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我们在生活中多多少少都有听说过“代孕”这词。
之前，关于“代孕是否合法化”引起了网络的一阵热议，有人认为代孕就是违背伦理，将女性当做生育工具的事情，就是没有人权，而且不符合伦理。
而有些人认为代孕可帮助那些无法生育的家庭，只要有规范的法律，就能在一定程度上消除代孕的灰色地带，从容保证女性人权。
然而，这真的会有那么理想吗？
为了8000元，她们“心甘情愿奉”献出自己的子宫？
周末小康医生就曾看过一部纪录片《代孕者》，由于很多国家将代孕视为违法行为，对于一些不孕不育患者，但又渴望求子的夫妇而言，印度便成为了她们最后的希望。
英国广播电视台就以印度一家偏僻的村庄了拍摄了将近近百名孕妇的故事，而这里的负责人
-NaynaPatel，是这家医院的负责人，同时也是帮助这里孕妇接生。
10年前，从她创造这家代孕机构，一直都为五湖四海的不孕夫妇提供了专业代孕服务。
尽管一直以来她也成为了舆论中心，有人说她是帮助女性经济的助手，也有人说她是剥削者与毁灭者。
即便如此，代孕在印度是合法（2016年，印度政府颁布了一项法案草案，禁止非印度籍人士及同性恋伴侣在印度寻找代孕），且代孕成本又是相对较低，这也促使很多欧美白人夫妇选择前往来完成求子的梦想。
而对于代孕者而言，在代孕机构她们得到无微不至的照顾，有专门保姆进行护理，在代孕机构也会依据个人体质不同，为她们制定了相应的营养餐。
只要她们顺利生下健康的孩子，就能拿到8000美金，折合人民币5.5万左右。这笔看起来不大的报酬，对很多依旧处在温饱线以下的女性而言，这相当于10年的打工赚的钱。
代孕，这难道是变相的买卖人口吗?
很多人都谴责创始人NaynaPatel，认为代孕这行为就跟买卖人口没什么两样，都是“一手交钱一手交货”。
但创始人认为这是一种商业行为，这个世界的不公平，让有些夫妇穷尽一生都无法拥有属于自己的孩子，而有些女性却可以不负责地肆意打胎。
再加上印度本身很多女性连基本生存问题难以解决，若通过代孕既能满足这些女性的生存问题，又能帮助一些不孕夫妇解决繁衍问题，岂不是两全其美？
而针对伦理层面上，NaynaPatel也称这些虽说也有，但并不多，绝大多数代孕者都会遵守当初与代孕机构所签下的协议
出生的孩子与自己完全没有任何关系。
代孕，难道就成了一桩摆脱贫穷的美事？
即便代孕能为很多不孕夫妇带来希望，也能解决部分贫穷女性的生存问题，但代孕若将开放化，带来后果远远是让人触目惊心。
在纪录片，并不是所有代孕者都是自愿接受代孕。
有些代孕者是因给家里的小姑子拿去做嫁妆；
有些是完全被丈夫强逼，因为丈夫嫌弃她不赚钱......
还有一位代孕者在生产差点丧命，但丈夫一直鼓励她，认为至少拿到钱就算没白受罪。
暂且不说代孕本身对女性的带来身体伤害，对于社会而言，若将代孕合法化，势必引发的伦理道德问题，以及诱发犯罪行为，都是不可预估。
若女性彻底成为了利益下的牺牲品，有多少无辜的女性会蒙受灾难，有多少女孩又会被亲人亲自送往代孕机构。
这种不受法律支持且周期漫长的地下交易，若不到孩子成功降生之前，交易始终在各方面都难以相互信任的情形下推进，期间又有多少相互隐瞒乃至欺骗？
毕竟，在这个世界，有人的地方就会利益，而有利益的地方，同样也是滋生犯罪。
也许我们反对不是代孕，而是隐藏在代孕背后那些更深层次的东西。
