本文目录
- 中国古代的时候有哪些酷刑
- 男人和女人凌迟的差别
- 凌迟处死的全过程
- 凌迟的方式
- 古代酷刑凌迟是怎样割的被割得最多的是哪一位
- 明清两朝最不人道的刑罚“寸磔”, 施刑过程令人惨不忍闻
- “八刀凌刑”是怎样把犯人处死的它和千刀凌迟相差很多么
- 古代太监被阉割的具体地方是哪里被切的程度怎么样
中国古代的时候有哪些酷刑
古代酷刑很多。
一、剥皮
据记载剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口示众。
二、腰斩
腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会清醒，得过好一段时间才会断气。
据传明成祖杀方孝孺就是用腰斩，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。
三、车裂
车裂即五马分尸，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。
四、俱五刑
基本是大卸八块的方法。我们熟知的“人彘”就是这类酷刑。汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。
五、凌迟
电视中我们常常听到要凌迟处死。凌迟就是从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。明末抗清名将袁崇焕就是凌迟而死。
六、缢首
绞刑是用弓弦缢杀。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓,弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。
七、烹煮
武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里，就是“请君入瓮”。
八、宫刑
这个熟悉历史剧的应该都知道，《甄嬛传》中温实初为了证明清白，选择了自宫。
九、刖刑
历史上有两种说法，一种是膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。
十、插针
用针插手指甲缝。常用于女囚，《还珠格格》里面容嬷嬷对紫薇用的就是此刑法。
十一、活埋
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
十二、鸩毒
成语“饮鸩止渴”就是服毒。这在影视剧中也常常见到，鹤顶红是最为常见的一种。
十三、棍刑
即木桩刑。这里要说的棍刑，不是用棍子打人。而是拿根棍子直接从人的嘴或从下面插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
十四、锯割
把人用铁锯活活锯死。
十五、灌铅
就是将熔化的铅灌入人体，让其活活烫死。
十六、梳洗
这并非梳妆打扮。而是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
以上就是中国古代的酷刑。
男人和女人凌迟的差别
主要是割生殖器不同，男性凌迟要割掉阴 茎和睾丸，女性凌迟要割掉阴 唇和阴 蒂。另外，女人陵迟要骑 木驴游街，男人凌迟不用。
凌迟处死的全过程
凌迟处死过程十分直截了当，受刑人要被捆绑在一个木柱上，保证无法移动或摆脱束缚。 这时，刽子手开始在受刑人裸露的皮肤上进行切割，通常先从胸部开始，胸部和周围的肌肉被有条不紊地去除，直到肋骨隐约可见。 之后，刽子手将游走到受刑人的手臂，切除大部分肉块直至血肉模糊，再移至大腿继续切割的动作。 凌迟时一般是八刀到一百二十刀，延至明，这一数字升级到了一千刀到三千刀。
扩展资料：我国刑法规定的刑罚种类
根据《刑法》规定，我国刑罚分为主刑和附加刑两大类。
主刑是对于犯罪分子适用的主要刑罚方式。其包括管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑、死刑五种。附加刑，又称从刑，是补充主刑适用的刑罚。附加刑的种类包括罚金、剥夺政治权利和没收财产三种。此外，我国《刑法》还规定了对于犯罪的外国人适用驱逐出境的刑罚;《中华人民共和国惩治军人违反职责罪暂行条例》中规定了适用于犯罪军人的剥夺勋章、奖章和荣誉称号，也是一种附加刑。
管制是由人民法院判决，对犯罪分子不予关押，只限制其一定的自由，交由公安机关管束和群众监督改造的刑罚方式只适用于罪行较轻的犯罪分子。
拘役是短期剥夺犯罪分子的人身自由，并就近强制实行劳动改造的刑罚方式。《刑法》规定，被判处拘役的犯罪分子，由公安机关就近执行。
有期徒刑是剥夺犯罪分子一定期限的人身自由，并强制其劳动改造的刑罚方法。被判处有期徒刑的犯罪分子，在监狱或者其他劳动改造场所执行。凡有劳动能力的，实行劳动改造。有期徒刑的期限为六个月以上十五年以下，数罪并罚最高不能超过二十年。有期徒刑的刑期从判决之日起计算，判决以前先行羁押的，羁押一日折抵刑期一日。
无期徒刑是剥夺犯罪分子终身自由，强制劳动改造的刑罚方法。被判处无期徒刑的犯罪分子，在监狱或者其他劳动改造场所执行，在执行期间，如果确有悔改或者立功表现，可以减为有期徒刑。
死刑是剥夺犯罪分子生命的刑罚。只适用于罪大恶极的犯罪分子。
罚金是人民法院判处犯罪分子向国家缴纳一定数额金钱的刑罚方法。《刑法》规定，判处罚金，应当根据犯罪情节决定罚金的数额。罚金是缴纳的方式有三种：一次或分期缴纳;强制缴纳;减少或者免除缴纳。
剥夺政治权利，是剥夺犯罪分子参加管理国家的政治活动权利的刑罚方法。
没收财产是指犯罪分子个人所有财产的一部或者全部强制无偿地收归国有的刑罚方法。
驱逐出境是指强迫犯罪的外国人离开中国国(边)境的处罚方法。
剥夺勋章、奖章和荣誉称号，是指剥夺犯罪军人政治荣誉的刑罚方法。
凌迟的方式
凌迟刑的处刑方式很残忍，一般记述是说将人身上的肉一块块割下来。而历代行刑方法也有区别，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，最后枭首。但实际上比八刀要多，清朝就有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类。二十四刀是：一、二刀切双眉，三、四刀切双肩，五、六刀切双乳，七、八刀切双手和两肘间，九、十刀切去两肘和两肩之间部分，十一、十二刀切去两腿的肉，十三十四刀切两腿肚，十五刀刺心脏，十六刀切头，十七、十八刀切双手，十九、二十刀切两腕，二十一、二十二刀切双脚，二十三、二十四刀切两腿。
莫言在小说《檀香刑》中描述过凌迟五百刀，下面是对小说内容的节选：
首先刽子手要猛拍犯人的心窝一掌，然后操着刀子，灵巧地一转，要把一块铜钱般大小的肉，从犯人的右胸脯上旋下来。这一刀恰好要旋掉乳粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝。这时刽子手用刀尖扎住那片肉，高高地举起来，向左右的看客们展示。他的徒弟或助手要在一旁高声报数。接着刽子手要将手腕一抖，那片扎在刀尖上的肉，便如一粒弹丸，飞到很高处，然后下落。这第一片肉是谢天。第二刀从左胸动手，还是那样子干净利落，还是那样子准确无误，要旋掉左边的乳粒。第二片肉摔在地上，是谢地。这两片肉的学名叫钱肉，专祭天地！现在犯人的胸脯上，出现了两个铜钱般大小的窟窿，流血，但很少。原因是开刀前那猛然的一掌，把犯人的心脏打得已经紧缩起来，这就让血液循环的速度大大地减缓了然后，刽子手用一块干净的羊肚子毛巾，蘸着盐水，擦干犯人胸上的血，让刀口犹如树上的崭新的砍痕。刽子手在犯人的胸脯上切了第三刀。这片肉还是如铜钱大小，鱼鳞形状。新刀口与旧刀口边缘相接而又界限分明。这凌迟刑别名又叫“鱼鳞割”，的确是十分地形象贴切。第三刀下去，如果露出的肉茬儿白生生的，只跳出了几个血珍珠，预示着凌迟有了一个良好的开端，成功的凌迟，是流血很少的，开刀前，突然地一掌拍去，就封闭了犯人的大血脉。他的血此时都集中到腹部和腿肚子里。这样才能如切割萝卜一样，切够刀数，而犯人不死。否则血流如注，腥气逼人，血污肉体，影响观察，下刀无凭，势必搞得一塌糊涂。情况正常的前提下，刽子手会把第三片肉甩向空中，这一甩谓之谢鬼神。
优秀的刽子手总有一些办法来对付第三刀的特殊情况。如果碰到血流如注、无法下刀的情况，应急的办法是劈头盖脸地浇犯人一桶冷水，让他突然受惊，闭住血道。如果凉水闭不住，就浇上一桶酸醋。《本草纲目》认为醋有收敛之功，劈头浇醋，盖取其收敛之意也。如果此法也无效，那就先在犯人的腿肚子上切下两块肉放血。但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因血竭而死。这时众看客的目光都会随着刽子手的刀尖转，更准确地说是随着刀尖上的钱肉转。钱肉上天，众人的眼光上天；钱肉落地，众人的眼光落地。古代的凌迟刑，要将切下来的肉，一片片摆在案头，执刑完毕，监刑官要会同罪犯家属上前点数，多一片或是少一片，都算刽子手违旨。宋朝时一个粗心大意的刽子手执凌迟刑时多割了一刀，被罪犯家属上告，丢了宝贵的性命。所以这个活儿并不好干，干不好还会有性命之忧。你想想吧，既要割得均匀，又要让他在最后一刀时停止呼吸，还要牢牢地记住切割的刀数，三千三百五十七刀啊，要割整整的一天，有时还要按照上边的吩咐，将执刑的时间拖延三五天，这就使执刑的难度更加巨大，一个铁打的刽子手，执完一个凌迟刑，也要累倒在地。后来的刽子手们学精了，不再把割下来的肉摆放在案子上，而是随手扔掉。老刑场的周围，总是有大群的野狗、乌鸦和老鹰， 所以每逢执凌迟刑，就成了这些畜生们的盛大节日。
刽子手向监刑官员和看刑的群众展示从犯人身上脔割下来的东西，这个规矩产生的法律和心理的基础是：一，显示法律的严酷无情和刽子手执行法律的一丝不苟。二，让观刑的群众受到心灵的震撼，从而收束恶念，不去犯罪，这是历朝历代公开执刑并鼓励人们前来观看的原因。三，满足人们的心理需要。无论多么精彩的戏，也比不上凌迟活人精彩，这也是京城大狱里的高级刽子手根本瞧不起那些在宫廷里受宠的戏子们的根本原因。甩完第三片后，刽子手就开始割第四刀了。这时犯人血道已经闭住了，可以一直割了。如果犯人身体健康、肌肉发达，那么他（她）的肉一定很脆，很好割。这样的犯人才会有的肉。如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的犯人，刽子手就会很累。累是次要的，关键是干不出俊活。 刽子手心情一定要安定，趁血脉避住了，一定要用五十刀切尽胸肌。
如此割下第五十片钱肉时，犯人的两边胸肌刚好被旋尽。至此，刽子手的工作已经完成了十分之一。徒弟或助手要给他换上一把新刀。此时犯人的胸膛上肋骨毕现，肋骨之间覆盖着一层薄膜，那颗突突跳动的心脏，宛如一只裹在纱布中的野兔
但目标不是心脏！如果凌迟的是男犯，旋完了胸脯肉之后，接下来就应该旋去裆中之物。这地方要求三刀割尽，大小不必与其它部位的肉片大小一致。一般说来，男犯人最怕的不是剥皮抽筋，而是割去裆中的宝贝。原因并不是这部位被切割时会有特别的痛苦，而是一种心灵上的恐惧和人格上的耻辱。绝大多数的男人，宁愿被砍去脑袋，也不愿被切去男根。无论多么强悍的男人，只要把他的档中物一去，他就再也威风不起来了，这就跟剪掉烈马的鬃毛和拔掉公鸡的翎毛一个道理。刽子手要用一只手把那玩意儿从窝里揪出来，拿刀的一手要快如闪电，一下子，就割了下来。他的徒弟或助手高声向看客报数： “第五十一刀！”然后刽子手的徒弟或助手要把事先准备好的盘子端过来，由刽子手抠出男犯人的一个睾丸——因为它们已经缩进囊里，必须一刀旋下来。然后再次弯下腰去，抠出了另一个丸子，一刀旋下来，这是第五十三刀。然后将它们放在盘里，而不丢弃，原因是很多人认为能治病，往往重金求购。
这时的犯人，脸早已胀开，血沫子从他的嘴里噗噜噗噜地冒出来，原因是太痛苦而乱咬，可能咬烂了舌头，根本就没法子下刀。要挖去一个疯狂的死刑犯的舌头，像是虎口里拔牙齿。 这时助手要向犯人浇冷水，刽子手迅速伸手捏住犯人的喉咙，往死里捏，犯人那条紫色的舌头就会自然吐出唇外。于是用另一只手拿刀子，将刀尖一抖，就将犯人的舌头割下了。这是第五十四刀。这时，执刑的速度必须加快，切割的肉片必须缩小，血管密集的部位必须回避。用两百刀旋尽犯人大腿上的肌肉，用五十刀旋尽犯人双臂上的肌肉，在犯人的腹肌上割了五十刀，左右各切了七十五刀。
此时犯人内脏器官由于失去了肌肉的约束，都在向外膨胀着。尤其是肠胃，就如一窝毒蛇装在单薄的皮袋里蠢蠢欲动。第四百九十刀要割下了犯人的左耳，接下来的一刀旋下犯人的右耳。按照规矩，此时可有两种选择，一种是剜掉犯人的双眼，一种是割去犯人的双唇。但犯人的嘴唇一般早已破烂不堪，所以大多数刽子手都选择挖犯人的双眼。最好能等到犯人闭眼时下手！因为即使对杀人如麻的职业刽子手来说，剜去目光炯炯的眼睛，也不是一件愉快的事情。让刀尖沿着犯人的眼眶转了一圈...第四百九十七刀第四百九十八刀是另一只眼，这只肯定是睁开的，原因不详。程序如上，第四百九十八刀... 第四百九十九刀，旋去犯人的鼻子。这很简单。最后，一刀戳中了犯人的心脏，一股黑色的暗血涌出来，结束了这残酷的刑罚...
古代酷刑凌迟是怎样割的被割得最多的是哪一位
历代刑法考中，把中国古代死刑的处决方法分为了24种，根据罪犯所犯罪行的不同，按照这24种刑法中的相关刑法予以处决。处决场面异常惨烈，当时是允许百姓围观的，百姓把观看处决犯人作为日常生活中的最大的一项乐事。
汉代以前我国拥有各种严酷的刑法：如炮烙、五马分尸、烹煮等，连统治者都觉得残酷至极。到了汉代的时候，死刑的处决办法废除的剩下三项：枭首、腰斩和弃市。隋文帝杨坚直接把死刑的处决方式只保留了两种，一种是绞杀，一种是斩首。唐朝的刑律比隋朝更要轻，贞观三年全国一年被判处死刑的人数只有23人。
凌迟俗称千刀万剐，这一种最为惨烈的处死手段，让人生不如死。凌迟到了宋朝被加入了刑法。文献通考记载，宋天圣6年，把凌迟也就是千刀万剐这种酷刑加入了刑法当中。宋仁宗听说荆湖一带，有些人专门杀人献给鬼来祈福。频频有人被杀让宋仁宗非常气愤，宋仁宗发誓要抓到这些主谋之后将其千刀万剐，让他们忍受这种痛苦。朱元璋开国之后，将凌迟这种最严酷的处死办法加入了明朝的法律当中。任何人只要犯了大逆不道，恶逆，采生折割这三种罪行的人都要被处以凌迟，采生折割就是摘取人体器官。
在明朝法律上虽然写着凌迟，但是一般很少用，它属于一种非常极端的刑罚。被处决的犯人会被刽子手在大庭广众之下一刀一刀了却性命，最多的是被割了3600刀。我们所熟知的明朝大太监刘瑾因谋反罪被割了3357刀，被割刀数最多的是天启年间的进士郑曼，他被阉党诬陷，被判决为忤逆大罪，被活活割了3600刀而毙命。
明清两朝最不人道的刑罚“寸磔”, 施刑过程令人惨不忍闻
寸磔也就是凌迟，清代之时，凡忤逆犯上及罪孽深重者多数要处以极刑，罪大恶极者（比如太平天国那些高级将领）基本不会逃过这一劫。
行刑之前，需提前几日贴出布告，而后鸣锣开道专门有人吆喝，告知百姓某年某月某日在某处要极刑凌迟某某人，大清的百姓最喜欢的热闹莫过于杀人，何况还是凌迟这种“高端刑罚”。只要消息一放出，十里八乡迅速传遍，当年在京城杀人，天津的听到消息都有人来看，你说瘾有多大吧。
行刑当日，不管刮风下雨，保证是人山人海，甚至有人搭起高台，为能看的清楚点无所不用其极。
行刑前需提前一天搭好两个台子，一个台子为行刑场地，一个台子搭有凉棚，为监斩官员的使用场地。在清朝行刑并不会选在正午时分，如影视剧中讲的午时三刻开刀问斩基本是不存在的，一般选在清晨和上午执行。凌迟之刑因为比较毫时，故此多为辰时左右开始（早上7点左右）。
开刑当天，犯人会被驴车或者马车拉进场，也有用大筐或笸箩抬进场的，总之不会让犯人步行。士兵官衙鸣锣开道，囚犯需裸身，只需在腰间胯部系上一块红纱。到达之时，几个人将犯人架到台上，而后高喊一声“交了！”，刽子手一般为2-4个人，会大喊一声“受了！”。
而后刽子手将犯人用牛筋绳子牢牢捆在早已经架起的木架之上，一般会在捆绑的同时，告知犯人大致的行刑过程，不管犯人听或不听这是规列。这个时候如果犯人哭喊撒泼，也没关系，刽子手会很麻利的用拳头朝着犯人心口猛击一下，犯人会瞬间失去反抗能力，而且一时不能哭喊。接着刽子手会将麻核桃塞进犯人口中，这样犯人想叫也叫不出。
捆好之后，刽子手会展示要用的刀和器具，然后将这些小刀子，小钩子，小铙子等等一一展示众人，而后磨刀。清末有个叫杨小六子的刽子手有祖传的手艺，光是各种刀就十多柄，这个杨小六子自称剐过十几个人，后来据说有侵华日军的医生还找过已经七老八十的杨小六子要求他讲述一下过程，不过杨小六子倒是挺有骨气，兴许是怕这缺德的手艺让日本鬼子学了去，愣是咬牙没说。
等到一众监斩官到来之后，会有专人跟犯人交代一番，问问有没有要说的话或者后事，然后记录下来。完事后，有人员将犯人所犯罪行念于众人，最后一句一定是“寸磔逆犯某某一员”，而后三声祭天炮响起，刽子手开始动手。
开刀之前，刽子手会先进行一套简单礼仪，然后会在犯人腿部割下一块肉，用刀尖挑着围着刑场转一圈，往空中一抛，此为“祭天肉”，而后再于令一条腿切一块，展示后往地上一摔，这叫“祭地肉”。此时会有一个副手将一个小罐子取出，里面是一种特制的油，这种油止血不止疼，只要往伤口一涂，血会封住。
然后开始正式用刑，第一刀需先从额头横切，而后用力一扯，额头上的皮会耷拉下来，以此来遮住犯人的双眼，这叫“遮眼目”，为的怕是犯人与刽子手有眼神来往影响下面的过程。但是如果犯人不让刽子手这样做，非要看着自己受刑，刽子手是可以答应的。
接着开始在前胸动手，每刀切下大致如指甲盖大小的肉片，每割十片需用手托着朝四外展示，而后大喝一声，重重往地上一摔。这些碎肉会马上有副手收集起来，进行现场售卖，百姓会踊跃购买，拿回家烘干入药，据称能资料疥疮。
行刑期间会有人给犯人喂水和喂稀粥，到了午饭时间，监斩官会去吃饭，刽子手也会吃饭和磨刀，大约半个时辰后，会继续施刑。前胸剐尽后，就是双臂，而后是双腿，最后是双睾，刽子手会麻利的将外皮切开，而后切断肌膜，将双睾揪出，而后用早准备好的烙铁烫伤口来进行封血，这里用止血油是不管用的。这个会有人出高价购买，传说有治疗失明的作用。
前面剐完，然后松绑调转身子，在后背和臀部开刀，最后至到剐尽。行刑期间，犯人不允许死亡，所以会有专人观察，会不时给犯人喂点温水，有条件的还会喂参汤。副手会在刽子手割完后，将止血油涂上。过程虽然粗鲁和残暴，但是每道工序会井井有条，稳而不乱。这也是刽子手展示自己手艺和胆量的时候，所以会加倍小心，而且会不时跟犯人说话，分散犯人的注意力。
身子剐完后，然后会使用“八刀法”，明清两朝常用“八刀法”，又分“大八刀”“小八刀”，但不一定用在所有犯人身上，除非上司要求。既唇、舌、双耳、鼻子，眼，双腮，这些会有人出高价购买。最后一刀叫做“心头刀”，也叫“夺魂刀”，也就是将心脏尖上切下一小块，这时候犯人会气绝。然后就是“枭首”，既用大斧子剁下头颅，而后用麻绳吊起示众，头颅有时候会挂好几天。而后是五脏，也是用麻绳吊起来，这叫“祭阴官”，最后是“大卸八块”，也就是将躯干剁为八段。
最后丢进大筐之中，行刑正式完毕。犯人的碎肉此时已经销售一空，这些骨架如果犯人有家属，会卖给家属，如果没有家属，会卖给有用的人。如果没人买，就丢掉。刽子手一场活儿下来，能吃好几份钱。
莫言的《檀香刑》其中讲过凌迟一段，但他写的是小刑，也就是500刀刑，虽然写道过“八刀法”，但是不太细致。尽管如此已经是写的非常非常好了，估计也是找了不少史料来看的，莫言不愧是文坛大师。
最后说一句，清朝的凌迟法，相对于明朝来说，是进行了简化的，明朝时期用的手法才叫一个绝。针对刘瑾和袁崇焕施刑的过程，现在是有留存的，但不知道真实度如何，虽然是文言，但是足以令人心惊肉跳。
“八刀凌刑”是怎样把犯人处死的它和千刀凌迟相差很多么
根据罪行严重程度不同，凌迟有不同等级，割的刀数不同。八刀凌迟是最轻的，两个乳头两刀，生殖器一刀，四肢各一刀，枭首一刀。根据罪行程度还有十六刀，二十四刀，一百二十刀。500刀不等。凌迟最多三千刀。千刀凌迟属于很重的。五百刀凌迟的过程是：五十刀切尽胸肌，三刀割尽生殖器，用两百刀旋尽犯人大腿上的肌肉，用五十刀旋尽犯人双臂上的肌肉，在犯人的腹肌上割了五十刀，左右屁股各切了七十五刀。然后割犯人双耳，双眼，鼻子，最后戳中了犯人的心脏，结束凌迟。千刀凌迟估计步骤差不多，每个地方刀数再加倍。
古代太监被阉割的具体地方是哪里被切的程度怎么样
太监被阉割时，仰卧在炕上，一人固定其腰部，另外二人分别按住其两条腿，并用布扎紧其腹部和大腿上部，生殖器和阴囊用辣椒水清洗后，主刀者再最后问一次被阉割者“后不后悔？”待其说“ 不后悔”后，才将其阴茎和阴囊割下。太监动手术由哪里开始动手..........
阉太监用的小刀,用特殊合金作的,防止感染
第一，先阉睾丸，阴囊先切二个洞，将筋割断，然后将睾丸挤出来，喔！光听就好痛，被人挤的人一定比死更痛苦，挤出来的时候鸡蛋也有用，鸡蛋拿来，从太监嘴巴塞进去，一粒一嘴，要叫都叫不出声，鸡蛋在嘴内塞到差点无气，这时会出力，丹田一出力全部的力道往腹肚去，净身师一个出力，二粒睾丸就挤出来。
然候苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，听说苦猪胆糊下去会消肿止血，睾丸挤掉，再下去就是全套阉掉，要准要切完整平面，不能留任何突起的肉，因为割不够平，不够平贴，这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不可以，太深改天伤口好了，那里会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很麻烦，会将裤子洒的湿漉漉，太监大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状！整组阉起来，另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去，痛到都没声音了，但是痛得要命，下面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏迷不醒，痛到昏厥！
醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人失去意识，迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，所以应该是毒品，大麻也是泻药，喝了大麻水，一直漏尿，漏到肚子都空无一物。
阉割之后，伤口是用苦猪胆糊起来，猪胆粘粘的，糊起来血会止，也会消炎，糊好要留一个小小的洞要插麦子管，这条玉米骨做的管像尿管，让他尿尿用的。
手术好的第二天，可以喝粥，不可吃硬的食物，粥是用破去的球装著，放一支管子，吸起来让太监吃，床的下面，放一个破的盒子，那是要放屎用的经过第三天才下床，这时下面的伤口还没好但已结疤，这时还要痛苦一下，会抽筋，一天三次，腿痛得要命，混身发抖，据说不抽筋会佝偻，龙骨从此不直，所以壹天要抽筋三次。
割起来的那话儿怎样处理呢？净身师父当做宝贝收起来保管，太监无权利将这东西拿回去，净身师父有权保留它。
做太监一生的愿望便是将他被切割的下体要回来，人是叫赎身，他叫“赎兰”（台）所以太监都很省，赚钱舍不得用，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那话儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回来，据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以太监若有出头天，一定想尽办法找净身师赎回，往生才能留一个全尸..........
简单点就是睾丸挤掉，阴茎割掉
