本文目录
- 枯木逢春犹再发,人无两度再少年←此句出处哪里求全诗!!!
- 与枯木逢春搭配的诗句
- 枯木逢春人生感悟诗句有哪些
- 表示枯木逢春的诗句有哪些
- 枯木逢春人生感悟诗句
- 枯木逢春的诗句
- 描写“枯木逢春”的诗句有哪些
- 枯木逢春的诗句不记得是王维还是白居易的了,是句七言
- 久早淋甘露,枯木又逢春是何诗人作的
枯木逢春犹再发,人无两度再少年←此句出处哪里求全诗!!!
出自明代佚名的《增广贤文·上集》,这两句是格言,不是诗,只有两句。
“枯木逢春犹再发,人无两度再少年”意思是:已经枯萎的树木,等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了。
节选原文:
杀人一万,自损三千。
伤人一语,利如刀割。
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
未晚先投宿,鸡鸣早看天。
将相顶头堪走马,公侯肚内好撑船。
富人思来年,穷人想眼前。
译文:
杀死一万敌人,自己一方最少损失三千。一句伤人的话,像用刀砍人一样厉害。已经枯萎的树木,等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了。出行时不到晚上就该去找住宿处,听到鸡鸣就该及早起来看看天气。将相的头顶能跑马,公侯的肚里可行船。富人可以想得很长远,穷人却只能考虑眼前的事。
扩展资料
《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。
其中有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则,文中也不乏劝人向善。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
参考资料来源:百度百科--增广贤文
与枯木逢春搭配的诗句
枯木逢春发几枝,绿叶知春柔雨施。枯木逢春犹再发,人无两度再少年。枯木逢春,萌芽便发。
枯木逢春,汉语成语。意思是指枯干的树木遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。出自宋释道原《景德传灯录》。
枯木逢春人生感悟诗句有哪些
枯木逢春人生感悟诗句有:
1、《古树》
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
3、《十里春风》
十里春风,桃李成蹊。琼玉飞殇两相知。清风杨柳,细雨斜晖。看园中花,湖中雨,栅中篱。红颜迟暮,悠悠岁月,任前尘往事堪非。浮生若梦,缱绻如期。盼舟同行,人同醉,梦同追。
4、《海棠春》
花中富贵海棠仙,骚客文人醉梦牵。娇艳绝尘藏绿萼,清香馥雅蔓心田。庭园廊转幽深寂,鱼戏红莲水底天。不与春光争俏色,独于月下绽馨然。
5、《春思》
帘外桃花春色秀,柳池风絮碧波前。凭栏人语斜阳立,一曲相思寄梦船。
表示枯木逢春的诗句有哪些
表示枯木逢春的诗句:《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》【作者】刘禹锡 【朝代】唐
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
译文:
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。回来物是人非,我像烂柯之人,沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》创作背景:
此诗作于唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡罢和州刺史返回洛阳,同时白居易从苏州返洛阳,二人在扬州初逢时,白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡,刘禹锡写此诗作答。在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》回赠白居易。
枯木逢春的启示:
春回大地,春暖人间,万年古树重新焕发生机,枯木也能逢春,也能生机盎然,这一切都是大自然的馈赠和生命的美好。春天来了,万物复苏,美好的光景也不远了,努力奋斗,未来的日子里需要更加有信心,相信美好的事情终将来临。
枯木逢春人生感悟诗句
1、东风到梅柳,枯木自逢春。
全诗:
元日病中
[宋]赵蕃
故国归无路,深居懒问津。
莫嗟今岁病,还守去年贫。
御冷休嫌絮,开怀但饮醇。
东风到梅柳,枯木自逢春。
2、鬓丝垂老浑如雪,枯木逢春笑作花。
全诗:
七十自寿八首 其七
[清]郑用锡
朝簪久脱谢京华,击马阶前往事赊。
自诩名山客著屐,欲将身世问乘槎。
鬓丝垂老浑如雪,枯木逢春笑作花。
回首大罗天上事,红绫早啖剩零牙。
枯木逢春的诗句
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
巴山楚水一片荒远凄凉,二十三年来,我被朝廷抛弃在那里。回到家乡战友都已逝去,只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们,而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人,已无人相识,直令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船,新贵们好比千帆竞渡,飞驰而过,又如一棵病树,眼前都是万木争春,生机盎然。今天听到你为我歌唱的那一曲,就凭借这杯水酒重新振作起精神吧。
这首诗是刘禹锡在唐敬宗宝历二年(826年)岁暮,从和州返回洛阳,途经扬州与白居易相会时所作。酬:酬答。乐天:指白居易,字乐天。
巴山楚水:指四川和两湖一带。刘禹锡先后被贬到朗州、连州、夔州、和州等地,夔州古属巴国,其它地方大都属楚国。
二十三年:永贞革新失败后,刘禹锡被贬官,前后共二十三年。弃置:抛弃。
闻笛赋:指向秀的《思旧赋》。序文中说:自己经过嵇康,因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
烂柯人:传说晋人王质进山砍柴,看见两个童子下棋。片刻,童子问王质为何不去,王质才惊悟过来,见斧柄已经腐烂。回到家乡,已历百年,无人相识(见《述异记》)。刘禹锡借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。
歌一曲:指白居易作的《醉赠刘二十八使君》一诗。
描写“枯木逢春”的诗句有哪些
唐•崔道融 《古树》
古树春风入,阳和力太迟。
莫言生意尽,更引万年枝。
唐•刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
明末清初•吕留良 《述怀》
清风虽细难吹我,明月何尝不照人。
寒冰不能断流水,枯木也会再逢春。
元•马致远 《天净沙•秋思》
古藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
唐•白居易 《赋得古原草送别》
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
枯木逢春的诗句不记得是王维还是白居易的了,是句七言
病树前头万木春出处:酬乐天扬州初逢席上见赠
酬乐天扬州初逢席上见赠
作者:刘禹锡 (唐)
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
久早淋甘露,枯木又逢春是何诗人作的
“寒冰不能断流水,枯木也会再逢春”完整诗句是:清风虽细难吹我,明月何尝不照人。寒冰不能断流水,枯木也会再逢春。
译文:清朝风虽然无处不在但是难吹倒我,明朝月亮时刻伴随照耀着我。寒冷的冰块挡不住前进的流水,干枯的树木还会再次迎来春天。
出处:清代吕留良诗词《述怀》
作者介绍
:吕留良,明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。号晚村,别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等。
暮年为僧,名耐可,字不昧,号何求老人。浙江崇德县人。
顺治十年应试为诸生,后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征,后削发为僧。
死后,雍正十年被剖棺戮尸,子孙及门人等或戮尸,或斩首,或流徙为奴,罹难之酷烈,为清代文字狱之首。
吕留良为学尊朱辟王,推明儒学本旨,精治《四书》,详辨夷夏之别,其著述由门人辑为《四书语录》、《四书讲义》、《吕子评语》等,现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。
吕留良自幼推崇朱熹,为文似朱熹,翻澜不已,善于说理;诗学杨万里、陈师道,深情苦语,令人感怆。近人邓之诚说:“以诗文论,诚宗羲劲敌,唯史学不如。”。
《述怀》这首诗用“清风”“明月”“寒冰流水”“枯木逢春”比喻当时朝廷与自己志向。
“清风虽细难吹我,明月何尝不照人”。
诗人用“清”比喻清朝,“明”比喻明朝。表示清人纵然无处不在,无孔不入,但明朝志士及其斗志还时刻伴随着我,激励着我,让我绝不会屈服于他们!
“寒冰不能断流水,枯木也会再逢春”。
诗人用寒冷的冰块挡不住前进的流水,干枯的树木还会再次迎来春天,比喻困难面前毫不畏惧,希望就在眼前。
全诗表达了诗人对未来的斗争充满自信,透出一股豪气。