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龙生九子是那九子（图）
龙的九子分别是赑屃、螭吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。
龙九子的形象多饰于建筑或器物上，用作辟邪驱魔，以保安宁，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
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椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，就是取其可以紧闭之意，以求安全。
古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。饕餮是龙生九子之一，形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。
传说中龙的九个儿子各叫什么名字
它们统称为“九龙子”分别是：赑屃（bi xi）、蒲牢（pú láo）、狴犴（bì àn）、睚眦（ya zi）、螭吻（chī wěn）、蚣蝮（gōng fù）、 狻猊（suān ní）、椒图（jiāotu）、螭（chī ）
1、赑屃（bà xià）
霸下，又名赑屃、龟趺、填下、龙龟等，是中国古代传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。霸下是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，并且总是不停步。
2、蒲牢（pú láo）
蒲牢在古代中国神话传说中为龙九子之一，排行第四，平生好音好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫。
3、狴犴（bì àn）
狴犴(bì àn)又名宪章，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之第七子。形似虎，平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。
4、睚眦（ya zi）
睚眦，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子，古代史书记载其嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀，而且总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
5、螭吻（chī wěn）
螭吻由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来，唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。螭吻后来演变成鳌鱼，再传到日本后则称为“?”。分别在于螭吻口咬正脊，而鳌鱼则为张口。鸱在中国古代传说中是一种怪鸟，一头三身。另有传说指鸱是大海里的鱼，是龙生九子之一，龙头鱼身，口润嗓粗而好吞。
6、蚣蝮（gōng fù）
蚣蝮传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。明代何心隐曾送给张居正，最后惹来杀机。 康熙字典中称??为赑屃的别称。相传很久很久以前蚣蝮的祖先因为触犯天条，被贬下凡，被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。千年后，避水兽的祖先终于获得自由，脱离了龟壳。
7、狻猊（suān ní）
狮子的汉语古称，自张骞通西域后狮子始见于中原，以西域语言的原称音译为狻猊。后来在明代更成为神话角色，龙生九子其中之一：形如狮，喜烟好坐，所以形像一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。因其好坐，亦作佛座狮子。狮子威风凶猛的形象也成为文人笔下的常客
8、椒图（jiāotu）
椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性格好闭、好僻静，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
9、螭（chī ）
螭或螭首，是古代中国上古神话传说中的龙生九子之一，属于一种没有角的龙。在中国古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰，嘴大、肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。
龙的九个儿子都叫什么
龙的九个儿子分别为：老大囚牛（qiú niú）、老二睚眦（yá zì）、老三嘲风（cháo fēng）、老四蒲牢（pú láo）、老五狻猊（suān ní）、老六赑屃（bì xì）、老七狴犴（bì àn）、老八负屃（fù xì）、老九螭吻/鸱尾（chī wěn/chī wěi）。
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龙生九子之一·囚牛
囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
龙生九子之二·睚眦
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
龙生九子之三·嘲风
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
龙生九子之四·蒲牢
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。
龙生九子之五·狻猊
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
龙生九子之六·霸下
霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。
洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。
霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
龙生九子之七·狴犴
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。
每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
龙生九子之八·负屃
负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
龙生九子之九·螭吻
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。
龙的儿子都叫什么名字
综述：龙的九个儿子分别是长子囚牛、次子睚眦、三子嘲风、四子蒲牢、五子狻猊、六子霸下、七子狴犴、八子负屃、九子螭吻。囚牛，传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好，能辨万物声音，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的雕像。
龙：
龙是中国古代传说中的神异动物。龙是汉族最具代表性的传统文化之一 ，亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。《张果星经》云：“又有辅翼，则为真龙”，认为有翼方是真龙。
龙九子各叫什么名字呢
龙九子各叫作老大囚牛、老二睚眦、老三嘲风、老四蒲牢、老五狻猊、老六霸下、老七狴犴、老八负屃、老九螭吻。
传说东海龙王生了九个儿子，性格各异，各有所长。大儿子囚牛喜欢音乐、老二睚眦嗜好攻杀、老三嘲风喜欢探险、老四蒲牢喜爱鸣叫、老五狻猊好坐、老六霸下喜爱负重、老七狴犴喜好诉讼、老八赑屃好文、老九螭吻好吞。
龙长子囚牛：
龙长子囚牛（qiúniú），喜音乐，因此常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，所以琴头上便刻上它的形象。这个形象一直沿用了下来，一些贵重的胡琴头部位，至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
龙次子睚眦：
龙次子睚眦(yázì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄。它不仅装饰在那些沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重，而成语“睚眦必报”说的就是这位大神。
龙三子嘲风：
龙三子嘲风，形似兽，嘲风平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的形象。嘲风不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
龙四子蒲牢：
龙四子蒲牢，形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮便是它的形象。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，它却一向害怕庞然大物的鲸鱼，当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。
龙五子狻猊：
龙五子狻猊(suānní)，形似狮子，平生喜静不喜动，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。
龙六子赑屃：
龙六子赑屃(bìxì)，又名霸下；平生好负重，力大无穷。传说在上古时期，霸下常常背着三山五岳出来兴风作浪。大禹将他收服后，他便开始跟着大禹治水。治水成功后，大禹为表彰他的功绩，便做了一块碑让他背着，所以霸下的形象常常是驮着一块碑。
龙七子狴犴：
龙七子狴犴(bìàn)，又名宪章，形似虎。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其形象。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛, 所以，它出现在公堂之上。
龙八子负屃：
龙八子负屃(fùxì)。负屃的母亲是一条龙，所以负屃也是最像龙王的。这位老八喜欢文学，所以常年盘绕在石碑头顶。负屃与六哥霸下关系很好，二人时常一起出没。
龙九子螭吻：
龙九子螭吻(chīwěn)，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽。螭吻口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其形象。螭吻属水性，所以在中国古代建筑及民宅之中，常用它作镇邪之物以避火。
龙生九子 分别是哪九个 都叫什麽名字有什麽习性
1、赑屃 （bì xì）
长子赑屃，长得很像乌龟，喜欢背重物。传说上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。大禹治水时，曾帮大禹横渡黄河，推山挖沟，疏遍河道，立下汗马功劳。
2、螭吻 （chī wěn）
次子螭吻，也叫鸱吻、鸱尾，形状像四角蛇剪去了尾巴，常为宫殿屋角上的装饰物。据说此物能吞万物，就叫它负责看护房屋建筑横脊；它喜欢登高俯瞰，因此在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。“鱼虬”是鸱吻的前身，故属火性，有镇邪避火功能。
3、蒲牢（pú láo）
三子蒲牢，形体较小的龙子，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼，一看到鲸鱼就会大喊大叫、落荒而逃。于是，人们就将它的形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼的形状，以其撞钟，求其声大而亮。
4、狴犴（bì àn）
四子狴犴，又叫宪章，相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，它的形象刻铸在监狱牢房门上，“狴犴”一词后人用为“牢狱”的代称。
据说狴犴掌管刑狱，又多饰于死囚牢的门楣上，所以，民间又有“虎头牢”的说法。传说狴犴不仅急公好义、仗义执言，而且秉公而断，故威风凛凛，又常饰于官衙的大堂两侧，或行政长官街牌和肃静回避牌的上端，让其虎视察看，以维护公堂的肃穆正气。
5、饕餮（ tāo tiè）
恶兽名，形似狼，好饮食，古钟鼎彝器上多雕刻其头像作为装饰。传说饕餮特别贪食，喜欢品尝各式各样的美食，因此常站在鼎盖上沾沾油水，人们称它为“美食主义者”；因为是贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为“饕餮之徒”。
6、蚣蝮 （gōng fù）
平生最喜欢水，擅长游泳，所以大都被装饰在桥头柱、桥洞之上，或饰于石桥顶端以及建筑滴水上，被称为“好水者”。
7、睚眦 （yá zì）
相貌似豺，好噬杀。睚眦的本意是怒目而视，传说中睚眦性情凶残，爱争斗厮杀，且能吞兵器，还负责看护天下兵器，因而刀、剑之类武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量，它装饰在兵将的兵器上，也大量用在仪仗和宫殿守卫者的武器上。
8、狻猊 （suān ní）
貌像狮子。又称金猊、灵猊。狻猊喜欢蹲坐，佛座上的狮子是其遗像。佛祖释迦牟尼称其为“无畏的狮子”，意为敢食虎豹且气宇轩昂，所以又常蹲坐于庙中佛的坐席上，或成为文殊菩萨的座骑。
9、椒图（jiāo tú）
形像螺蚌，“性好闲，立于门首。”螺蚌遇到外敌侵犯总是将壳口紧合，人们将他用在门上，除取“紧闭”之意、以求平安外，还因其面目狰狞以负责看守门户、镇守邪妖。
另外还有一个原因是椒图“性好僻静”、忠于职守，故常被饰为大门上的铁环兽或挡门的石鼓，让其照顾一家一户的安宁，被民间称作“性情温顺”的龙子。
龙生九子，各叫什么名字
龙生九子分别是：长子囚牛；次子睚眦；三子嘲风；四子蒲牢；五子狻猊；六子霸下，又名赑屃；七子狴犴；八子负屃；九子螭吻。
龙，是中国的“图腾”，在古代中国神话传说中，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。在中国的传统文化中，九表示极多。有一种说法说，这里并非指龙生了九子，而是泛指一个虚数。龙生九子是有出处的，不容混淆。
