长，世事纷乱，校务繁杂，以重病之身，强行支撑。其侄傅乐成回忆，傅斯年“经常每日在校办公6小时以上，一进办公室，便无一分钟的休息，有时还须参加校外的集会……他那希望台大赶快办好的意念，竟使他坐卧不安。”（马亮宽《傅斯年在台大的最后岁月》）
时任台湾省教育厅长陈雪屏在《北大与台大的两段往事》回忆，“这时候他的健康情形已颇可虑，但一方面心忧大局，同时锐志要把台大建设成一个够世界水准的学府，殚精竭虑，竟无一刻的轻松”。
傅斯年自己也感慨，“台湾大学校长之事多，是不能想像的，其生活不是可以羡慕的。”（《中国学校制度的批评》）去世前几天，他与朱家骅闲谈，忽然对朱说：“你把我害了，台大的事真多，我吃不消，恐我的命欲断送在台大了。”数日之后，便成谶言，以致朱家骅“悲痛万分，有负良友。”（朱家骅《悼亡友傅孟真先生》）
台大一直对这位老校长尊崇有加，称赞他“所提出的大学理念，以及不畏强权的理想实践，已具体成为台大办学的精神导师，引领台大走过半个世纪。”（《2014学年度台湾大学概况》JPG版，台大官网）又在校史上记载，“1950年十二月廿日，傅斯年校长逝世。”
笔者查证，台湾大学设立70年，官网上“台大校史·大事记”专栏、《2014学年度台湾大学概况·大事记》（PDF版）均只记载两位校长逝世。一位是任职1年11月的第4任校长傅斯年（出身北京大学），另一位是任职19年1个月的第5任校长钱思亮（出身北京清华大学，钱复之父）。
1951年12月20日，是傅斯年逝世一周年祭日，台大在实验植物园建造一座罗马式纪念亭，将他的骨灰安葬在纪念亭大理石墓中。园中有兵工署捐赠的纪念钟，上面铸刻傅斯年倡导的台大校训“敦品、励学、爱国、爱人”。此亭称为“斯年堂”，此园称为“傅园”，此钟称为“傅钟”。
台大校徽诞生于1982年11月15日校庆典礼上。校徽图案四个元素中，有两个元素（傅钟、校训）直接与傅斯年相关，有两个元素（大王椰、梅花）间接与傅斯年相关。台大官网在“台湾大学创校八十年校庆·台大象征·校徽”专栏解读，“校徽以傅钟为主题，大王椰为背景，代表‘敦品励学’，而大王椰抽穗之新芽则表示台大精神生生不息；内为梅花图形，代表‘爱国爱人’；外为采云雷纹图案，表示校训精神彰显光大。”
对“傅钟”的解读有两个版本。台大官网“有关台大·校徽”专栏的官方版解释是，“作息定时，生活有序，俾闻声惕厉，精进不已。”“惕厉”意为警惕激励，语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”流转更广的是民间版解释：“傅钟”每节上下课都会响21声，是提醒台大学生铭记傅斯年的话，“一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。”
“傅钟”因此也成为台大自由意志、自主校风的标志。其后五十年台大的校园抗争事件，常在傅钟前、杜鹃花（台大校花）旁慷慨激昂上演。正如连战所言，“台湾大学里面那个幽静的校园，那个回响不已的傅钟，都是台湾大学的老师和学生生活里面的一部分。”（2005年4月29日在北京大学的演讲）
（【山水微言·80】，本文为《功狗·功人·功主──傅斯年史评三重奏之立功篇》第8节，有删节。）
