本文目录
- 古稀之年，及笄之年，弱冠之年，期颐之年，不惑之年，分别代表多少岁
- 幼年之年、而立之年、不惑之年、花甲之年、古稀之年分别指多少岁
- 鼋鼍之年是指多少岁
- 古代形容人的年龄是“耄耋之年”是指多少岁
- 耄耋之年，期颐之年，古稀之年，知天命之年，而立之年，豆蔻年华各是指多少岁（讲清楚，一定要
古稀之年，及笄之年，弱冠之年，期颐之年，不惑之年，分别代表多少岁
古稀之年：70岁，
及笄之年：15岁（女子），
弱冠之年：20岁(古人二十岁成年，行冠礼，男子），
期颐之年：100岁，
不惑之年：40岁。
幼年之年、而立之年、不惑之年、花甲之年、古稀之年分别指多少岁
始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。
鼋鼍之年是指多少岁
没有鼋鼍之年这个说法，应该说的是耄耋之年。
古人说年龄时，是不用数字来表示年龄的，更多的是用称谓来表示年龄的。像八九十岁的人可以用耄耋之年来称谓；鲐背指的是九十岁的老人，因老人身上会长出斑点，就像鲐鱼的背，所以被称之为鲐背。
在古代不同的年龄阶段，其称谓是不同的。像襁褓是婴幼儿，在古代专指一岁以下的儿童，现指未满周岁的婴儿；孩提指的是两三岁。
垂髫指的是三四岁到八九岁的孩子，在古代儿童是不束发的；总角指的是八九岁到十三四岁的孩子，在古代儿童会把头发分为左右两半，在头顶处各扎一个结，就像两个羊角，所以称之为总角。
耄耋之年介绍
耄耋（mào dié）这词在《汉·曹操·对酒歌》中有记载：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”意思是老人都可以快乐活到老，大王您的贤良圣恩惠及天下万物。耄耋之年则指老人有八、九十岁的年龄，这在那个年代是不可思议的。
在古代，60岁就是花甲之年，70岁就是古稀之年，人随时都可能逝去，再大就是耄耋了，此时老人一旦逝去，是很正常的，常被人说是得以寿终。所以在农村有句老话：“70不留宿，80不留饭，90不留坐”，意思是老人过了70岁后，别人就不能随便接待了。
古代形容人的年龄是“耄耋之年”是指多少岁
13岁（女）——豆蔻年华，
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、60岁——花甲、平头甲子、
70岁——古稀、
80~90岁——耄耋之年；
耄耋之年，期颐之年，古稀之年，知天命之年，而立之年，豆蔻年华各是指多少岁（讲清楚，一定要
耄耋之年：八十、九十岁。
语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
期颐之年：也称为人瑞，指百岁以上的老人。
源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室;四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄……百年曰期颐。“ 意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年“.因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。
古稀之年：七十岁。
源自唐·杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
知天命之年：五十岁。形容人到了五十就要一心一意滴去做自己该做的事情，不可逆天行 。
而立之年：三十岁。指一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。
出自《论语·为政》，原文：子曰：“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“
豆蔻年华：特指十三四岁尚未成年的少女。
出自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
另附：
襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。
幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁
