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苦笋陆游翻译和赏析是什么
《苦笋》陆游翻译：
粗菜淡饭的餐盘中突然眼睛为之一亮，发现并列在餐盘中的还有如从襁褓中脱颖而出的婴儿一般洁白的玉笋。
大家都知道正直不阿、廉洁自持的品性是由内在素质决定的，玉笋清淡苦涩的节操是与生俱来的。
我看苦笋正如唐太宗看到魏征一样，不觉其苦，反倒觉得其妩媚可亲，告诫孩子们千万别把这些苦笋拔出太多。
自古以来，人才都是要靠培养锻炼才能成长的，要放手使他们在实践中经风雨、见世面，经受历练。
《苦笋》陆游赏析：
诗人先写见到一对洁白鲜嫩的苦笋的感受，不禁眼前一亮。进而三、四两句直接描写苦笋，并将其人格化，指出“耿介”是此物种的本性，“苦节”是与生俱来的。“耿介”指正直不阿，廉洁自持。“苦节”指俭约过甚，后以坚守节操，矢志不渝为“苦节”。
肯定赞美苦笋品性后，诗人自然由此联想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家魏征。全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经历风雨磨砺。
苦笋和魏征的相似之处：
经历相似，备受磨难而后成才：魏征命运多舛，先后侍奉过多个主君，最终才受到唐太宗的赏识，成为国之栋梁。竹笋自小在林间长成，历经风雨吹打，但是仍保持着坚韧的品格。
价值相似，都各尽其功用。魏征辅佐君王，直言劝谏，奠定了唐朝盛世的基业。苦笋可做食材，被人食用，长成后还能制作成各种竹器为人使用。
将苦笋与魏征类比，既贴切自然又相得益彰，既是对魏征刚直又充满智慧的才干的赞赏，也是对玉笋清淡苦涩的节操的赞扬。
陆游苦笋诗词赏析
陆游——《钗头凤》
红酥手，黄滕酒①， 满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索②。
错、错、错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥③鲛绡④透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书⑤能托。
莫、莫、莫！
注释：
1黄滕酒:黄纸封口的酒。
2 离索：离散独居。
3 浥：沾湿，
4 鲛绡：代指丝帕。
5 锦书：写满相思的情书。
赏析：
谁道最是离恨苦？相逢时更添上一重哀怨之情，往日欢情已被东风吹散，景物依旧徒增烦恼，一怀愁绪无处交托，空余下一又叠声的一感慨，一叠声的哽咽，二字一顿，心中数年的思念刚要涌出又和着泪吞下，可谓是字字见血，相对无言，欲言又止，这份深情这份憾恨沈园旧地岂又能承载得住了。
具体的范文模板
苦笋陆游表达了什么情感
陆游的苦笋这首诗呢表达了也就是平台呢需要一定的发展的空间。当然了，以后经过一些磨砺和风雨，这样才能成才。等等之类的感情吧。
苦笋陆游古诗翻译
苦笋
宋代 |－作者：陆游
藜藿盘中忽眼明，骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩，约束儿童勿多取。
人才自古要养成，放使干霄战风雨。
粗茶淡饭之时，被藜藿占据的盘中，剥开的苦笋若退去襁褓肤白如玉的婴儿，让诗人眼前为之一亮。面对盘中白而有节的苦笋，诗人不禁想到了性情耿介之人，笋之节与生俱来，人之耿介又何尝不是？自然而然的想到了耿介敢谏的魏征，魏征与苦笋确有诸多相似之处，二者品性相似，都正直清高：魏征刚正不阿，直言进谏，而竹笋如同白玉般高洁的品格也是与生俱来的。经历相似，都备受磨难而后成才：
苦笋可做食材，被人食用，长成后还能制作成各种竹器为人使用。将苦笋与魏征类比，既贴切自然又相得益彰，既是对魏征刚直又充满智慧的才干的赞赏，也是对玉笋清淡苦涩的节操的赞扬。无论是苦笋还是魏征，都与诗人自己有着相似之处
同时苦竹还具有“苦节”等象征意蕴。对苦节的崇尚，让诗人发出了“人才自古要养成，放使干霄战风雨。”全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经受风雨磨练。又让我们看到了一个把抱怨抛掷而去，努力修身，磨练自我，积极而为的陆游。
读《苦笋》
藜藿盘中忽眼明，
骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别，
苦节乃与生俱生。
我见魏徵殊媚妩，
约束儿童勿多取。
人才自古要养成，
放使干霄战风雨。
《苦笋》是一首咏物诗。
陆游选取笋的三个特点入诗:
1.色泽洁白。
2.形状挺直。
3.味道苦涩。
写笋是为了写魏征，魏征是有名的“谏臣”，以直言敢谏著称。笋的外形挺直，犹如魏征的耿直性情，他的言行常常令人难以接受，就好比苦笋的滋味并不适口。但这种方正的品质正是朝廷少有的，所以唐太宗说“我见魏征殊媚妩”，高洁不流俗的人格像白玉一样珍贵。
这首诗是写苦笋，写魏征，实则是写陆游自己。陆游是南宋的爱国主义诗人。在南宋，要爱国，要坚持自我，谈何容易！诗人以魏征、以苦笋勉励自己，这是坚定不屈的信念！但在内心还是希望有明主赏识，“我见魏征殊媚妩”，如果当朝能有唐太宗这样的贤明，做臣子的何其有幸啊！国家何其有幸啊！
竹笋必须直冲云霄，在风雨中磨炼，才能成材，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”！陆游坚信，只有经历苦难的磨砺，自己的生命才会更坚强，理想才会更坚定，那么，就让暴风雨来得更猛烈些吧！
每个人的一生都会经历很多坎坷，只有经得住苦难的考验，我们才会收获成功，那就向竹子看齐吧！看它小小的竹笋，如何不惧风暴壮志凌云！
苦笋的好处与坏处
苦笋的好处
夏季炎热，人体脾胃功能较差，食欲大多不振，而吃苦味食品能恢复脾胃功能，增进食欲，且苦味人心，可泄降心火。
具有抗菌消炎、帮助消化、增进食欲、提神醒脑、消除疲劳等作用。
苦笋味苦且甘，性凉而不寒，具有消毒解毒、减肥健身、健胃消积等功效。
苦笋的坏处
笋属于寒性食物，寒性食物吃多了会影响消化功能。
拓展资料
以下人群不宜吃苦笋
有炎症患者 2.少年儿童 3.产妇 4.结石病患者 5.消化功能差的人群。
苦笋不但有佳肴原料，而且还可入药。宋代文学家、诗人苏东坡称赞苦笋“待得余甘回齿颊，已输岩蜜十发甜”；宋代另一大诗人陆游还亲自烹制苦笋，有诗曰：“薏实炊明珠，苦笋馔白玉……山深少盐酪，淡薄至味足。”
苦笋陆游是古体诗吗
是。《苦笋》是一首宋朝古诗，作者是宋朝诗人陆游，陆游选取笋的三个特点入诗：色泽洁白、形状挺直、味道苦涩。
人在事上练,刀在石上磨出自哪里
“人在事上练，刀在石上磨”出自中国谚语。意思是：指人在实践中经受锻炼才能增长才干，就像刀在石头上磨砺才能锋利。其中“磨”、“练”二字道出了人成长成才的秘诀。
例句：孔厥等《新儿女英雄传》第三回：“缺点是有，那不要紧，克服了缺点，就是优点。古话说得好：‘人在事上练，刀在石上磨。’你们今天就好好儿检讨检讨吧！”
类似激励人们去实践中磨砺自己以求成才的名句典故有：
1、《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”
2、《诗经·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
3、南宋·陆游《苦笋》：“人才自古要养成，放使干霄战风雨。”
谚语是汉语的重要组成部分，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
陆游的苦笋与魏征有什么相似之处
陆游的苦笋与魏征有什么相似之处？
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2020年高考语文全国III卷诗歌鉴赏——赏析陆游的《苦笋》

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任何一种植物为人所欣赏,必有其独特的美感。古往今来的文人墨客对“竹”大都喜爱有加。苏东坡《於潜僧绿筠轩》云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”苏轼对“竹”的偏爱绝不是仅仅停留在物色观感上，人们对“物”的热爱往往因为其丰富的象征意义。人们托物言志，以物比德，所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。古人咏竹亦是如此。
竹子的植物特性如凌寒不凋、虚心有节、刚直坚韧等都在文学中形成了相应的象征内涵。而新竹之始的竹笋作为文学题材，广泛的出现在文学作品之应始于宋代，较竹的形象略晚。

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《全宋诗》诗题含“笋”316首,诗歌正文含“笋”1939首。《全宋词》词序出现“笋”4次,词内容出现“笋”154次。笋成新竹是一种动态生长过程,也被附会上成材与凌云之志等象征意义。竹笋品类繁多，其中的“苦笋”因黄庭坚《苦笋赋》一文又开辟出了新的文化内涵。其赋云:“苦而有味,如忠谏之可活国；多而不害,如举士而皆得贤。”忠言逆耳,良药苦口,所以苦笋如同谏臣。《新唐书魏征传》载:“帝(太宗)大笑曰:人言征举动疏慢,我但见其妩媚也。”魏征以直言苦谏著名,故后人以魏征比喻苦笋,说它虽苦口而有利于身心黄庭坚说“苦而有味,如忠谏可治国”,为苦笋充实了“苦谏”的内涵，此后苦笋忠臣之喻成了常典。
2020年高考语文全国III卷诗歌鉴赏就选取了陆游的《苦笋》一诗。其诗如下：
藜藿盘中忽眼明，
骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别，
苦节乃与生俱生。
我见魏徵殊媚妩，
约束儿童勿多取。
人才自古要养成，
放使干霄战风雨。
食粗茶淡饭之时，被藜藿占据的盘中，剥开的苦笋若退去襁褓肤白如玉的婴儿，让诗人眼前为之一亮。面对盘中白而有节的苦笋，诗人不禁想到了性情耿介之人，笋之节与生俱来，人之耿介又何尝不是？南宋诗人陆游定然读过黄庭坚的《苦笋赋》，自然而然的想到了耿介敢谏的魏征，魏征与苦笋确有诸多相似之处，二者品性相似，都正直清高：魏征刚正不阿，直言进谏，而竹笋如同白玉般高洁的品格也是与生俱来的。经历相似，都备受磨难而后成才：魏征命运多舛，先后侍奉过多个主君，最终才受到唐太宗的赏识，成为国之栋梁。竹笋自小在林间长成，历经风雨吹打，但是仍保持着坚韧的品格。价值相似，都各尽其功用。魏征辅佐君王，直言劝谏，奠定了唐朝盛世的基业。苦笋可做食材，被人食用，长成后还能制作成各种竹器为人使用。将苦笋与魏征类比，既贴切自然又相得益彰，既是对魏征刚直又充满智慧的才干的赞赏，也是对玉笋清淡苦涩的节操的赞扬。无论是苦笋还是魏征，都与诗人自己有着相似之处。这位“位卑未敢忘忧国”，至死还在告诫儿孙“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国诗人在官场也是耿介敢谏的，只是生逢南宋，报国无门罢了。苦竹为失意文人所钟爱，成为贬谪文学中的典型意象之一。
