本文目录
- 《赠别元十八协律六首(之一)》全诗的意思是什么
- 赠别元十八协律六首（之一）
- 赠别元十八协律诗词
- 《赠别元十八协律·其五》古诗赏析
- 赠别元十八协律 翻译
- 赠别元十八协律其一解释
- 赠别元十八协律六首（之一） 诗意和诗人对读诗书的四担心,四要
- 赠别元十八协律六首之一的意思是什么
- 赠别元十八协律六首（之一）读书患不多，思义患不明患足已不学，既学患不行 意思诗人对读书的四个担
- 描写桂林的诗句
《赠别元十八协律六首(之一)》全诗的意思是什么
《赠别元十八协律六首(之一)》全诗的意思是：读书怕不广博，所以应该多读书；思考问题怕不明晰，所以应该发复习考；怕自己满足了不再学习，所以应该虚心学习；学习之后怕不付诸实践，故应亲身实践。
古诗原文:读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。嗟我摈南海，无由助飞鸣。
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作者简介:
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。
自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。
后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。
元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。
其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。
长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义，著有《韩昌黎集》等
赠别元十八协律六首（之一）
四担心：担心书读的不够多，担心思考道理不明白，担心自以为足够了不再学，担心学了以后又不继续努力。
四要：一要多读书，二要学会深入思考，三要学会读书不能自满，四要读书要有持之以恒的精神。
赠别元十八协律六首
唐 韩愈
知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。
子兮何为者，冠佩立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。
于何玩其光，以至岁向晚。治惟尚和同，无俟于謇謇。
或师绝学贤，不以艺自车免。子兮独如何，能自媚婉娩。
金石出声音，宫室发关楗。何人识章甫，而知骏蹄踠。
惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。
南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。
子行诚艰难，我去未穷极。临别且何言，有泪不可拭。
吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。
寤寐想风采，于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。
所闻昔已多，所得今过前。如何又须别，使我抱悁悁。
势要情所重，排斥则埃尘。骨肉未免然，又况四海人。
嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。生平所未识，待我逾交亲。
遗我数幅书，继以药物珍。药物防瘴疠，书劝养形神。
不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。
读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。
嗟我摈南海，无由助飞鸣。
寄书龙城守，君骥何时秣。峡山逢飓风，雷电助撞捽。
乘潮簸扶胥，近岸指一发。两岩虽云牢，水石互飞发。
屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。
胡为不忍别，感谢情至骨。
赠别元十八协律诗词
《赠别元十八协律六首》
韩愈·唐
知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。
子兮何为者，冠佩立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。
于何玩其光，以至岁向晚。治惟尚和同，无俟于謇謇。
或师绝学贤，不以艺自车免。子兮独如何，能自媚婉娩。
金石出声音，宫室发关楗。何人识章甫，而知骏蹄踠。
惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。
南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。
子行诚艰难，我去未穷极。临别且何言，有泪不可拭。
吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。
寤寐想风采，于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。
所闻昔已多，所得今过前。如何又须别，使我抱悁悁。
势要情所重，排斥则埃尘。骨肉未免然，又况四海人。
嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。生平所未识，待我逾交亲。
遗我数幅书，继以药物珍。药物防瘴疠，书劝养形神。
不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。
读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。
嗟我摈南海，无由助飞鸣。
寄书龙城守，君骥何时秣。峡山逢飓风，雷电助撞捽。
乘潮簸扶胥，近岸指一发。两岩虽云牢，水石互飞发。
屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。
胡为不忍别，感谢情至骨。
《赠别元十八协律·其五》古诗赏析
无论是身处学校还是步入社会，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。那么你有真正了解过古诗吗？以下是我收集整理的《赠别元十八协律六首·其五》古诗赏析，希望能够帮助到大家。
《赠别元十八协律六首·其五》作品介绍
《赠别元十八协律六首·其五（桂林伯，桂管观察使裴行立也）》的作者是韩愈，被选入《全唐诗》的第341卷。
《赠别元十八协律六首·其五》原文
赠别元十八协律六首·其五
（桂林伯，桂管观察使裴行立也）
作者：唐·韩愈
读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
王官不可阙，未宜后诸生。
嗟我摈南海，无由助飞鸣。
《赠别元十八协律六首·其五》作者介绍
韩愈（768—824）字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦。
韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代。有《昌黎先生集》。
《赠别元十八协律六首·其五》繁体对照
卷341-11赠别元拾捌协律陆首·其伍韩愈
读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
王官不可阙，未宜後诸生。
嗟我摈南海，无由助飞鸣。
《赠别元十八协律六首·其五》赏析
这是韩愈被贬往潮州时所写的一首临别赠诗。诗首先围绕读书求学中的知行问题提出自己的哲理性观点，接着对元十八在这方面的修养和取得的成就加以赞扬，最后慨叹自己因被贬往南海(即潮州)，无法为元十八宏鸣高飞助一臂之力。通俗中见深邃，素朴中含深情，是这首诗的主要特点。
诗歌一开始就从理性的高度入手，提出求学中的“四患”：一患读书不多，二患思义不明，三患自我满足，四患知而不行。这“四患”，是求学过程中四个既互相联系、又互有区别的环节。其中，能否懂得多读胜于少读，主要是认识问题;对书本内容能否深刻领会，主要是方法问题;能否孜孜不倦、学而不厌，主要是态度问题;学到知识后能否付诸实践，主要是目的问题。在诗人看来，“知”与“行”应该是统一的，是一个完整的动态过程，其起点是读书，其终点是践行，而在起点与终点之间，又必须有深刻的思考和永不满足的精神，这才能构成“知”。值得注意的是，诗人由首联的言“读书”，至颔联而言“学”，于不经意之中将求知的范围予以扩大，从而包容了书本之外的各种知识。
人在求学过程中，要注意的事项是很多的，诸如勘、查、问、询、验、证、记、录等等，而诗人特别提出读书、思义、不厌和践行这四个方面，是因为这四个方面是求学过程中的最关键性环节。书本知识是前人长期实践经验的积累，人不可能事事都去通过实践获得知识，故读书乃是求知的`一条捷径;然而，读书而不能真正领会其精神实质，则读书也等于不读，故思义须明;“生也有涯，而知无涯”(老子语)，有限的人生而对着无边的知识海洋，一定要有永不知足的学习态度和勤勉不息的求知欲望，才能尽可能多地汲取知识，故求学的大敌是自我满足和停步不前;而求学的终极目的是为了付诸实践，指导行动，这是求知的归宿，故“既学患不行”。诗人着意抓住这四个方面予以强调，是深得求知过程的精髓的。
这首诗的主旨是肯定和赞扬元十八的求知有方和知识渊博，然而，作者并没有一开篇就对他加以称道，而是首先提出为学的哲理，这是深有其因的。《荀子·子道》中曾引过孔子这样的谈话：“君子知之曰知之，不知曰不知：言之要也。能者曰能之，不能曰不能：行之至也。言要则智，行至则仁，既智且仁，夫恶有不足矣哉。”由此不难看出，如何正确处理知与行的问题，不仅是一个为学的方法问题，而且是一个如何做人的问题，是衡量一个人处世为人的重要标准。一向以孔孟正统自居的韩愈，当然要坚持以这样的标准去观察周围的人和事。诗一开始就提出这样的标准去衡量元十八，并得出他“四美具”的满意结论，这就把对元十八的肯定与赞扬提到了儒家正统的原则性与严肃性的高度，从而大大增强了这种肯定和赞扬的份量，划清了坚持标准的称许与无原则的捧场这二者的界限。
韩愈所提倡的知行观，主要是着眼于个人的行为修养，与今天所说的社会实践有原则的区别，更未能指明认识与实践的辩证统一关系。但是，古人能意识到并强调知行统一，已是难能可贵的了。在封建社会，能够这样去认识问题、提出问题的人并不很多，能够这样去身体力行的人更少。正因为如此，像元十八这样深得诗人喜爱的青年并未得到信任和重用。“嗟我摈南海，无由助飞鸣”的叹息，正流露了诗人对这一现象的深沉的悲哀。
赠别元十八协律 翻译
前三句是别人翻的：
读书怕读得不多，思考道理怕不明白。怕自以为足够了不再学，既然学了又怕不继续。
后一句我自己翻的，大概是：
你现在拥有了四种优良品德（多读，深思，虚心，躬行），实在是值得赞扬。
大概是这样吧！我也要做这翻译，可查了N久，也只有那么点。
但愿对你有帮助！
赠别元十八协律其一解释
《《赠别元十八协律其一》》
读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
读书怕读得不多，思考道理怕不明白。怕自以为足够了不再学，既然学了又怕不继续。
你现在拥有了四种优良品德（多读，深思，虚心，躬行），实在是值得赞扬。
赠别元十八协律六首（之一） 诗意和诗人对读诗书的四担心,四要
四担心：担心书读的不够多,担心思考道理不明白,担心自以为足够了不再学,担心学了以后又不继续努力.
四要：一要多读书,二要学会深入思考,三要学会读书不能自满,四要读书要有持之以恒的精神.
赠别元十八协律六首
唐 韩愈
知识久去眼,吾行其既远.瞢瞢莫訾省,默默但寝饭.
子兮何为者,冠佩立宪宪.何氏之从学,兰蕙已满畹.
于何玩其光,以至岁向晚.治惟尚和同,无俟于謇謇.
或师绝学贤,不以艺自车免.子兮独如何,能自媚婉娩.
金石出声音,宫室发关楗.何人识章甫,而知骏蹄踠.
惜乎吾无居,不得留息偃.临当背面时,裁诗示缱绻.
英英桂林伯,实惟文武特.远劳从事贤,来吊逐臣色.
南裔多山海,道里屡纡直.风波无程期,所忧动不测.
子行诚艰难,我去未穷极.临别且何言,有泪不可拭.
吾友柳子厚,其人艺且贤.吾未识子时,已览赠子篇.
寤寐想风采,于今已三年.不意流窜路,旬日同食眠.
所闻昔已多,所得今过前.如何又须别,使我抱悁悁.
势要情所重,排斥则埃尘.骨肉未免然,又况四海人.
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身.生平所未识,待我逾交亲.
遗我数幅书,继以药物珍.药物防瘴疠,书劝养形神.
不知四罪地,岂有再起辰.穷途致感激,肝胆还轮囷.
读书患不多,思义患不明.患足已不学,既学患不行.
子今四美具,实大华亦荣.王官不可阙,未宜后诸生.
嗟我摈南海,无由助飞鸣.
寄书龙城守,君骥何时秣.峡山逢飓风,雷电助撞捽.
乘潮簸扶胥,近岸指一发.两岩虽云牢,水石互飞发.
屯门虽云高,亦映波浪没.余罪不足惜,子生未宜忽.
胡为不忍别,感谢情至骨.
赠别元十八协律六首之一的意思是什么
担心书读的不多,担心思考道理不明白.担心自以为足够了不再学,担心学了以后又不继续
赠别元十八协律六首（之一）读书患不多，思义患不明患足已不学，既学患不行 意思诗人对读书的四个担
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描写桂林的诗句
描写桂林的诗句
1、留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。王昌龄《送高三之桂林》
2、地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。李商隐《桂林路中作》
3、三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。李渤《桂林叹雁》
4、知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。子兮何为者，冠佩立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。于何玩其光，以至岁向晚。治惟尚和同，无俟于謇謇。或师绝学贤，不以艺自挽。子兮独如何，能自媚婉娩。金石出声音，宫室发关楗。何人识章甫，而知骏蹄踠。惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。韩愈《赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）》
5、吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。寤寐想风采，于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。所闻昔已多，所得今过前。如何又须别，使我抱悁悁。韩愈《赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）》
6、客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。王昌龄《送谭八之桂林》
7、桂州南去与谁同，处处山连水自通。两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。许浑《送杜秀才归桂林》
8、桂林浅复碧，潺湲半露石。将乘触物舟，暂驻飞空锡。蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。杨衡《送公孙器自桂林归蜀》
9、城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。李商隐《桂林》
10、英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。子行诚艰难，我去未穷极。临别且何言，有泪不可拭。韩愈《赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）》
11、兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。一朝南溟飞，彩翮不可亲。苍梧云水晚，离思空凝颦。我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。丈夫未虎变，落魄甘风尘。大禹惜寸阴，况我无才身。流光销道路，以此生嗟辛。万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。李群玉《送萧绾之桂林（时群玉游豫章）》
12、势要情所重，排斥则埃尘。骨肉未免然，又况四海人。嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。生平所未识，待我逾交亲。遗我数幅书，继以药物珍。药物防瘴疠，书劝养形神。不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。韩愈《赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）》
13、君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。李频《赠桂林友人》
14、步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。花蝶来未已，山光暖将夕。上官仪《早春桂林殿应诏》
15、楚客醉孤舟，越水将引棹。山为两乡别，月带千里貌。羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。桂林寒色在，苦节知所效。王昌龄《送任五之桂林》
16、标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
17、读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。嗟我摈南海，无由助飞鸣。韩愈《赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）》
18、辰象森罗正，句陈翊卫宽。鱼龙排百戏，剑佩俨千官。城禁将开晚，宫深欲曙难。月轮移枍诣，仙路下栏干。共贺高禖应，将陈寿酒欢。金星压芒角，银汉转波澜。王母来空阔，羲和上屈盘。凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。造化中台座，威风上将坛。甘泉犹望幸，早晚冠呼韩。李商隐《谢往桂林至彤庭窃咏》
19、金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。陈叔达《早春桂林殿应诏》
20、寄书龙城守，君骥何时秣。峡山逢飓风，雷电助撞捽。乘潮簸扶胥，近岸指一发。两岩虽云牢，水石互飞发。屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。胡为不忍别，感谢情至骨。韩愈《赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）》
水调歌头·桂林中秋
张孝祥 水调歌头桂林中秋
今夕复何夕，此地过中秋。尝心亭上唤客，追忆去年游。千里江山如画，万井笙歌不夜，扶路看遨头。玉界拥银阙，珠箔卷琼钩。
驭风去，忽吹到，岭边州。去年明月依旧，还照我登楼。楼下水明沙静，楼外参横斗转，搔首思悠悠。老子兴不浅，聊复此淹留。
描写黑夜的诗句
1、初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。唐李商隐《霜月》
2、一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。清濮淙《闻梁蘧玉已寓京口》
3、春去秋来不相待，水中月色长不改。唐岑参《敷水歌送窦渐入京》
4、明月照高楼，流光正徘徊。三国魏曹植《怨歌行》
5、玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。唐李白《玉阶怨》
6、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。宋晏殊《寓意》
7、长安一片月，万户捣衣声。唐李白《子夜吴歌四首》
8、离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。唐李冶《明月夜留别》
9、万影皆因月，千生各为秋。唐刘方平《秋夜泛舟》
10、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。唐杜牧《泊秦淮》
11、海上生明月，天涯共此时。唐张九龄《望月怀远》
12、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。唐白居易《琵琶行》
13、魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？唐薛涛《月》
14、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。唐白居易《暮江吟》
15、滟滟随波千万里，何处春江无月明。唐张若虚《春江花月夜》
16、明月净松林，千峰同一色。宋欧阳修《自菩提步月归广化寺》
17、月皎疑非夜，林疏似更秋。南朝梁庚肩吾《奉和春夜应令》
18、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。唐孟浩然《宿建德江》
19、渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。唐李白《秋浦歌其十三》
20、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。唐杜甫《月夜忆舍弟》
21、灭烛怜光满，披衣觉露滋。唐张九龄《望月怀远》
22、云破月来花弄影。宋张先《天仙子送春》
23、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。唐王维《山居秋暝》
24、明月有情还约我，夜来相见杏花梢。清袁枚《春日杂诗》
25、剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。唐曹邺《故人寄茶》
26、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。唐张继《枫桥夜泊》
27、此生此夜不长好，明月明年何处看。宋苏轼《中秋月》
28、明月隐高树，长河没晓天。唐陈子昂《春夜别友人》
29、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。唐张九龄《望月怀远》
30、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。唐刘方平《月夜》
31、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。唐白居易《春题湖上》
32、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。唐杜甫《漫兴》
33、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。宋苏轼《西江月》
34、独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。唐赵嘏《江楼有感》
35、人攀明月不可得，月行却与人相随。唐李白《把酒问月》
36、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。唐白居易《暮江吟》
37、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。唐徐凝《忆扬州》
38、明月却多情，随人处处行。宋张先《菩萨蛮》
39、白云还自散，明月落谁家。唐李白《忆山东二首》
40、斫却月中桂，清光应更多。唐杜甫《一百五日夜对月》
41、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。唐杜甫《漫成一首》
42、月色醉远客，山花开欲燃。唐李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》
43、明月出天山，苍茫云海间。唐李白《关山月》
44、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。宋苏轼《前赤壁赋》
45、月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐王维《鸟鸣涧》
46、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋辛弃疾《西江月》
47、晴云如擘絮，新月似磨镰。唐韩愈《晚寄张十八助教周郎博士》
48、今人不见古时月，今月曾照古时人。唐李白《把酒问月》
49、白云千里万里，明月前溪后溪。唐刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》
50、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。唐张若虚《春江花月夜》
51、旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。唐杜牧《旅宿》
52、月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。唐贾至《别裴九弟》
描写夏季的诗句
描写夏季的诗句
1、垂缕饮清露，流响出疏桐。虞世南《蝉》
2、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。苏轼《浣溪沙》
3、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。高骈《山亭夏日》
4、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。王昌龄《采莲曲》
5、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。杜甫《绝句漫兴》
6、力尽不知热，但惜夏日长。白居易《观刈麦》
7、梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。杨万里《闲居初夏午睡起其一》
8、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。宋秦观《三月晦日偶题》
9、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
10、东窗晚无热，北户凉有风。白居易《夏日》
11、深居俯夹城，春去夏犹清。李商隐：《晚晴》
12、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。杜甫《江村》
13、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里《小池》
14、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。陈文述《夏日杂诗》
15、残云收夏暑，新雨带秋岚。岑参《水亭送华阴王少府还县》
16、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾《西江月》
17、荷风送香气，竹露滴清响。孟浩然《夏日南亭怀辛大》
18、连雨不知春去，一晴方觉夏深。范成大《喜晴》
19、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。戴叔伦《题稚川山秀》
20、微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。施肩吾《夏雨后题青荷兰若》
21、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。杜甫《夏夜叹》
22、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。秦观《三月晦日偶题》
23、自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。杜甫《江村》
24、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》
25、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。赵师秀《有约》
26、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》
27、永日不可暮，炎蒸毒我肠。杜甫《夏夜叹》
28、绿树村边合，青山郭外斜。孟浩然《过故人庄》
29、首夏犹清和，芳草亦未歇。谢灵运《游赤石进帆海》
30、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。高骈《山亭夏日》
31、农夫方夏耘，安坐吾敢食。戴复古《大热》
32、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。王安石《初夏即事》
33、人皆苦炎热，我爱夏日长。李昂《夏日联句》
34、小荷才露尖尖角，早有青蜓立上头。杨万里《小池》
35、兴尽晚回舟，误入藕花深处。李清照《如梦令》
36、绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。高骈《山亭夏日》
37、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》
38、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。辛弃疾《西江月》
