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子规的诗句
子规的诗句
宣城见杜鹃花 / 子规
作者：李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
宋 王令《送春》
三月残花落更开,小檐日日燕飞来.
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回.
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
作者：李白 (唐代)
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
夜宿七盘岭
作者：沈佺期 (唐代)
独游千里外，高卧七盘西。晓月临窗近，天河入户低。
芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。
蜀道难
朝代：唐代
作者：李白
原文：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟！
乡村四月
作者：翁卷 (宋代)
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
有带子规的诗！句
1、净林新霁入，规院小凉通。——出自唐·王湾《奉和贺监林月清酌》
2、轮奂未成绳墨在，规模已壮闶闳高。——出自唐·韦瓘《留题桂州碧浔亭》
3、别后同明月，君应听子规。——出自唐·王维《送杨长史赴果州》
4、从来抱微尚，况复感前规。——出自唐·孟浩然《齿坐呈山南诸隐》
有关“子规“的诗句有哪些
有关“子规“的诗句如下：
1、唐代沈全期的《夜宿七盘岭》
独游千里外，高卧七盘西。
晓月临窗近，天河入户低。
芳春平仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。
2、唐代杜甫的《子规》
峡里云安县，江楼翼瓦齐。
两边山木合，终日子规啼。
眇眇春风见，萧萧夜色凄。
客愁那听此，故作傍人低。
3、唐代李白的《蜀道难》
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
4、唐代陆游的《三月三十夜闻杜宇》
斗转春归不自由，韶华已逐水东流。
子规独抱区区意，血泪交零晓未休。
5、宋代苏轼的《浣溪沙》
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
关于子规的诗句
芳春平春绿，清夜子规啼。（唐·沈全期《夜宿七盘岭》）
又闻子规啼，夜月愁空山。（唐·李白《蜀道难》）
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
花落子规啼，绿窗残梦迷！（唐·温庭筠《菩萨蛮·其六》）
子规的诗句大全
1、夜闻子规 韦应物高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。
《子规》古诗原文及赏析
子规
唐代：吴融
举国繁华委逝川，羽毛飘荡一年年。
他山叫处花成血，旧苑春来草似烟。
雨暗不离浓绿树，月斜长吊欲明天。
湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船。
「译文」
杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。
在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。
雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
「注释」
⑴子规：杜鹃鸟。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。
⑵国：故国。
⑶委：舍弃，丢弃。
⑷他山：别处的山，这里指异乡。
⑸苑：古代养禽兽植林木的地方，花园。
⑹草似烟：形容草木依然茂盛。烟：悬浮在空气中的固体小颗粒。
⑺雨暗：下雨时天色昏暗。
⑻离：分开。
⑼长：通“常”，持续，经常。
⑽吊：悬挂。
⑾欲：想要。
⑿湘江：长江支流，在今湖南省。
⒀日暮：太阳快落山的时候。
⒁凄切：凄凉悲切。
⒂愁杀：亦作“愁煞”，谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。
赏析
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写子规，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的’手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因子规的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对子规啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
后半篇继续多方面地展开对子规啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
创作背景
作者吴融唐昭宗时在朝任职，一度受牵累罢官，流寓荆南，此篇大约就写在这个时候。
含有“子规”的诗句有哪些
”子规“的诗句有：
《浣溪沙》：“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼“。
《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四》“最惜杜鹃花烂漫，春风吹尽不同攀“。
《滇海曲》
年代:
明
作者:
杨慎
海滨龙市趁春畲，
江曲鱼村弄晚霞。
孔雀行穿鹦鹉树，
锦莺飞啄杜鹃花。
《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四》
年代:
唐
作者:
白居易
云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。
将谓独愁犹对雨，不知多兴已寻山。
才应行到千峰里，只校来迟半日间。
最惜杜鹃花烂漫，春风吹尽不同攀。
带子规的诗句有哪些
1.诗句中有子规的诗句有哪些
太多了，子规就是杜鹃鸟，有杜鹃鸟也是一样的。
宋 王令《送春》
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
唐.王维《送梓州李使君》:
万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。
2、唐.李白《宣城见杜鹃花》:
蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
3、唐.李白《蜀道难》:
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜!
4、唐.白居易《琵琶行》:
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，
黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
5、唐.李贺《老夫采玉歌》:
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。
斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
6、唐.李商隐《锦瑟》:
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
7、唐.沈佺期《夜宿七盘岭》:
独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。
芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。
8、唐.温庭筠《碧磵驿晓思》:
香灯伴残梦，楚国在天涯。月落子规歇，满庭山杏花。
9、唐.崔涂《春夕》:
水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争?
10、唐.柳中庸《听筝》:
抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨，江南
歧路洛阳城。
11、唐.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
2.有关“子规“的诗句有哪些
有关“子规“的诗句如下:
1、唐代沈全期的《夜宿七盘岭》
独游千里外，高卧七盘西。
晓月临窗近，天河入户低。
芳春平仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。
2、唐代杜甫的《子规》
峡里云安县，江楼翼瓦齐。
两边山木合，终日子规啼。
眇眇春风见，萧萧夜色凄。
客愁那听此，故作傍人低。
3、唐代李白的《蜀道难》
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
4、唐代陆游的《三月三十夜闻杜宇》
斗转春归不自由，韶华已逐水东流。
子规独抱区区意，血泪交零晓未休。
5、宋代苏轼的《浣溪沙》
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
3.有关“子规“的诗句有哪些
有关“子规“的诗句如下: 1、唐代沈全期的《夜宿七盘岭》 独游千里外，高卧七盘西。
晓月临窗近，天河入户低。 芳春平仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。 2、唐代杜甫的《子规》 峡里云安县，江楼翼瓦齐。
两边山木合，终日子规啼。 眇眇春风见，萧萧夜色凄。
客愁那听此，故作傍人低。 3、唐代李白的《蜀道难》 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。 4、唐代陆游的《三月三十夜闻杜宇》 斗转春归不自由，韶华已逐水东流。
子规独抱区区意，血泪交零晓未休。 5、宋代苏轼的《浣溪沙》 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
4.含有“子规”的诗句有哪些
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
此词出自唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
译文
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
创作背景
这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753年(唐玄宗天宝十二载)。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县(今湖南省黔阳县)尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
赏析
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出:寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用:它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
参考资料
熊礼汇.中华活页文选.北京市:人民文学出版社出版，2005
5.诗句中有子规的诗句有哪些
太多了，子规就是杜鹃鸟，有杜鹃鸟也是一样的。
宋 王令《送春》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。 子规夜半犹啼血，不信东风唤不回 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 唐.王维《送梓州李使君》: 万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。 汉女输幢布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。 2、唐.李白《宣城见杜鹃花》: 蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。 3、唐.李白《蜀道难》: 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜! 4、唐.白居易《琵琶行》: 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿， 黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 5、唐.李贺《老夫采玉歌》: 采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。
老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。 夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。
蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。 斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。
村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。 6、唐.李商隐《锦瑟》: 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。 7、唐.沈佺期《夜宿七盘岭》: 独游千里外，高卧七盘西。
山月临窗近，天河入户低。 芳春平仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。 8、唐.温庭筠《碧磵驿晓思》: 香灯伴残梦，楚国在天涯。
月落子规歇，满庭山杏花。 9、唐.崔涂《春夕》: 水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。 故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
自是不归归便得，五湖烟景有谁争? 10、唐.柳中庸《听筝》: 抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨，江南 歧路洛阳城。 11、唐.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》: 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
6.关于子规的诗句
子规，就是杜鹃鸟、布谷鸟。
春季来临，三四月间，布谷鸟回归北方，其“咕咕咕咕”的叫声，如同“布谷布谷”，好像在催促着人们赶快种庄稼。相传古代蜀国国王望帝杜宇，死后魂魄化为鹃鸟，因此人们称这种鸟叫“杜鹃”或“杜宇”。
杜鹃啼血而有杜鹃花。这种鸟总是向着北方鸣叫，声音凄切，仿佛盼子回归。
由于这些凄美的传说，子规历来被作为思乡、盼归的象征。“人在子规声里瘦”，一个子规，引出多少好诗词。
今天我们就来看一看其中10首最优美的子规诗词。1.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐 李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。王昌龄被称为“七绝圣手”，和李白是同时代的著名诗人，两人交往深厚，又都有怀才不遇之感。
公元748年，王昌龄自江宁丞被贬龙标尉。第二年暮春，李白得知消息后写成此诗。
“杨花落尽子规啼”，说的正是暮春时候，这里用杨花和子规来表明时间，同时也营造了一股萧瑟的气氛。王昌龄溯江而上，经过五溪，路途遥远而艰苦。
“我寄愁心与明月”，体现出了李白对朋友遭贬的愁苦，但又无法当面安慰，只能寄望明月传达问候。此一句想象丰富，新巧大气，真如“谪仙”其名。
2.《乡村四月》 宋 翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
翁卷是为布衣诗人，诗词风格清新，充满田园色彩。乡村四月，草满山坡，水漫河川，色彩对比十分舒适。
子规声、雨如烟，体现了四月的特色。布谷一叫，梅雨一下，人们都在抓紧时间耕作。
刚刚忙完了蚕桑，又忙着去插田。全诗由远及近，由物推人，描绘了一幅隐逸而又生动的画面。
这首诗朗朗上口，特别有意境，被选入小学课本。3.《春夕旅怀》 唐 崔涂水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
自是不归归便得，五湖烟景有谁争。这是作者旅途中思念故乡、感慨时光流逝的一首诗。
“水流花谢两无情”，开篇就点出了时间，表现了愁闷忧郁的思绪。颔联“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更”两句十分知名，不仅对仗工整，构思巧妙，而且化用了两个典故。
蝴蝶梦，即是庄生晓梦迷蝴蝶，子规枝，即是杜宇望乡。气势开阔，联通古今。
颈联主要是说与故乡来往书信没有了，而头发已然白了。最后两句表达自己真实的境况。
既然已经思乡心切，两鬓斑白，为什么还不回家呢?不是不回去，想回就能回，而且故乡的烟景可以独享。但就。
