本文目录
- 慎独，慎微，慎初是什么意思
- 慎独慎初慎微什么意思
- 对自己要求非常严格用什么成语来表示
- 严于律己 慎独慎微都可以用在什么场合
- 三严三实的具体内容是什么 “严以修身，严以用权，严以律己”“
- 如何自觉做到慎初慎独慎微慎情严以律己
- 领导干部严以律己要做到哪些方面
慎独，慎微，慎初是什么意思
所谓“慎独”,是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。
慎微：意为认真重视和正确处置细小的事情。慎微,要正确识“小”。慎微，要管得住“小”。慎微，要自纠“恶小”。慎微,要勤为善“小”。
慎初：所谓慎初，就是把住第一次，守住第一关。“靡不有初,鲜克有终”,“一”是万物之始。一失足成千古恨。世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。
这是古人为人处世的主张： 慎独：独处时要谨慎。 慎微：小节处要谨慎。 慎初：事情开头时要谨慎。
“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。它最先见于《礼记·中庸》：“道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
这里强调的“道”“不可须臾离”之意，是“慎独”得以成立的理论根据。综观其文，“慎独”指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。
能否做到“慎独”，以及坚持“慎独”所能达到的程度，是衡量人们是否坚持自我修身以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。
慎独慎初慎微什么意思
“慎初、慎独、慎微”均有谨慎之意。“初”就是第一次，“独”就是一人独处，“微”就是小事小节。人要想把握自己，洁身自好，清廉自守，应坚持做到“慎初、慎独、慎微”。
拓展内容
1.慎独---“君子必慎其独”。
《礼记》中曾说到“礼之以少为贵者，以其内心者也。德产之致也精微，观天下之物无可以称其德者，如此，则得不以少为贵乎？是故君子慎其独也。”所谓“慎独”，是指一个人在独处时也能谨慎自律，操行自守，不欺暗室。在面对自我，独处时能自觉用法律、制度、道德准则来规范、约束自己的言行，这是非常难能可贵的。以慎独精神保持操行，需要长期坚定的内省修养和严格的道德自律。
2.慎微---“甚微防萌，以断其邪”。
甚微就是要认真重视和正确处置细小的事情。“堤溃蚁孔”的故事说到：战国时期，魏国相国白圭在防洪方面很有成绩，他善于筑堤防洪，并勤查勤补，经常巡视，一发现小洞即使是极小的蚂蚁洞也立即派人填补，不让它漏水，以免小洞逐渐扩大、决口，造成大灾害。白圭任魏相期间，魏国没有闹过水灾。这告诉我们事物的发展总有一个从小到大、由轻到重、自少到多的过程，因此我们在平时就应该注意做到甚微。
3.慎初——“君子慎始，差若豪氂，缪以千里”。
“慎初”即第一步，第一步永远都是最重要的，在不良的思想苗头或者不好的行为发生的时候，我们必须制止它继续发生下去，避免误入歧途。
对自己要求非常严格用什么成语来表示
严于律己\x0d\x0a【拼 音】：yán yú lǜ jǐ \x0d\x0a【解 释】：律:约束.严格地约束自己.形容对自己要求严格.也作“严以律己”. \x0d\x0a【出 处】：宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己;出而见之事功;心乎爱民;动必关天治道.” \x0d\x0a【示 例】：每个党员都要发扬~;宽以待人的优良传统.
严于律己 慎独慎微都可以用在什么场合
严于律己：严格按照规章制度约束自己。慎独：指一个人在独处时也能谨慎自律。慎微：指一个人在微小的事情上也能够谨慎自律。“严于律己慎独慎微”意思是：一个人在独处的时候、在微小的事情上时时刻刻都能够谨慎的按照规章制度约束自己。根据这个意思，“严于律己慎独慎微”可以在职场上对员工说，这是要求员工时刻遵守单位的规章制度。
三严三实的具体内容是什么 “严以修身，严以用权，严以律己”“
凡是有利于党和人民事业的，就坚决干、加油干、一刻不停歇地干;凡是不利于党和人民事业的，就坚决改、彻底改、一刻不耽误地改。
严以修身
就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
严以用权
就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。
严以律己
就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。
谋事要实
就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。
创业要实
就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
做人要实
就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。
如何自觉做到慎初慎独慎微慎情严以律己
做“慎独、慎微、慎初、慎终、慎言、慎行、慎欲、慎友”之人，首先要对“慎”有一个充分的了解。慎，小心、当心的意思。慎是由一个“心”和一个“真”组成，“心”和“真”合起来的意思是“抛开头脑中的其它要求一心一意认真地对待。古代围绕“慎”的解释也很多，如：慎，谨也（《说文》）；慎，诚也（《尔雅》）；慎，德之守也（《国语·周语》）。这是做人的本分，有百利而无一害。下棋有“一着不慎，满盘皆输”的说法，其实，人生也是如此。所以，了解和理解“慎独、慎微、慎初、慎终、慎言、慎行、慎欲、慎友”对于一个人特别是党的领导干部来说是非常必要，也是非常重要的。
在单独行动的时候，要做到慎独。所谓慎独，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则、违反法律之事。慎独是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。它是儒家的一个重要概念，讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是儒家风范的最高境界。人生最大的“敌人”就是自己，最难战胜的也是自己。能不能做到慎独，是检验一个人自觉性、自制力和意志力强不强的重要标志。所以做为一个自然人特别是党员领导干部要时刻保持清醒头脑，处处严格要求自己，加强自我规范和约束，切实做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。可见。慎独是最为重要的，是慎微、慎初、慎终、慎言、慎行、慎欲、慎友之首。
在涉及小事的时候，要做到慎微。所谓慎微，就是审慎于细微而能见微知著，防微杜渐。世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。许多走上犯罪道路的人，都是从“一点点”开始蜕变的。小节不检点，小毛病不克服就会演化成大问题。所以说，无论在什么岗位、从事什么工作，都要算好“人生大账”，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节，洁身自好，不以善小而不为，不以恶小而为之。
在遇到首次的时候，要做到慎初。所谓慎初，就是把住第一次，守住第一关。初之不慎，是走下坡路的起点。而往往是有了第一次，便一而再、再而三，一发而不可收，最后自己毁掉了自己。湖北省监利县原县委书记杜在新在忏悔中也说，第一次收下两位下属各一万元钱后，自个儿“就像一辆汽车，自己只有购置权，可是方向盘握在别人手里，刹车踩在别人脚下，从此这辆车的方向就不在自己的控制之中了”。可见，没能把住第一次，既是沦落的开始，也是将自己陷入万劫不复的终生痛苦的开始。正如古人讲的，“早知今日始，悔不慎当初”。
在临近结束的时候，要做到慎终。所谓慎终，就是慎重地考虑到事情的后果。近些年来，所谓“59现象”引起人们越来越多的关注：一些勤勤恳恳、兢兢业业地为党和人民工作了大半辈子的领导干部，在即将退休安度晚年之时，却因私欲膨胀，走上了违法犯罪的不归路。其根源都是由于领导干部放松了学习，放弃了世界观、人生观的改造，背弃了共产党人的理想信念，由思想上的蜕化变质导致了行为上的腐败堕落。也正是这些看似“合情合理”，实则完全错误的想法，使得一些领导干部心旌摇撼，意志衰退，品行堕落，晚节不保，最终滑向身败名裂的人生沼泽无法自拔。《资治通鉴》上曰：“慎终如始，则善矣。”也就是说，慎终，才能善终。广大领导干部一定要从那些人生的悲剧中汲取教训，时刻牢记党的宗旨，始终严格自律，自觉接受组织和群众的监督，自觉抵制各种不良思想的侵蚀，保持革命晚节。要谨记：欲善终，须慎终。
在与人交流的时候，要做到慎言。所谓慎言，就是说话要谨慎，不要说自己做不到的事。人们常说“言多语失”、 “祸从口出” 古人也说“一言不慎身败名裂，一语不慎全军覆没”的箴言，所有这些都是告诉人们“言必适时，言必适性、言必适度”，说话要看场合、看时机、看对象，把握好分寸，否则宁肯不说。慎言，非拘谨，更不胆小怕事，而是少说多听，从他人之处学习他人的直接或间接的经验，让自己在具体实践中少些错误，少走弯路。慎言对当官的特别重要。还是以孔夫子为例，有一次他的一个学生问他，“老师，我要去做官了，您说，我得注意什么？”孔子：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”意思是说，少说话，少抱怨，做事多用脑子少后悔，你这官也就做稳当了。可见，慎言是多么的重要呀！
在落实行动的时候，要做到慎行。所谓慎行，就是行为谨慎检点。人们常说，一个人如果一生成功的话，其实就需要做两件事，一个是说了该的话，另一个是做了该做的事。这里除了说的是慎言，再一个说的就是慎行。慎行不是不行，而是“三思而后行”，要事先考虑好“行”的结果、“行”的后果、“行”的影响。谨慎是获得成功的必要条件，作家雨果说过“谨慎比大胆要有力量”，因为在现实生活中，我们每一个人的一举一动都会受到他人的关注，所以，做事要自律，要谨慎地“如临深渊，如履薄冰”。可是在现实生活中，往往有些人不注意这一点，结果酿成可悲的下场。如：江苏溧阳市卫生局长谢志强误把微博当QQ，在微博上与情人调情相约开房遭网友围观后被停职检查，应验了那句“一失足成千古恨”的古话。
在面对诱惑的时候，要做到慎欲。所谓慎欲，就是要节制自己的欲望，谨慎地把握好欲望的度。欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。古人说：“罪莫大于多欲，欲不除，如蛾扑火，粉身乃止。”欲多则心散，心散则自衰。欲望是脱缰的野马，是决口的洪水，欲望的放纵必然导致堕落和自我毁灭。作为党员领导干部，就是要把职位当作为人民群众服务的平台，而不能作为牟取私利的工具，防止私欲滋生蔓延。要真正在思想上筑起拒腐防变的钢铁长城，在权力、金钱和名利面前不丧志、不失节、不折腰。要善于管好自己的嘴、管好自己的手、管好自己的腿，坚决做到不该吃的不吃，不该拿的不拿、不该去的地方不去，堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，清清白白做官，这样才能赢得人民群众的尊敬、支持和爱戴。
在与人交往的时候，要做到慎友。慎友，就是慎重选择朋友交往，净化社交圈。与谁交友，怎样交友，不是“小事”、“私事”，它关系到一个人的正确成长，关系到一个人的前途命运。《弟子规》中有一句发人深省的话，“泛爱众，而亲仁”，说的是可以广泛的爱大家，但要亲近有仁德的人。所以，要交德友，善交益友，乐交诤友；不能随便交友、交损友、滥交友。不能把人际交往异化为酒肉关系、交换关系和金钱关系，特别是对那些千方百计同你拉关系、给你送好处的人，一定要保持头脑清醒，不为所动，不为所用。要慎重对待社会交往，正确处理人际关系，注意净化自己的社交圈、生活圈和朋友圈。
一口气说了八个“慎”，十六个字。其实，我想，人的一生，特别是看问题、想办法、做决定时，最应该注意的就是小心谨慎，周密考虑，三思而后行。同时也要注意当机立断，果敢决策，不要贻误战机。这样，才会有一个美好的人生！而对于党员领导干部来说才会有一个美好的结局！
领导干部严以律己要做到哪些方面
严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党·纪·国·法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微？古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准？就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以·权·谋·私。
