本文目录
- 道听而途数,德之弃也.的含义是什么
- “道听而途说，德之弃也.”是什么成语的原型
- 谁可以帮我解释一下“道听而途说,德之弃也” 还要说一下这句话给人的启示
- 怎样正确理解“道听而途说，德之弃也”
- 道听而途说，德之弃也神马意思呀
- 道听途说,德之弃也的意思是什么
道听而途数,德之弃也.的含义是什么
道听途说
解释】：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。— 汉 典 Zdic.net --
【出处】：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
【示例】：妹子～，不知是否？尚求指示。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第五十三回
【近义词】：小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语
【反义词】：言之有据、有根有据、言之凿凿
【语法】：联合式；作谓语；含贬义
“道听而途说，德之弃也.”是什么成语的原型
“道听而途说，德之弃也.”是“道听途说”的原型，指不可靠的传闻。【成语】：道听途说
【拼音】：
【释义】：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【出处】：《论语·阳货》：“道听而涂（途）说；德之弃也。”
【造句】：
1) 一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。
2) 没什么真凭实据，这都是道听途说而已。
【近义词】：小道消息 三人市虎 三告投杼 不足为凭 以讹传讹 厕所消息口耳之学 听道途说 望风捕影 齐东野语
【反义词】：言之有据 所见所闻 有根有据 真凭实据 言之凿凿
谁可以帮我解释一下“道听而途说,德之弃也” 还要说一下这句话给人的启示
意思
路上听来便在路上传播,这是有道德的人应该抛弃的作风.
启示
俗语说：”耳听为虚,眼见为实．”意思是凡事要事实求是,以事实为依据,对传言要仔细分析,探其究竟,在未弄清事实之前,不能妄加评论,四处传播,也就是没有调查,就没有发言权．孔子告诫人们,仁德之人,不论做什么事,都要严谨认真,注重事实,深入求证,相信自己,在流言蜚语面前,头脑清醒,明辨是非,没有确凿证据,决不听人所传,便传已所听,违背道德．
怎样正确理解“道听而途说，德之弃也”
道听而途说，德之弃也。这句话是孔子说的。现代人通常的解释是，在路上(生活中)听到的信息，听到的事，听到的知识，听到的道理，在没有经过验证内容真实的情况下，就告诉别人，就宣传出去，这种事，有道德的人不做，懂道理的人，不会这样做。
这种解释，听起来好像是挺有道理的，但是仔细推敲起来，又于理不通。我们平时对别人说的话，内容来源主要有两个:一个是，我们在日常生活工作中，在实践中获取的知识信息感悟。另一个来源是，我们向别人学的，别人告诉我们的信息知识。
我们的人生是有限的。我们能活多少年？我们这一生能认识几个人？能经历多少事？我们通过自己的亲身实践所获取的知识信息，其实并没有多少。我们更多的是从别人那里获得知识信息。我们学的历史，都不是我们亲身经历的，我们也没有办法去验证真假。穿越只是人们的幻想，我们真能穿越到清朝去看看康熙乾隆到底干了些什么吗？我们学的那些物理化学生物天文知识，基本上也都是别人告诉我们的，大部分我们也并没有去亲自验证是真是假。甚至就连我们吃的东西，这个能吃，那个不能吃，也都是父母和其他人告诉我们的，我们也很少去亲身验证哪个食物是有毒的，不能吃。
我们平时获取的知识信息，只有少量是我们亲身体验后得到的，绝大部分我们都是听别人说的，只是我们选择了相信而已。当然，别人告诉我们的信息知识道理，我们可以选择相信，也可以选择不相信。但是无论选择相信还是不相信，对于这些不是自己亲身经历得来的知识信息，绝大多数我们是没法在现实生活中进行验证的。
如果按照那个“在路上听到的知识信息，在没有经过验证真假的情况下，就不能说，不能宣传”的逻辑，我们平时所学到、听到的那些知识信息，绝大多数我们就不能说，不能讲了。这明显于情与理不合，显然不符合生活常识。
实际上，孔子说的那个“道听途说”，并不是人们平时理解的那个意思。孔子怎么可能说出那种不合常理，不合常识，不合逻辑的话呢！人们之所以误会这句话的意思，有两个原因:一、没有理解在孔子时代，“道”与“途”这两个字的真实含义。二、没有理解古人写东西的习惯。
古人修路，很不容易，要把地上的树木、杂草、土石全部清理掉，才能把路修出来。人们修路时，挖掉除掉的部分，叫途，留下来的人可以走的路，叫道。古人的用字语法习惯与现代人也不一样，古人喜欢用倒装句。其实，道听途说转换成现在的语法习惯就是，听道说途。即，明明听的是道，却说是途。也就是，明明听到的是这个样子，却告诉别人说是另外的样子。
其实，我们在生活中听到别人告诉我们的那些知识信息道理，我们当然可以说，但是应该听道说道，听途说途，也就是，自己听的是什么样就如实告知别人什么样，如实陈述。如果是听道说途，那就是不诚实，那就是忽悠人。有道德有良心的人，当然不会这样做。所以才说，道听而途说，德之弃也。
道听而途说，德之弃也神马意思呀
就是道听途说！
【拼音】dào tīng tú shuō
【典故】道听而途说，德之弃也。 《论语·阳货》小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。 《汉书·艺文志》
【释义】道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【用法】作主语、宾语、定语；指传闻
【结构】联合式
【近义词】小道消息、捕风捉影、海外奇谈
【相反词】言之有据、有根有据、言之凿凿
【同韵词】暗送秋波、平地生波、能伸能缩、将勤补拙、会少离多、积少成多、才疏技拙、拥雾翻波、头白齿豁、藏巧守拙、......
【年代】古代
【灯谜】马路消息；车上放广播
【邂逅语】大街得信小街传
道听途说,德之弃也的意思是什么
意思：在路上听到传闻不加考证而随意传播，这是道德所唾弃的。
出处：春秋孔子《论语·阳货篇》
原文节选：
子曰：“道听而涂说，德之弃也。”
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
译文：
孔子说：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”
孔子说：“可以和一个鄙夫一起事奉君主吗？他在没有得到官位时，总担心得不到。已经得到了，又怕失去它。如果他担心失掉官职，那他就什么事都干得出来了。”
“道听途说，德之弃也”的评析
道听途说是一种背离道德准则的行为，而这种行为自古以来就存在的。在现实生活中，有些不仅是道听途说，而且四处打听别人的隐私，然后到处传说，以此作为生活的乐趣，实乃卑鄙之小人。
《论语·阳货篇》这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。
