本文目录
- 现实生活中团结就是力量的实例有哪些
- 团结就是力量的历史事例
- 团结就是力量的事例
- 历史上团结的事例
- “团结就是力量”的故事有哪些
- 用三个事例来说明《团结就是力量》400字
- 关于团结就是力量的事例
- 关于团结就是力量的作文 素材 事例
现实生活中团结就是力量的实例有哪些
这个实例有很多的，比如：
搬家时，人多就搬得快；
体育比赛拔河，就体现出了人多力量的；
过去私人盖房子，多找几个帮工就会很快盖好了；
蚂蚁团结起来可以搬动比自身大好几倍的东西；
蜜蜂工作也是协同，团结工作；
以上都是团结就是力量的实例。
扩展资料：
团结就是力量也是一首歌曲：《团结就是力量》由牧虹作词、卢肃作曲，产生在1943年6月晋察冀边区平山县黄泥区的一个小村子。为了反对日寇到边区抢粮，实行“抢光、杀光、烧光”的疯狂政策，西北战地服务团深入到河北平山和山西繁峙的广大农村参加斗争。
为了配合这场斗争，牧虹和卢肃同志一起在三四天左右时间里，突击创作了小型歌剧《团结就是力量》。在这个剧的排练过程中，大家觉得剧情还可以，就是感到结束得有些突然，缺乏终止感。综合大家建议，决定由牧虹同志写词，卢肃同志谱曲，为该剧增加一个幕终曲，于是《团结就是力量》这首经典名曲，就这样诞生了。
参考资料：百度百科—团结就是力量
团结就是力量的历史事例
1、历史上的战国时代,七国争雄,秦国企图一个个地消灭其他六国,称霸天下,这时候假如其他六国团结起来,同心协力,共同抵抗秦国,那么,就不会一个个遭到灭亡 。
2、共产党在民族危急的关头,团结了一切可以团结的力量,最终以几万人的力量赶走了日本帝国主义,打倒了上百万的国民党军队,取得了革命的胜利,建立了这个“家”。
3、从前有个国王,他有十个儿子,这十个儿子平时因争权夺利,而相互勾心斗角。一天,老国王把十个儿子都叫到身旁,拿出十支箭来,让儿子们每人折一支,十个儿子都轻而易举地将箭折断了。然后老国王又拿出十支箭,并紧紧地捆扎在一起,让十个儿子折,可他们用尽力气,谁也折不断。这时十个儿子都明白了老国王这样做的目的。
4、在南美洲的草原上，发生过这样一件令人惊心动魄的事。一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，顺着风游走的火舌像一条红色的项链，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来。丘陵上无数的蚂蚁被逼得连连后退，它们似乎除了葬身火海已别无选择。
但是就在这时，出乎意料的情形出现了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海。烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而，“蚁球”越滚越快，终于穿过火海，冲进小河。
河水把“蚁球”卷向岸边，使大多数蚂蚁绝处逢生。这个故事告诉我们一个道理：团结就是力量，只有团结起来才能化险为夷、战胜困难，只有团结起来，这些蚂蚁才能绝处逢生。
5、山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。
小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。这 样总算还有水喝。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了 。
如果一个团队没有团结的精神，那么这个团队就不能称之为团队，只是志同道合而已，团结是成功的基石，没有团结就不会有理所当然的成功，这是千百年来不变的道理，团结就是力量！团结就是最后的胜利！
团结就是力量的事例
在很久以前，远处的高山上有一个小森林。听别人说，那里很美：一排排高大挺立的大树一个挨着一个，靠得紧紧的。好像几个兄弟团结友爱，把高山围得紧紧的，没有留下一点儿空隙。在大树另一边，是个平静、欢乐的动物世界。小花儿很乐意地展开自己娇嫩的花瓣，发出令人神清气爽的幽香。“欢乐小溪”是这儿动物居民的唯一饮水处，她无忧无虑，喝一口凉凉的溪水就会令人抛开一切烦恼。这儿的小动物们也很勤劳，大家互相帮助，生活得非常幸福。可是其中就有一只骄傲无理的鸟，叫“银丝鸟”。
银丝鸟是老虎的妻子。正如她的名字一样，她的外表真是无可挑剔。嘴角红红的，衬托着上面那小巧玲珑的黑眼珠。头上有几根金银相间的羽毛，使人百看不厌。全身是雪白的羽毛，好像是真的雪一样，没有一点儿杂色。最著名的就是她尾后的几根长羽毛，完全是晶莹剔透，比水晶还要美丽，比钻石更加炫耀。她可是老虎的“心头肉”呀！
虽然美丽，却与她的内心品质不相符。有一次，牛伯伯正挑着一担白菜一步步吃力的走着。牛伯伯是个有名的勤劳模范，从早到晚总是在忙碌中度过。大家都很佩服他。正巧，小金丝活蹦乱跳也跑来。挠挠脸，乖巧地说：“牛伯伯，我也来帮你的忙，好吗？”牛伯伯微笑着说：“乖，真是好孩子”。银丝鸟傲慢地向老牛走来，对这种事视而不见，充满了蔑视。可把牛伯伯气坏了。
还有一次，一只小麻雀不小心被树枝划伤了。掉进了银丝鸟的花园。这时，银丝鸟大摇大摆，一副威风无比的样子走来。对正在流血的小麻雀看也不看一眼。还斜着眼，冷冷地说了一句：“死在我的花园，算是你的荣幸！”……
面对银丝鸟的所作所为。大家都恨之入骨。这森林的守护神木仙女生气极了，用仙女棒把银丝鸟一点，它立即黑得一塌糊涂。从今以后，她就变成现在人见人恨的“乌鸦”了。
三个兄弟折筷子
少年时的语文课本上有这么一个故事，其内容和意义对如今的中年人应该是耳熟能详的，说得就是一根筷子和一把筷子的事。时光如水，物是人非。看官且不妨耐心听我复述一遍，何如？
那故事说的是古时（朝代不详），一个有不少于十个兄弟的家庭（那父母也确实能干，居然搞出了差不多一打的儿子），也不晓得是为了女人还是家产的事，闹得是兄弟不和，外人见笑。年迈的母亲看着儿子们像一盘散沙，心急如焚，赶紧把儿子们召集起来开会。会上，母亲拿出一大把筷子，先是分给每个儿子每人一根筷子，让他们折，结果，个个都轻易折断了；然后，母亲拿出十根捆绑在一起的筷子，再让他们逐个折，这下谁也没折断。大家也用不着母亲说了，心里恍然大悟，明白了只有团结一起，才不受他人欺负。这会开得精短简约，但收效巨大。从此，兄弟一笑抿恩仇。
兄弟团结意义的成语，在我们这个文明古国是非常丰富的。比如“打虎亲兄弟、上阵父子兵”、“兄弟齐心，其力断金”等，都是一个道理。而《水浒传》就是一部有关兄弟的经典故事，我老觉得这书名和内容之间还是没有太大的瓜葛，水浒指的是水边呀。梁山是在水边，可水边上的事多着呢。它远不如《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》那样让人明了。倒是来自欧洲的洋人对《水浒传》的真意把握更直截了当。他们把《水浒传》翻译成外文时的书名为《四海之内皆兄弟》，就是说到了一根筷子或一把筷子的寓意。
细读《水浒传》，你就会越来越掂量出兄弟这含义的分量。梁山能够把众多好汉聚在一起的并非“替天行道”的政治旗帜，而是实实在在的兄弟义气。无论是经人介绍还是合伙投奔，都先看看山上有没有兄弟在。有兄弟，那就有义气；没有兄弟的，就找宋江。在山上，大家都喊宋江为哥哥。
面黑身矮的宋江为什么能够成为梁山的老大，就因为他是众家兄弟的“带头大哥”，书中写道：他“平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥金似士！人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。时常散施棺材药饵，济人贫苦。人之急，扶人之困，因此，山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。”如此仗义疏财，不是兄弟却比兄弟还亲。
在宋江领导的梁山，“八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。”兄弟义气构成了最大的擎天支柱。
梁山的一百单八条好汉中，真还有不少是亲兄弟，虽然有了梁山这个大家庭，但同胞兄弟还是同胞兄弟，也正是因为他们的存在，才使兄弟的内涵在山上更加丰富。宋江上山时就把他的弟弟宋清带来了，这上山可不像如今的官员调动，不带家属为得是有朝一日打道回府，上山带兄弟是避免株连他们的。尽管这个宋清没有什么本事，但还是安排了闲职，负责接待吃喝。
梁山中共计有十对兄弟组合。除了宋江宋清之外，还有阮小二阮小五阮小七，孙立孙新，穆弘穆春，解珍解宝，孔明孔亮、童威童猛，张横张顺，蔡福蔡庆，朱贵朱富。这二十一人差不多占了梁山好汉比例的20％。其中天罡九人地煞十二人。最有意思的是梁山水军几乎都是兄弟组合，而其中水军头领三阮兄弟就是实力最大的亲哥仨了。这还得感谢他们的母亲，养育出了占三个天罡指标的兄弟。
中国传统的礼仪观中有两个字很重要，其为“孝、悌”。孝为孝顺父母，悌为敬爱哥哥。梁山上大家之所以以死报效宋江，除了义气外还有这个观念的影响。这些个亲兄弟们，为梁山大业立下了汗马功劳，三阮作为梁山水军的创始人，他们和林冲、宋江甚至吴用、史进不一样，贫困潦倒，生活在社会的最底层。所以他们被吴用以一两银子的饭局就轻易地拖下水去。他们上山，却开创了梁山的新时代，王伦的梁山是没有水军的，而三阮和后来上山的李俊以及张横张顺兄弟、童威童猛兄弟一起，把水军训练成一支百战百胜的精锐之师。
这些个亲兄弟很懂得一根筷子和一把筷子的故事，有福同享有难同当。朱贵为了营救被捕的李逵而急得如热锅上的蚂蚁，还是弟弟朱富帮了他，为了哥哥放弃了小康生活，心甘情愿跟着哥哥走上那条不归路。再看蔡家二兄弟，如果不是弟弟蔡庆帮助出主意，那个糊涂哥哥蔡福恐怕要遭来杀身之祸。身为提辖的孙立虽说被弟媳逼上梁山，但也无怨无悔，并为梁山三打祝家庄献上里应外合之计。换了别人去赚他试试，不被他杀了才见鬼呢。可见亲兄弟的影响有多大。
关键时刻还是兄弟呀。那怕不是亲的，表亲的也行。解珍解宝被关押在死牢中，如果没有拐了两个弯的亲戚乐和的通风报信，那表姐顾大嫂还照样开酒店过活。虽然走动不算多，但顾大嫂却把表弟性命看得很重，不但坏了老公孙新而且还坏了老公的哥哥孙立的前程。为兄弟两肋插刀，在《水浒传》里比比皆是。当然，像汤隆为宋江破呼延灼的连环马、去赚表哥徐宁上梁山算什么行为，则见仁见智了。
把一个血缘关系的兄弟发展到一个义气关系的兄弟，这是宋江的本事。无论在任何时代，一个人靠单打独斗是无法战胜一个群体的，更何况梁山面对的是一个政权。武松有本事吧，他除了杀一些人之外，还不是逃亡江湖：鲁智深有武力吧，打死一个镇关西就只能亡命天涯了；林冲有武艺吧，见了高俅你还有什么好结果，妻子自尽，自己发配；柴进有地位吧，丹书铁券保得了一时保不了一世。这些人即使在现在，也绝对算社会精英了，但他们靠个人的力量是无能为力的。就像一根筷子，让人说折就折了。
兄弟抱成了团就像一把筷子的组合。宋江和武松结义为了异姓兄弟，林冲和鲁智深拜了把子，大家上梁山之后都称宋江为“哥哥”，兄弟多了，他们才有了靠山。一个个下山时都有了底气，我不再是孤独的大侠了，我只是大侠群中的一个。这样的力量谁见谁怕，最后连朝廷那样最强力的对手，也不得不和梁山沟通讲和了。
不过，这大哥却不是那么好当的。宋江是梁山上的第三代领导人，之前的王伦和晁盖都没有当好这个大哥，一个心胸狭窄、嫉贤妒能，一个急公好义、有勇无谋。王伦虽然开创了梁山的基业，但不能发展壮大；晁盖仅能带领梁山成长却无法率领梁山成熟。物竞天择、适者生存，善于权谋、乐于交友的宋江终于被推到了大哥的位置上了。他懂得安抚各位兄弟，因人各异，有的施以小恩小惠，有的委以重任要职；有的赏个老婆，有的送点礼物，让大家感恩戴德。
尤其在安排职位上，他也没有像现在的官员一人当官全家升天把自己的亲弟弟安排在天罡的位置上，尽量做到利益合理化。他在人事安排问题上绞尽脑子，串通吴用公孙胜等人，想出了以天意的名义让所有弟兄都不敢妄言这样的高招。这高招就像十兄弟的母亲拿出筷子一样的聪明。“读罢（天书），众人看了，俱惊讶不已。宋江与众头领道：‘鄙猥小吏，原来上应星魁，众多弟兄也原来都是一会之人。上天显应，合当聚义。今已数足，分定次序，众头领各守其位，各休争执，不可逆了天言。’众人皆道：‘天地之意，理数所定，谁敢违拗！’”
冲这点不得不佩服宋江的能耐，你看现在多少单位因为人事的事情搞得是尔虞我诈，焦头烂额的。所以现在社会中，称兄道弟的形象比比皆是，这是不是大家都看了《水浒传》而受了宋江成功的启发，就不得而知了。
还是说《水浒传》中的兄弟事。除了上山的十对兄弟外，还有些头领也有兄弟，比如武松和李逵。他俩的哥哥虽然都没有上梁山来，但大相径庭。武松在阳谷县见到了哥哥武大。武大先把武松好一阵子埋怨，说他以前醉酒，“和人相打，时常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办，常教我受苦。”受苦归受苦，但见到了兄弟，还是欢喜得不行，要他搬来家住。而武松也因为哥哥的惨死而踏上了不能回头的杀人逃亡之路。李逵的哥哥李达就远不如武大了，他也曾替李逵受苦，说“当初他打杀了人，教我披枷带锁，受了万千的苦。”而李逵回家接母，并劝他一起上梁山快活时，他竟然叫来庄客捉拿李逵。可见这哥哥也有不同呀。
历史上团结的事例
一、求个关于团结的故事
1.三国时期，曹操手下的张辽，乐进共守合肥。
一次孙权发兵十万来攻，二人是五子良将之二，同等功绩，以前素有矛盾，但面对强敌，仍能互补互助，共进共退，终于大破敌军。2.管仲和鲍叔牙。
管仲家贫，自幼刻苦自学，通“诗”、“书”，懂礼仪，知识丰富，武艺高强。他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。
齐襄公十二年（前686年），齐国动乱，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。
逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。
小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。他就是历史上有名的齐桓公。
桓公即位，设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公为齐国强盛着想，忘掉旧怨，重用管仲。
桓公接受了建议，接管仲回国，不久即拜为相，主持政事。管仲得以施展全部才华。
3.有感于古语说，“势单力薄联络诸侯”。也有经济学者说“实力未够，就自己做车箱，挂人家的火车头”。
可想而知合作的重要。 任何大一点的事都是群体完成的，决不是个人的能力问题。
没有汉初三杰及屠夫豪杰们的合作刘邦不可能建立汉朝；没有桃园三结义，卖履小儿怎可能三鼎天下；没有瓦岗排座次，那来成就褐衣公子。还有古语说：“一箭易折，五箭难摧”。
可见结伙合作的重要性。一定要求和存异地合作才能更好地做好业务。
4.(1)一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。（2）一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起。
两只蚂蚁来搬米，身体摇来又晃去。三只蚂蚁来搬米，轻轻抬着进洞里。
5.上帝分给两个家庭两把长筷子。第一个家庭把长筷子当作普通筷子使用，把食物只往自己嘴里送，可是筷子太长了，他们根本就吃不到食物，结果都饿死了。
而第二个家庭却把食物往对方的嘴里送，他们互相喂食，互相帮助，他们一家就活了下来。所以这告诉我们：要生存就要互相合作，这样才能团结进步。
6.事实上我们中国人民却没团结合作起来。人家都说：“一个中国人是一条龙，三个中国人是三条虫。”
这不就是说明我们中国人不团结，还经常搞“内战”。联想到以前曾听说过一片报道：在一个国际学生夏令营的一次活动比赛中，单项比赛的冠军几乎都给中国学生包了，而在合作项目中，中国学生就都是自顾自，一点都不团结合作。
就算有一个人能的第一，但总分却非常落后。7.从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。
他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。
平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。
阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。
阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。儿子们怎么办呢？再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗？究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢？阿豺越来越忧心忡忡。
有一天，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”
儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”
慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”
慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。
你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊！”儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，就放心吧！”折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧。
二、关于团结的历史故事
某落头首领有三个儿子，都十分勇敢彪悍，彼此之间谁也不服谁。首领老了，担心自己死后三个儿子争位而导致部落分裂。有一天，首领把三个儿子叫来，表示准备传位给他们三个中的力气最大的一个。测试的方法是放一堆羽箭，让三个儿子同时测试，看谁折断的多。
折断一根箭时，三个儿子都能很轻易做到。折断五根箭时，三个儿子用用力也都能做到。折断十根箭时，三个儿子费了九年二虎之力才能办。但等到二十根箭时。没有哪个儿子能办到。
首领对三个儿子说，你们看自己折断箭。如果把这二十根一根一根折断，是不是能容易。而要一下子折断二十根箭，是不是就很难甚至办不到。所谓兄弟同心，其利断金。父亲希望你们无论是谁当了首领，其他兄弟都应当服从他而不是拆他的台。
三兄弟听了很感动，发誓在父亲百年之后，一定不为了首领之位而自相残杀。 1.画《两驴吃草》画的是两头驴，被一根绳拴住了，它们的两边各有一堆草。它们反向走各去吃自己这边的草，可是绳子不够长，两头驴吃不到各自方向的那堆草。经过思考，它们共同协作先吃一边的草再吃另一堆草。它们能看到共同的利益而进行协作，如果它们互不相让只看到自己眼前的利益，将谁也吃不到草。秋战国时期，赵国优秀将领廉颇以英勇善战闻名立下无数战功，地位很高。蔺相如当时是一位赵王身边宦官的门客，被推荐完成送和氏璧换取秦国十五做城的任务。当时秦国强大，大家都知道送去和氏璧也得不到秦国的城池，不送又怕得罪秦国，蔺相如肩负国家利益和荣辱，冒生命危险以聪明才智和胆识完壁归赵，得到赵王赏识和封赏。不久秦赵两国国君在滇池相会，蔺相如又立大功为、找国挽回面子。赵王封他为上卿，官位在廉颇之上。廉颇对蔺相如不满，觉得自己在沙场上为赵国拼命，攻下无数城池立下汗马功劳，蔺相如动动嘴皮字就比自己功劳还大，很不服气。蔺相如得知廉颇对自己有意见处处忍让，别人说他是怕廉颇，他却说：“秦王我都不怕，难道能怕廉将军？现在秦国不敢入侵，因为赵国有得力将相，一旦我们不和，就会削弱赵国力量，秦国趁机入侵怎么办？我不论功争权，为的是国家大局，将相的共同利益！”此话传到廉颇耳里，廉颇也是身明大义之人，主动负荆请罪。将相和的佳话流传至今。如果两人争权夺利，只顾自己利益，国家都有可能因此灭亡，更别提两人自己的利益了，所以说团结协作使他们将相都吃到了“草”。 3.团结的力量 从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。 阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。 阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后，儿子们怎么办呢？再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗？究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢？阿豺越来越忧心忡忡。 有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。 阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊！” 儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧！” 阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了。 折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧，去克服一切困难 望采纳！！！
三、团结合作的名人事例
团结合作的名人事例列举如下：
1、唐玄宗时，郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾，平时互不讲话。后来安禄山叛乱，郭子仪升任朔方节度使，统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。
李光弼硬着头皮对郭子仪说：“我过去得罪您，是我的不是，今后不管处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我妻儿 ……”没等李光弼说完，郭子仪紧紧抱住李光弼，满眼流泪地说：“国家危急，百姓遭殃，正需要我们同心协力，眼下正需要你这样人才，此时，怎能计较个人恩怨？”从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越显著。
2、维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火；维勒平和、沉稳 、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。
共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂……手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。”由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。
3、孙权与刘备
赤壁之战，是指三国形成时期，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多，以弱胜强的著名战役。
这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战。
标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。
4、马克思与恩格斯
马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的团结与友谊，是世界上的任何的团结与友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。
而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。他们一起合作，亲密无间，《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们团结合作一起努力地结晶。
5、管仲和鲍叔牙。
管仲家贫，自幼刻苦自学，通“诗”、“书”，懂礼仪，知识丰富，武艺高强。他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。齐襄公十二年（前686年），齐国动乱，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。
逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。他就是历史上有名的齐桓公。
桓公即位，设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公为齐国强盛着想，忘掉旧怨，重用管仲。桓公接受了建议，接管仲回国，不久即拜为相，主持政事。管仲得以施展全部才华。
四、团结就是力量的历史事例具体
相传，中国古代有一个国王，临死前把他的几个儿子叫到一起，先分别给他们一人一根筷子让他们折，几个人一折筷子就断了.然后，国王又给他们一人一把筷子，同样让他们折，这下，他们谁也没有折断.这时，国王才语重心长地叮咛他们，要他们弟兄几位以后一定要团结一心，只有这样，才会集中各自的力量，永远立于不败之地.可见，团结就是力量. 中国发展的历史证明：团结就能取得胜利，而不团结则注定失败. 历史上的战国时代，七国争雄，秦国企图一个个地消灭其他六国，称霸天下，这时候假如其他六国团结起来，同心协力，共同抵抗秦国，那么，就不会一个个遭到灭亡 共-产-党在民族危急的关头，团结了一切可以团结的力量，最终以几万人的力量赶走了日-本帝国主义，打倒了上百万的 *** 军队，取得了革命的胜利，建立了这个“家”.兄弟抱成了团就像一把筷子的组合.宋江和武松结义为了异姓兄弟，林冲和鲁智深拜了把子，大家上梁山之后都称宋江为“哥哥”，兄弟多了，他们才有了靠山.一个个下山时都有了底气，我不再是孤独的大侠了，我只是大侠群中的一个.这样的力量谁见谁怕，最后连朝廷那样最强力的对手，也不得不和梁山沟通讲和了.。
五、历史上关于团结的事例 （谁跟谁） 还有短一些,具体一些
第一个反应就是三个和尚没水吃。
然后是
秋战国时期，赵国优秀将领廉颇以英勇善战闻名立下无数战功，地位很高。蔺相如当时是一位赵王身边宦官的门客，被推荐完成送和氏璧换取秦国十五做城的任务。当时秦国强大，大家都知道送去和氏璧也得不到秦国的城池，不送又怕得罪秦国，蔺相如肩负国家利益和荣辱，冒生命危险以聪明才智和胆识完壁归赵，得到赵王赏识和封赏。不久秦赵两国国君在滇池相会，蔺相如又立大功为、找国挽回面子。赵王封他为上卿，官位在廉颇之上。廉颇对蔺相如不满，觉得自己在沙场上为赵国拼命，攻下无数城池立下汗马功劳，蔺相如动动嘴皮字就比自己功劳还大，很不服气。蔺相如得知廉颇对自己有意见处处忍让，别人说他是怕廉颇，他却说：“秦王我都不怕，难道能怕廉将军？现在秦国不敢入侵，因为赵国有得力将相，一旦我们不和，就会削弱赵国力量，秦国趁机入侵怎么办？我不论功争权，为的是国家大局，将相的共同利益！”此话传到廉颇耳里，廉颇也是身明大义之人，主动负荆请罪。将相和的佳话流传至今。如果两人争权夺利，只顾自己利益，国家都有可能因此灭亡，更别提两人自己的利益了，所以说团结协作使他们将相都吃到了“草”。
这个是百度上查到的~
六、历史上民族交往和团结的故事
://zhidao.baidu/question/11143324.?si=1彝海结盟“彝海结盟”是中国 *** 的民族政策在实践中的第一次体现和重大胜利，给奇迹般的万里长征增添了最光彩的一笔。
在通过彝区的过程中，中国工农红军提出了：“中国工农红军，解放弱小民族；一切夷汉平民，都是兄弟骨肉。”、“设立夷人 *** ，夷族管理夷族”等主张，为革命胜利后制定民族政策和民族区域自治制度打下了坚实的基础。
在彝海，红军还建立了第一只少数民族地方红色武装——中国夷民红军沽鸡（果基）支队。彝海结盟，保证了中国工农红军顺利通过凉山，在当时极端困难的情况下，为红军主力保存了宝贵的有生力量。
在凉山，还有近万名彝族青年参加了红军，凉山和凉山的少数民族为中国革命胜利作出了巨大的贡献。北魏孝文帝的汉化改革北魏的汉化运动主要倡导实施者为孝文帝，他登上位之后励精图治，在统一的北方大胆的实行汉化运动，其主要的内容有迁都、改革官制、禁止胡语、胡服、改鲜卑姓为汉姓、禁止同族通婚、礼乐刑法等六方面进行汉化改革。
具体://bbs.hongxiu/view.asp?BID=36&id=2003287&bname=%C8%CB%B5%BD%D6%D0%C4%EA&TITLE=%B1%B1%CE%BA%D0%A2%CE%C4%B5%DB%B5%C4%BA%BA%BB%AF%C0%FA%CA%B7%B9%A6%BC%A8各族的“天可汗”——唐太宗开明的民族政策王宏志://pep/200406/ca416852.唐朝初期，北方的突厥汗国还很强大，时常出兵南下骚扰。627年，也就是唐太宗贞观元年，东突厥的颉利可汗乘唐太宗即位之初，亲率十万大军，直逼渭水，驻兵便桥之北。
唐太宗当时正以全力消灭地方的割据势力，对突厥的进军采取守势，尽可能维持和好关系。不过，他也认识到在突厥进兵的情况下，不能退缩，越退缩，越对唐朝不利。
为此，唐太宗召集禁军，出拒突厥。他自己首先身披甲胄，跨上御马，带着大臣高士廉、房玄龄等六骑，出长安城，抵达渭水。
颉利可汗在营中听说唐天子来了，立即上马出营，也来到河边。唐太宗见颉利到来，就隔水责他负约。
不一会儿，唐军陆续到来，一时旌旗蔽野。颉利见唐军军容整齐，面有惧色。
唐太宗让军队退下布阵，独自留下来同颉利对话。大臣萧瑀（yu雨）恐怕唐太宗轻敌，就在马前劝谏，要他回去。
唐太宗事后对萧瑀说：“突厥所以敢倾国而来，直抵长安城郊，是以为唐朝内部不稳，新皇刚刚即位，没有力量抵御他们。我们如果示弱，闭门自守，颉利就会纵兵大掠，我们就不好制服他们了。
所以我轻骑先行，以示对他们的藐视；又摆出军容，表示我们决心一战。这样做是颉利意想不到的，他就会失去主意”。
“制服突厥，在此一举。你不信就等着看吧！”果然，没过多久，颉利就派人来请和。
唐太宗又亲临清水，与颉利可汗相会。他们两人就在便桥上，杀了白马，歃（sha霎）血为盟。
唐朝赠给颉利许多金帛；颉利答应不再进犯唐朝，随后，引兵而去。629年，关中丰收，生产得到了恢复；唐太宗的统治也已初步巩固。
那时突厥地区连年遭到霜旱天灾，牲畜大量死亡。颉利加重对各部的勒索，各部纷纷叛离。
唐太宗认为时机成熟，就在这年冬天派大将李绩、李靖带领十几万军队出击突厥。第二年，追击突厥至阴山以北，俘虏了颉利可汗，东突厥灭亡。
唐太宗登上顺天门，召见颉利可汗，当面数说了他不断背盟，恃强好战，“掠夺百姓的五大罪状。最后又对他说：“不过自从便桥会盟以来，你没有大规模的入犯，所以我可以不杀你。”
颉利可汗感激不杀之恩，哭谢而退。唐太宗把颉利和他的家属安置在太仆寺，厚加款待。
颉利可汗仍然郁郁不乐。他不住房屋，在院子里搭了帐篷。
经常同家人悲歌哭泣，形容消瘦。唐太宗知道了，就改任他为虢（Gu6国）州（今河南灵宝）刺史，并对颉利说：“虢州地近山区，麋鹿野兽很多，可以游猎。”
颉利不愿前去，唐太宗就又任他为右卫大将军（禁军的高级武官），赏赐了大量田宅。后来颉利病死，唐太宗按照突厥风俗施行火葬，还在灞水东面为他筑了高大的坟墓，并让颉利的儿子终身袭其父职。
大破东突厥以后，唐朝在东突厥的故地设置了许多羁麋州府，任用东突厥贵族作都督（地方军政长官），并按照他们的习惯，规定职务可以世袭。这些州府名义上要接受唐帝国的册封，定期向中央朝贡；但不向唐交纳赋税，仍然保持本民族的风俗习惯。
在这些州府之上，设都护府，其官员由中央直接任免，代表中央行使 *** ，管理边防和处理民族之间的事务。这样，我国北部边疆出现了空前安定的局面。
在其他少数民族地区，唐太宗也是采取设置羁麋州府的办法。东突厥灭亡之后，一部分突厥部众内迁归附唐朝。
对他们如何处理，唐太宗认为这是个大问题，就召集群臣商议。一些大臣主张把他们分到内地各州县，改变他们的生活和风俗；一些大臣如魏征等，认为突厥“非我族类，其心必异”，迁到内地，会成后患，主张让他们回到原来的住地。
唐太宗在许多重大问题上，对魏征是言听计从的，可是这次没有采纳他的意见，而同意了温彦博的主张。温彦博建议把内迁突厥安置在河南朔方之地（今内。
七、【谁在历史上促进国家统一,民族团结的事例比如唐太宗李世民把文成
西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期.那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力.其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝.汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲.元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于.后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去.管事的大臣很着急.这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲.她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识.管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝.元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲.单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动.临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了.据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱.为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选.当时的画工给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美.王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来.为此，元帝极为恼怒，惩办了画工.王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安.她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子.昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好.她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴，使匈奴和汉朝和睦相处了60年.昭君死后葬在匈奴人控制的大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙.还有张骞出使西域的事。
“团结就是力量”的故事有哪些
“团结就是力量”的故事有：
1、山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。这 样总算还有水喝。后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了 。
2、在南美洲的草原上，发生过这样一件令人惊心动魄的事。一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，顺着风游走的火舌像一条红色的项链，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来。丘陵上无数的蚂蚁被逼得连连后退，它们似乎除了葬身火海已别无选择。但是就在这时，出乎意料的情形出现了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海。烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而，“蚁球”越滚越快，终于穿过火海，冲进小河。河水把“蚁球”卷向岸边，使大多数蚂蚁绝处逢生。这个故事告诉我们一个道理：团结就是力量，只有团结起来才能化险为夷、战胜困难，只有团结起来，这些蚂蚁才能绝处逢生。
3、从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。
阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。
阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。儿子们怎么办呢？再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗？究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢？阿豺越来越忧心忡忡。
有一天，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。
阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊！”
儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，就放心吧！”
折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧。
用三个事例来说明《团结就是力量》400字
“团结就是力量这力量是铁这力量是钢这力量是钢比铁还硬，比钢还强向着法西斯蒂开火让一切不民主的制度死亡。”正如这首歌歌中所说的，团结就是力量！老师经常对我们说“一只筷子容易折断，十根筷子就很难折断”我们人也是一样，不管是在现实还是在想象中团结的力量永远是最强大的。
想当年我们中国抗日战争的时候，八路军们永垂不朽，就是因为人们心向一方，心想一致团结友爱，互帮互助我们还是打败了日本，把他们赶回来他们的领土。
团结就是在黑暗里的一盏灯，只有人们共同努力，才能在心中形成永久的光明，中国谚语中就有这样一句话人心齐，泰山移。就是这句话深深的支持着我，要学会求同存异，团结互助。我认为团结就如一汪清泉，虽然没有瀑布那么有气势，但是它可以让一滴滴水凝聚起来形成一股泉水冲走与眼前的障碍。还有人说团结就是一把伞，只有个个部件都拼装好了，才能够滴水不漏。
团结的力量是无法想象的，不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。
关于团结就是力量的事例
5.12的到来让中国再一次的感受到了来自大自然的考验,8.0级的大地震让世界感受到了大地的颤抖,中华民族面对这可怕的大自然灾害,依然无所畏惧,在全世界的关注下运用一切可利用的资源,将中华民族的不屈与强大再一次的展现在了世界人民的面前!
团结就是力量
俗话说：“独脚难行，孤掌难鸣 ”。 一个好的班集体是全班同学一起造就的，没有大家的共同努力，想成为好的班集体只能是痴心妄想。
我有一个疑问：“人生是什么？”我疑或不解。这个疑惑仿佛快使我掉入深渊，我百思不得其解，这人生到底是什么呢？是美丽的图画？还是动听的赞歌？是贴切的修饰词？还是一个个猜疑、懊恼。
至到今天，我才明白了。人生有如此的美妙，犹如富丽堂皇宫殿，又是密密匝匝的赞歌，它是如此不可思仪，如此繁杂交错。可在这色彩艳丽的世界里处处存在着梦，处处有挑战，处处有含义。就是这种梦，使得我们的人生更加炫丽多彩。就是这些挑战中让我们明白了人生的哲理。
还记得有这样一个故事吗？从前有四只羊，这四只羊聚在一起时，可以说是无隙可击，而如果是一只呢？打败它却是轻而易举。一天这四只羊一起来到一片绿茵茵得草坪里吃草。那儿住着一只凶猛的狼，这只狼早就盯上了这四只羊了。可是因为它每次想去吃那些羊时，那四只羊都相互帮助。形成一个团结的集体，无从下手。有一天，这四只羊吃草时，有一只突然提出一个问题，它说：“你们说我们谁的力量大一点呢？每次我们都是一起打狼。”它们都你争我吵地说：“我”。因为它们都好强，因此都说：“如果有狼来进攻我们，我们各自和它战斗，谁能打败它就能证明谁的能力最强，好吗？”四只羊都异口同声地答应了。就这样四只羊一只一只地被凶猛的狼吃掉了。就因为，这四只羊没有团结，而只有争强好胜，于是这四只羊就这样告别了大自然。
这就是人生的哲理，人生的繁杂。这个故事告诉了我们一个哲理。如果这四只羊都不好强，当狼来时都并肩作战。它们会败吗？会与大自然告别吗？所以我们全班同学就应该明白——明白团结的力量。
我歌唱团结，拥护团结。团结就是力量！
关于团结就是力量的作文 素材 事例
团结就是力量
俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”“团结”，不可思议，一个象征中华民族伟大、自豪、坚不可摧。
毛主席曾说过：“团结力量大。”可是有多少人了解拥有团结一致的心比拥有了一切物质上的财富更可贵，如果运用恰当还能改变历史。但，要得到这一力量并掌握住它是不容易的，只要你学会爱民如子这一项基本原则，就可以得到这股力量，那又要怎样掌握这一力量呢？那就是以仁为本。
我想，每个人都知道中国的一次伟大的成功，那就是一九四九年十月一日当天，中国人民为自己的胜利而欢呼。可是他们想过为什么会成功吗？因为他们有坚强不屈的精神，以团结互助为基础，仁者无敌为后盾；击跨日本军，打倒国民党，成立新中国。
另外，在生物中以“花的信更”为名的昆虫是继人类之后最团结精神物质种，—蜜蜂。
它可是着一行的专家了。它们可从来没有叛徒，为蜂后和他们的幼蜂提供食物。如果有侵略者来犯，他们会用尾部的针去刺它来保护蜂穴和蜂后。
另一种对上面两种来说头脑上有许多的不足，它们认为只要能吃的东西都是食物，但最喜欢吃甜的东西。那就是人见人爱，多见不怪的蚂蚁。先叫“侦察兵”出去找食物，再叫大部队去搬运食物共同分享它。
上面形形色色的事物提醒我们，不团结就做不出大事。这个传承以久的坚强意识，将永不停息。
