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见异思迁、拈轻怕重、精益求精的意思
“见异思迁”，意思是看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。 在疫情期间，它被演绎为“见疫思迁”，指的是疫情发生后，出去串门、聚会的想法也跟着打消了。
见异思迁 和见贤思齐的区别
此二词的区别在于：“见异思迁”是贬义词，指意志不坚定，喜爱不专；“见贤思齐”是褒义词，指向好人好事看齐、学习。比如：
①有的人对工作单位的选择总是见异思迁，今天想干这样，明天又想干那样，结果什么也没干好。
②向先进学习没有什么见不得人的，我们就是应该见贤思齐嘛。
拈轻怕重(拈niān) : 做事挑拣轻松的，害怕繁重的：不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。
精益求精的意思是在达到精致的基础上有更高的要求，比喻把事情做到最好，最极致。
这个成语的出处是《论语·学而》，卷中说：“《诗》云：’如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与?”后有宋朝朱熹注释说：“言治骨角者，既切之而复磋之;治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
在日常生活中，我们用于形容完美主义者，是一种对自身的高要求，成功的人往往精益求精，不容有半点差错的。
漠不关心麻木不仁精益求精见异思迁自私自立不毛之地的意思是什么
漠不关心：漠：冷漠，冷淡。
对人对事感情冷漠，淡然处之，不放在心上。
指不安心工作，事业心不强
沾轻怕重，漠不关心，麻木不仁，精益求精，见异思迁的意思
拈轻怕重的意思是欺负弱小的，害怕厉害的，漠不关心的意思是一点也不关心，麻木不仁的意思是肢体麻木没有感觉，精益求精的意思是好了还想更好见异思迁的意思是，看到别的就忘了自己的本质形容，意志不坚定爱好不单一???
见异思迁的词语辨析
【举例造句】： 因此满胸抑郁，终不免宗旨不定。见异思迁，是个自然的道理。 ★清·黄小配《大马扁》第七回�
【拼音代码】： jianyisiqian
【近义词】：三心二意
【反义词】：一心一意、专心致志
【歇后语】： 这山看着那山高；秋后的野鼠
【灯谜】：这山望着那山高
【用法】： 作谓语、宾语、定语；指人的意志
【英文】： rolling stone
【故事】： 春秋时期，齐国相国管仲为国家的强盛做出重要的贡献，齐桓公问管仲是如何使民众安居乐业？管仲说把民众分士、农、工、商四个行业分开居住，使他们便于学习与钻研本行业的技能，而不会“见异物而迁”，这样可以安居乐业
《管子·小匡》
桓公曰：“定民之居，成民之事，奈何？”管子对曰：“士、农、工、商四民者，国之石民也。不可使杂处，杂处则其言哤，其事乱。是故圣王之处士必于闲燕，处农必就田墅，处工必就官府，处商必就市井。今夫士群萃而州处闲燕，则父与父言义，子与子言孝。其事君者言敬，长者言爱，幼者言弟，旦昔从事于此，以教其子弟，少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成，其子弟之学不劳而能，夫是故士之子常为士。”
注解
士：即今之所谓读书人、知识分子。
州：聚。
闲燕：指安静、清净之处。或指学校。此处或以“州处”为断句，“闲燕”属下句。
弟：通“悌”。顺从、尊敬兄长。
旦昔：即“旦夕”。朝夕，早晚。昔，通“夕”。
异物：不同的事物，指非本行之事。
另可参考：《国语·齐语六》
出处：先秦·管仲《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
杂处：混杂而居
说明解释
在《管子·小匡》篇中，记载了春秋时，齐桓公问丞相管仲说：“要怎样才能让人民生活安定，成就人民的事业？”管仲回答说：“士、农、工、商这四种身份的人不可以杂处而居，不然就会混乱，无法各司其职。所以圣王的时代，士都住在环境清净的地方、农民一定住在田野乡间、从事劳动的人一定住在官府附近、经商的人一定住靠近市场的地方。士如果能聚居在清幽的地方，那么从早到晚、从小到大都在这样的环境中，学习义、孝、敬、爱、悌等处世原则，他们的心就可以安定下来，不会受到别的事物干扰而改变他们的意志。”后来“见异思迁”这句成语，就从原文中的“见异物而迁焉”演变而出，比喻意志不坚定。
书证
清·康有为《大同书·戊部·去形界保独立》：“又凡人之情，见异思迁，历久生厌，惟新是图，惟美是好。”
《大马扁·第七回》：“因此满胸抑郁，终不免宗旨不定，见异思迁，是个自然的道理。”
《文明小史·第一四回》：“怕的是他们小孩子们，见异思迁，我这个馆地就坐不成了。”
清·袁枚《与庆晴村都统书》：“名教中自有乐地，何必见异思迁？”
毛泽东《纪念白求恩》：“这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。”
用法：连动式；作谓语、宾”语、定语；含贬义
例子：因此满胸抑郁，终不免宗旨不定。～，是个自然的道理。（清·黄小配《大马扁》第七回）
示例
错误事例：他们响应国家号召，见异思迁，毅然放弃都市的优越条件，扎根西部建功立业。
造句：1.班级就是我们的家，做什么事我们都应该精益求精，这样我们的家才会变得更美好。在这个大家庭里，自私自利、见异思迁的人是不受欢迎的。我们就算做不到毫不利己、专门利人，最起码在做值日生打扫班级卫生时不能拈轻怕重，挑肥拣瘦的。
2.一个人不能有见异思迁的念头，只有这样才能有坚定的志向。
3.他有见异思迁的毛病，经常被新鲜事物所迷惑。
4.景气不佳，我劝你安心工作，不要见异思迁了。
5.他在感情世界中，总是喜新厌旧，见异思迁，令人非常讨厌。
6.你学习才艺的意志要坚定，倘若见异思迁，到头来必定一事无成。
7.一个没有定见的人，常容易受到外在因素影响而见异思迁，改变原来的想法。
8.要做好事情绝不能见异思迁，有句谚语说：“滚动的石头不生苔。”就是这个意思。
春秋时期，齐国相国管仲为国家的强盛做出重要的贡献，齐桓公问管仲是如何使民众安居乐业？管仲说把民众分士、农、工、商四个行业分开居住，使他们便于学习与钻研本行业的技能，而不会“见异物而迁”，这样可以安居乐业。
文献资料
原文：桓公曰：“定民之居，成民之事，奈何？”管子对曰：“士，农，工，商四民者，国之石民也。不可使杂处。杂处则其言咙，其事乱，是故圣王之处士必于闲燕，处农必就田壄（yě，通假字，同“野”，田野），处工必就官府，处商必就市井。今夫士群萃而州处闲燕，旦昔从事于此，少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
译文：桓公说：“划定人民居处，安排人民职业，应怎么办？”管子回答说：“士农工商四民，是国家的柱石之民，不可使他们杂居，杂居则说的话做的事都不一样。因此，圣王总是安排士住于闲静之地，安排农住近田野，安置工匠靠近官府，安置商人靠近市场。使士人们居处相聚而集中，闲时父与父言义，子与子言孝，事君者言敬，长者言爱，幼者言悌。朝夕从事于此，以教其子弟，从小时就习惯了，思想安定，不会见异思迁。因此，其父兄的教导，不严也能教好；其子弟的学问，不劳苦也能学会。所以士人的子弟常为士人。使农家居处相聚而集中，分别四季，安排用具，置备器械。搞齐全耒耜枷镰等等。在天气尚冷的时候。就铲除杂草修整土地，以待时而耕，耕得深，种得均，盖土又快。在降雨之前就除草松土，以等待时雨。时雨—来，就带上各种农具，早晚在地里从事农活，脱下常服，以就功役，分别苗的好坏，排好苗的疏密。他们头戴草笠，身披蓑衣，一身泥水，暴露发肤，竭尽其四肢之力，而积极在地里劳动。他们从小时就习惯了，思想安定，不会异思迁见。”
例句
每次出去回来，都要禀告父母。居住应有定所，选定了职业，立定的志向要努力去完成，不可见异思迁。
Before going out, tell your parents. Let them know when you come in. Settle peacefully in your home, not change your career and finish what you begin.
见异思迁从长假的角度讲，绝对是一种理智，它能让我们的身体听自己的感受，年年都有新鲜的“黄金周”。
Trim from the usual viewpoint is definitely a reason that it allows us to listen to their physical feelings are fresh annualgolden week.
好的资源探索者是机会的创造者和优秀的网络工作者，但倾向于见异思迁，忘记小细节。
A good resource investigator is a maker of possibilities and an excellent networker, but has a tendency to lose momentum towards the end of a project and to forget small details.
像你所说的彬格莱先生这样的青年，往往不消几个星期的工夫，就会爱上一位美丽的姑娘，等到有一件偶然的事故把他们分开了，他也就很容易把她忘了，这种见异思迁的事情多的是。
A young man, such as you describe Mr. Bingley, so easily falls in love with a pretty girl for a few weeks, and when accident separates them, so easily forgets her, that these sort of inconstancies are very frequent.
