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“大成至圣先师”是谁的称呼
多尔衮命礼部复议，最后定称孔子为“大成至圣先师”。至于孔子后代，多尔衮准依明制，封为衍圣公。此外，为赢得汉族地主阶级知识分子的广泛支持，多尔衮在定鼎燕京之初即决定重开科举。
哪位先圣在古代被推崇为“大成至圣先师”()
在古代被推崇为“大成至圣先师”的是：孔子。
孔子（公元前551～公元前479）名丘，字仲尼，是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。
他的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“君以民为体”，儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，同时也影响了世界上其它地区的大部分人近两千年。
孔子是中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子被尊称为什么
孔子被尊称为大成至圣先师。
汉人认为孔子是黑帝之子,有时他被尊称为“素王”。
唐代称他为圣人，封为文宣王。元代加封他为“大成歪圣文宣王”，明代封其为“大成至圣先师”，清代称其为“大成至圣文宣先师”。
扩展资料：
神化孔子早在孔子在世之时就开始了。孔子死后，门徒一代接一代把神化一步一步地推向圣人的高峰。仅尊为圣人意犹未尽，圣应该是王，孔子后学就不断制造孔子当王的舆论和理论。
汉高祖的祭孔和汉武帝的独尊儒术，以及后来的帝王不断地尊孔，如祭祀、加封号、封孔子之后等等，为神化孔子提供了政治环境。把孔子纳入“王”的行列，称为“素王”，使孔子兼具“圣”与“王”双重之尊，这是汉儒的新发明。
随着孔子声誉日隆，祭孔便成了朝野共有的礼节。历朝的头等火事就是祭孔，由皇帝亲自主祭。上行下效，民间祭孔之风也很盛行。孔庙遍布神州各地，就连最简陋的乡村私塾，也有孔子牌位，孩童人学要先拜孔子。
参考资料：百度百科-至圣先师
“大成至圣先师”是何人、何时、何种情况下说的
明嘉靖九年(公元1530年)，尊孔子为“至圣先师“所谓推崇孔孟之道而设，意即指孔子已达做人的最高境界是世人学习的楷模。清顺治二年（1645年），更尊为“大成至圣文宣先师“。所以“大成至圣文先师“是清代顺治皇帝所定孔子尊号，应该是满清刚夺取汉人江山后亲汉的一个举措。见《清史稿．礼志三》。后多省称为“大成至圣先师“。
孔子有哪几个尊称
1、大成至圣先师文宣王，一般称“至圣”，或者“至圣贤师”。
2、汉人认为孔子是黑帝之子,有时他被尊称为“素王”。
3、文宣王：唐宋时期,孔子正式被封为王：唐玄宗开元二七年,孔子被封为“文宣王”；宋大中祥符元年,孔子被封为“元圣文宣王”,大中祥符五年被改封为“至圣文宣王”；元大德十一年,孔子被封为“大成至圣文宣王”。
4、宣父：贞观十一年（公元637年），唐太宗改称孔子为“宣父”，“宣”为谥号，“父”同“甫”，是美称。
5、仲尼：孔子字仲尼，所以也有称呼他的字的，古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。
参考资料:孔子-百度百科
孔子为什么被称为至圣先师
一、是由于他的思想主张顺应了统治者巩固统治的需要，他提出的“仁”、“德”和“礼”，有利于稳定封建统治秩序，这样的思想自然能受到统治者的重视；
二、是后代儒家学者在发扬儒学中提出了适应君主专制制度发展的需要的主张，不断提高了儒学的地位；
三是历史政治秩序稳定，统治巩固后，孔子受到重视，社会动乱时，孔子首当其冲受到批判。
补充：
西汉起，历代不断给孔子加封追谥，汉平帝追封孔子为公爵，称“褒成宣尼公”。
唐玄宗李隆基加给孔子谥号“文宣”，始称“文宣王”。
元武宗年间加封为“大成至圣文宣王”，后又称“至圣先师”、“大成至圣先师”等等。同时孟子被尊为亚圣，颜回被尊为复圣，子思被尊为述圣。
至圣先师是谁
【解释】：至：最。旧时特指孔子。
也称大成至圣先师。
【出自】：《礼记·中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。”《礼记·文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师，及行事，必以币。凡释奠者，必有合也。及行事，必以币。凡释奠者，必有合也。
