刘伯承名伯昭，以字行，四川省开县（今属重庆市开州区）人氏，中华人民共和国十大开国元帅之一，中国人民解放军创始人和领导人，也是当时唯一谈得上是军事理论家的军事家，有“川中名将”、“军神”、“当代孙武”的称号。
由上述称号，可了解到刘伯承元帅在军事上面的造诣很高，在国内外称得上是屈指可数，更有甚者称之为20世纪军事家中最神奇的一个。由他率领的第二野战军更是战功赫赫。
年老力竭，旧疾在身
建国后，刘帅已近花甲之年，在战场的大小伤病让刘帅的生活备受煎熬。当时国内的医疗条件水平也不发达，民众的寿命普遍较低。
但这并不影响刘伯承元帅拳拳报国之心，在此后，“独眼将军”刘伯承凭借自己的左眼征战南北，也因此被日本人视为中国的三个半军事家中的半个军事家。
但常年的征战生活，也使他的身躯负担越来越重。在建国之后，刘帅的身影就渐渐淡出人民的视野，他主动退居二线教书育人，为国家建设奉献自己的余力。
时代更迭，历史翻新
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新中国成立，大局落定。国内南北统一，再无遍地狼烟。刚建立的新中国更多需要具有政治才干的政治官员来建设，领导中华民族走向更美好的未来。
但这也恰恰满足了刘伯承元帅想要教书育人的心愿，他拒绝了总参谋长职位的邀请，选择任职中国人民解放军军事学院院长并兼任政委，对我军向正规化、现代化迈进作出了卓越的贡献。同时，也是一众军迷的榜样和表率。
功成身退，却又陷泥泞
老子说：“功成名遂身退，天之道。”面对荣誉和军衔，刘伯承元帅没有任何贪恋，他也明白树大招风，高处不胜寒的道理。
缘由是建校几年以来，学校教学大都是学习苏联的军事经验，其中有不适合中国作战局势的知识也被生搬硬套地学习过来，就是所谓的教条主义。
1958年，刘伯承元帅拖着病体回到北京出席军委扩大会议，并在会议上作了有关检讨，否认了教条主义思想，并向指出他错误的同志表示感谢。在此后较长一段时间里，刘伯承元帅的名字很少被提起。
刘伯承同志至死也未为自己平反，最终于1987年11月25日（去世一年后），在刘伯承家人的不断努力下，中国人民解放军总政治部、中央军委纪律检查委员会正式行文为全军反教条主义平反。
结语
在上述刘伯承元帅为何在建国之后不活跃了的言论中，我认为功成身退是对民族英雄、开国元帅刘伯承最大的尊重。
他在被批判之后，从未怨过任何人，怀着遗憾走到了人生的尽头，这使得作为21世纪时代新青年的我感到深深的痛惜。
参考文献：《红岩春秋》《乌有之乡》《四参“总戎幕”一生跟党走》《十大元帅之战神刘伯承》
