我们常说，念佛法门是末法时期最简单的法门。很多人听了这句话，就觉得念佛很容易，随便念念就能在临命终的时候往生净土。事实上，念佛虽然在所有的法门里面，属于比较简单易行的方法，但是却也不是随随便便念两下就可以的。
《佛说阿弥陀经》是鸠摩罗什大师翻译的，很多修净土的人可能都读过，但是你可能读是读过，怎么读的，读明白没有，又是另外一回事了。佛在这部不问字说的经典中，说了往生西方极乐世界的方法。
[舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。]。
你看，执持阿弥陀佛的名号，一日乃至七日，就可以在临命终的时候，蒙佛接引。多简单方便啊。但是在现实中呢？有的人念了一辈子的佛，临命终的时候，照样痛苦万分，万般皆放不下，更别提往生极乐世界了。这都是因为念佛人没有好好的领悟佛经中的道理，自以为是的去修行。所以才会这样。
念佛虽然简单，但是你看佛经中的几个重要的字眼就知道了。你就明白为何有的人去不了了。“一心不乱”这几个字非常关键。什么叫做一心不乱，就是人在临命终的时候，要有定力，要能够保持住自己要往生极乐世界的意愿，一心念佛，而不是想着子子孙孙，想着金银财宝，想着还没有办完的事情。如果你去想这些事情，阿弥陀佛就算现前，你也去不了啊，因为你根本就不想去啊。不是佛不想接你，是你自己不愿意去，就是这个意思。
你别看这么简简单单的几个字，多少人做不到。所以修念佛求生净土的人，活着的时候就要学会放下，要经常培养自己的出离心，保持自己往生极乐的意愿，这样去念佛，念念才能相应啊，才能在临命终的时候，万缘放下，跟着佛走啊。
