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节妇吟寄东平李司空师道拼音版

节妇吟寄东平李司空师道拼音版(长相思三首·其二原文_翻译及赏析)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-02-17 12:01:46 浏览151 评论0

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长相思三首·其二原文_翻译及赏析

日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前。——唐代·李白《长相思三首·其二》 长相思三首·其二 日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。
昔日横波目,今成流泪泉。
不信妾肠断,归来看取明镜前。 乐府思念

译文及注释

译文
夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念著情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!

简析

《长相思》,属于乐府《杂曲歌辞》旧题。李白这首诗以春花、春风起兴,写女思男,望月怀思,抚琴寄情,忆君怀君,悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹。 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。► 1310篇诗文

君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——唐代·张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

节妇吟·寄东平李司空师道

唐代 : 张籍

君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 乐府 , 女子 , 坚贞 , 分手 汉帝重阿娇,贮之黄金屋。咳唾落九天,随风生珠玉。宠极爱还歇,妒深情却疏。长门一步地,不肯暂回车。雨落不上天,水覆难再收。君情与妾意,各自东西流。昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好。——唐代·李白《妾薄命》

妾薄命

唐代 : 李白

汉帝重阿娇,贮之黄金屋。
咳唾落九天,随风生珠玉。
宠极爱还歇,妒深情却疏。
长门一步地,不肯暂回车。
雨落不上天,水覆难再收。
君情与妾意,各自东西流。
昔日芙蓉花,今成断根草。
以色事他人,能得几时好。 乐府 , 哲理 博山炯炯吐香雾,红烛引至更衣处。夜如何其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。满堂醉客争笑语,嘈囋琵琶青幕中。——唐代·刘禹锡《更衣曲》

更衣曲

博山炯炯吐香雾,红烛引至更衣处。
夜如何其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。
庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。
满堂醉客争笑语,嘈囋琵琶青幕中。 乐府 , 宫廷生活

别人无意自己自作多情的诗句

1. 关于自作多情的诗句
关于自作多情的诗句 1. 形容自作多情的诗句
1、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。落花有意随流水,流水无心恋落花。——《清诗纪事》 清代:钱仲联

译文:本来把心全部奉献给了明月,可是明月并不在意,却独独照耀那没有直觉的沟渠。落花有意与流水一起,但是流水却不在意落花。

2、墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。——《蝶恋花·春景》宋代:苏轼

译文:围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

3、繁华事散逐香尘,流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。——杜牧《金谷园》

译文:繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。

4、君知妾有夫, 赠妾双明珠; 感君缠绵意, 系在红罗襦。——张籍《节妇吟》

译文:你明知道我有了丈夫,还偏要送我一对明珠。我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我的红罗短衫上。

5、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。——《锦瑟》唐代:李商隐

译文:大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠,只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了,而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。

6、一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。——唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

译文:一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。
2. 描写自作多情的诗句有哪些
1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云

2、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿!

3、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

4、我本将心向明月,奈何明月照沟渠

5、君知妾有夫, 赠妾双明珠; 感君缠绵意, 系在红罗襦。

6、多情应笑我,早生华发。

7、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。

8、倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。

9、酒美梅酸,恰称人怀抱。

10、酒人愁肠,化作相思泪。

11、我的一切都会让你知道,除了你让我心如刀割

12、我和你擦肩而过、你和我背向而行

13如果我说我想你 你会听见吗?穿越时间和距离

14、落花有意随流水,流水无情恋落花。

15、我的选择是爱你或更爱你

你的选择是爱我或不爱我
3. 描写“自作多情”的诗句,都有什么
1、金谷园

唐代:杜牧

繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

译文:繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。

2、采莲子·船动湖光滟滟秋

唐代:皇甫松

船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。

无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。

译文:湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。

3、节妇吟·寄东平李司空师道

唐代张籍

君知妾有夫,赠妾双明珠。

感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

译文:你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

4、蝶恋花·春景

宋代:苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草!

墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

译文:花儿残红褪尽,树梢上长出了小小的青杏。燕子在天空飞舞,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,但不要担心,到处都可见茂盛的芳草。

围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

5、清诗纪事

清代:钱仲联

我本将心向明月,奈何明月照沟渠。落花有意随流水,流水无心恋落花。

译文:本来把心全部奉献给了明月,可是明月并不在意,却独独照耀那没有直觉的沟渠。落花有意与流水一起,但是流水却不在意落花。
4. 有没有关于“自作多情“的诗句,名人名言等等
张籍《节妇吟》

君知妾有夫, 赠妾双明珠;

感君缠绵意, 系在红罗襦。

妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里。

知君用心如日月, 事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂, 恨不相逢未嫁时。

采莲子

船动湖光滟滟秋, 贪看年少信船流。

无端隔水抛莲子, 遥被人知半日羞。

杜牧的《金谷园》

繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》

“上堂:见之时,见非是见。见犹离见,见不能及。落花有意随流水,流水无情恋落花。”
5. 形容自己自作多情的诗句有哪些
落花有意随流水,流水无情恋落花。

——唐寅《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》释义:用来形容一方有意一方无意,多用于形容恋爱中的“单相思“或“暗恋“现象。繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。——杜牧《金谷园》释义:繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。

啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。君知妾有夫, 赠妾双明珠; 感君缠绵意, 系在红罗襦。

——张籍《节妇吟》释义:你明知道我有了丈夫,还偏要送我一对明珠。我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我的红罗短衫上。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——《孟子·尽心上》释义:见过汹涌的大海,他方的水不值一提;除却巫山彩云,别处的云就相形失色。

酒人愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》释义:举杯消愁愁更愁,端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。

唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日)生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日,字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,明代画家、书法家、诗人。 杜牧(公元803-公元约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。

杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。

后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。张籍(约766年 - 约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。

汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部“、“张司业“。

张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府“。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。

范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文,谥文正,亦称范履霜,北宋著名文学家、政治家、军事家、教育家。祖籍邠州(今陕西省彬县),后迁居苏州吴县(今江苏省吴县)。

他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。他的文学素养很高,著名的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为千古名句。

皇祐四年五月二十日(1052年6月19日)病逝于徐州,终年63岁。是于年十二月葬于河南洛阳东南万安山,封楚国公、魏国公,有《范文正公集》传世等。
6. 有哪些形容自己自作多情的句子及诗句
“落花有意随流水.流水无心恋落花”这句出之《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》

“上堂:见之时,见非是见。见犹离见,见不能及。落花有意随流水,流水无情恋落花。”

释义:原指凋落的花瓣随着流水飘去的残春景象,为佛家禅林用语。现多指一厢情愿的恋爱。

《蝶恋花·赤花褪残红青杏小》苏东坡

花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

这首词上下句之间、上下阕之间,往往体现出种种错综复杂的矛盾。例如上片结尾二句,“枝上柳绵吹又少”,感情低沉;“天涯何处无芳草”,强自振奋。这情与情的矛盾是因在现实中,词人屡遭迁谪,这里反映出思想与现实的矛盾。上片侧重哀情,下片侧重欢乐,这也是情与情的矛盾。而“多情却被无情恼”,不仅写出了情与情的矛盾,也写出了情与理的矛盾。佳人洒下一片笑声,杳然而去;行人凝望秋千,空自多情。词人虽然写的是情,但其中也渗透着人生哲理。供参考。
7. 有没有关于“自作多情“的诗句,名人名言等等
一、杜牧的《金谷园》

繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

二、《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》

“上堂:见之时,见非是见。见犹离见,见不能及。落花有意随流水,流水无情恋落花。”

三、运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。 《自嘲》------鲁迅

四、楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意 。------《水龙吟》 辛弃疾

五、左丘自嘲诗

风花雪月最伤神,左丘一线人碎魂。

爱在红尘心却死,一书一笔了一生。

神仙只度伤心客,你我才是有缘人。

扩展资料

自作多情是一个汉语词汇,拼音是zì zuò duō qíng。自,自己;作,行为;多,多余;情,意思表示。自己做的多余的意思表示的行为。意思是自以为或自己想象自己是人家的意中人。出自王朔《浮出海面》:“你别老那么自作多情,以为我对你多恋恋不舍似的。”

中文名 自作多情

外文名 Imagine oneself as the favourite of one of the opposite sex

类 型 汉语词汇

出 处《浮出海面》

详释

【解释】一厢情愿地做出种种表示,想以此博得对方的欢心。

【出处】王朔《浮出海面》:“你别老那么自作多情,以为我对你多恋恋不舍似的。”

自作多情一厢情愿的古诗

1、《节妇吟寄东平李司空师道》    唐代   张籍

君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

2、《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》  宋·  释惟白(句子节选)

落花有意随流水,流水无心恋落花。

3、《点绛唇·闺思》  宋  李清照

寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去。几点催花雨。

倚遍阑干,只是无情绪。人何处。连天衰草,望断归来路。

4、《自嘲》  鲁迅

运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

5、《蝶恋花·五夜》 宋  赵令畤 

待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。

拓展资料:

自作多情是一个汉语词汇,拼音是zì zuò duō qíng。自,自己;作,行为;多,多余;情,意思表示。自己做的多余的意思表示的行为。意思是自以为或自己想象自己是人家的意中人。出自王朔《浮出海面》:“你别老那么自作多情,以为我对你多恋恋不舍似的。”

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版本一
节妇吟寄东平李司空师道⑴
君知妾有夫⑵,赠妾双明珠。
感君缠绵意⑶,系在红罗襦⑷。
妾家高楼连苑起⑸,良人执戟明光里⑹。
知君用心如日月⑺,事夫誓拟同生死⑻。
还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时⑼。
版本二
节妇吟
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

有没有那种诗句可以表达,两个人很相爱,但是因为种种 我们不能够在一起.很遗憾的.诗句.

“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时“,出自唐代张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》,可以诠释为“你虽有一番‘好意’,我不得不拒绝”。

这首诗委婉地表明自己的态度,明明是典型的爱情诗,但在传统的儒家经学环境下,很多人都喜欢把所谓的爱情诗解读为政治讽喻诗。其实之所以这样,是因为中国古代向来有把政治上的关系,通过情诗或者爱情诗的表达方式来表达的这种习惯。这样的与“爱情”无关的“爱情诗”,这就是张籍的《节妇吟•寄东平李司空师道》

原诗:

《节妇吟·寄东平李司空师道》唐代:张籍

君知妾有夫,赠妾双明珠。

感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

释义:

你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。

我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。

我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。

归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

扩展资料:

这首诗的表面意思,其实写的是一种有理、有据、有节的拒绝婚外恋追求的一种状况。诗里开始说“君知妾有夫,赠妾双明珠”,是说你明明知道我已经有了丈夫,还偏要送给我一对夜明珠。这种贵重的礼、这种明珠背后的心意我并不是不知道,所以“感君缠绵意,系在红罗襦”,我心中感激你情意缠绵,所以把你赠我的明珠系在我的红罗短衫之上。

可是你不要以为这样就意味着我就接受了你的情感。“妾家高楼连苑起,良人执戟明光里”,我爱的人和我嫁的那个家庭、那个家族,其实是很有背景的,你未必能惹得起。我家的高楼就连着皇家的花园,“连苑起”就是连着皇家的花苑。

为什么会这样呢?是因为良人,“良人”也就是我的丈夫,是旧时女子对丈夫的称呼。所谓“良人在万里”,而《诗经》中“良人”之用则更是普遍。所以“良人执戟明光里”,是说丈夫的身份,我丈夫拿着长长的戈戟,在王宫里值班。“明光”是汉代“明光殿”,这里就指皇宫。如此一来,丈夫与夫家的身份与地位不言而喻。

唐代是讲究家族背景与士族背景的。就像我们讲虢国夫人的嚣张,大多数人以为她凭的是和杨玉环的关系,因为她是杨玉环的姐姐,所以才那么嚣张。能够素颜朝天子、能够权倾朝野,很重要的是因为她是河东裴氏的儿媳。而河东裴氏作为唐代“五宗七姓”,其影响非常之大,其家族背景,才是虢国夫人肆无忌惮的真正原因。

所以你以为她是性张狂,其实她是背景深。有时交代家族背景,尤其是与皇族之间的关系,这样的潜台词在唐人那里其实是非常有效、非常管用的。

所以虽然这个婚外恋的追求者可能也自命不凡,但是我夫家的背景不是你能想象的,于是潜台词中也就有了我和夫家的荣耀与名誉也不是你的地位、你的实力所能凌辱与侵犯的,这一句,所以就算是非常直接的拒绝与回击了。

但是,别人毕竟赠与你一双夜明珠,这种示好的用意与情感,虽然背后有可能图谋不轨,但是表面上毕竟还是善意的。

所以诗人在“妾家高楼连苑起,良人执戟明光里”的还击与坚硬的语气之后,立刻开始放缓语气,继而有理、有据地用理性的语言分析说:“知君用心如日月,事夫誓拟同生死”。

这是说,我知道你一片善良的追求之心,这里的“用心如日月”是肯定对方的动机与追求的目的,至少要在表面上说我知道你对我的爱是光明磊落的,是没有什么不堪的成分的,这种理性的判断其实对对方来说是一种非常好的安慰。

但是这种理性的判断,还有另一面,除了“知君用心如日月”,但我的心呢你要知道,“事夫誓拟同生死”。虽然我知道你是真心朗朗地追求我,但很遗憾,我已和我的良人——和我的丈夫结下生死之愿。此生患难与共、生死与共,所谓“结发为夫妻,死生未可移”。

你要知道这是我如日月一般的用心,就如同你追求我那种用心如日月一般。这是理性的告知,告知彼此的双方都是光明磊落的用心,都是光明磊落的爱。既肯定了追求者,也肯定了自己对自己丈夫的那种光明磊落的爱,所以这样的分析真是充满了理性的光辉色彩。

但是不论分析得再怎么理性,结果终究是拒绝。所以在坚决地拒绝之后,在理性地分析之后,为了安抚对方那颗有可能破碎的心,诗人最后还要说一句缠绵的情话。这一句就说出来了千古的名言——“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”。

这是想彻底地安抚对方,想隐约地表达一种“投我以木桃,报之以琼瑶”的情绪,却一不小心写得深情婉转之至、写得缠绵悱恻之至,竟成千古名言、竟成千古之恨。诗人是说,到如今你我并无可能,所以我要归还你赠我的那一双夜明珠。

可想到你我不可能的情感,我忍不住泪落涟涟,心中有一种万千的遗憾,只遗憾没有遇到你在我未嫁之前。这样的话语说出来,那种缠绵之意,言有尽而意无穷。所以就算那个追求者被拒绝,就算他是痴心不能实现,可这片痴心的付出,想来他也会心甘情愿。从

此那个追求者大概只能一遍一遍地苦吟着“恨不相逢未嫁时”,而不会失去理智、而不会铤而走险。

你看这样有理、有据、有节的三部拒绝曲,从“妾家高楼连苑起,良人执戟明光里”的暗示、还击与名正辞严的拒绝;到“知君用心如日月,事夫誓拟同生死”的理性分析,肯定了对方光明磊落的追求,也表明了自己光明磊落的坚守。

可除了这种理性的分析还显不够,最后感性的抚慰“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,直击每个人心中最柔软的那处空间。既感化了心灵,又消弭了矛盾,让一切危机消于无形,这简直就是说“不”、拒绝的最高超的艺术。