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初三作文明月来相照
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
先看前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”篁，竹林也；啸，撮口作声也。诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声。这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语·栖逸》载：“阮步兵啸，闻数百步。”阮步兵即阮籍，他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一，他和嵇康等人对当时的封建礼教不满，对统治阶级内部争权夺利不满，时常集于竹林咏怀言志。阮籍在竹林长啸，声闻数百步，也由此传为美谈。日本汉诗学者前野直彬、石川忠久精细地指出：这首诗的前两句，暗用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故事和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意。并指出：诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴，自得其乐，也很像陶潜。只不过陶潜弹的是无弦琴，而王维弹的则是有弦琴。王维居竹林之中，效阮籍长啸，以阮籍自比，表现自己对权奸的不满。竹之品格，叶如箭指，质如坚石，干可断而不可改其直，身可焚而不可毁其节。诗人独坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一样的气节的。
再看后两句：“深林人不知，明月来相照。”这是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的。明月相照，不仅点明坐得久，坐到明月东上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高洁之士的象征，它独自放射光辉于青天碧海之中，也像诗人一样。所以王维引以为知心的“朋友”。这样写，对描写自然景物也有好处。深林幽篁使人有暗绿色的联想，有寂寞沉郁的感觉，画面是暗淡的，现在忽然“明月来相照”，使幽暗的竹林，洒上一层银白的色彩，这种变化似乎增添了一股生气，一层诗意，孤寂之感一扫而光，竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。
这短短的只有二十个字的诗，有景有情（幽静之景、幽独之情）、有声有色（琴啸之声、林月之色）、有静有动（独坐弹啸）、有实有虚（前两句实写其景，后两句虚写其情），对立统一，相映成趣。读这首诗，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作。全诗优美高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
八年级语文作文
无论在学习、工作或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我整理的八年级语文作文9篇，希望对大家有所帮助。
八年级语文作文 篇1
我从远方赶来，恰巧你们也在，痴迷流连人间/我从远方赶来，赴你一面之约，痴迷流连人间/这是一个美丽又遗憾的世界/我们就这样抱着、笑着，还流着泪。
——题记
每一个开始也代表着结束。我与你们的开始是相识、相聚、相知，结束代表分离。我与你们在一起的日子是快乐而又短暂的，在这段日子里，我用我的十个手指装着我们在一起所学到的东西和约定的诺言。
第一个手指我装着感恩。我要感恩你们。如果没有你们的帮助，也许我还是一个怕困难、怕吃苦、怕失败的女孩。如果没有你们的支持，也许我会一厥不振。
第二个手指我装着回报。我要回报你们，“滴水之恩当以涌泉相报”我不会令你们失望的。
第三个手指我装着友谊。我要随时随地带着友谊，不会忘记曾经的快乐，曾经的我们。我要让友谊之花开遍生活的每一个角落。
第四个手指我装着快乐。我曾经答应你们，要快乐，要坚强，绝不能脆弱，绝不能忧愁。
第五个手指我装着勤奋。我答应你们要勤奋，我就一定要做到，我不想让你们失望。
第六个手指我装着刻苦。我要刻苦学习，不再懒惰，我要为前途而刻苦。
第七个手指我装着宽容。正是与你们一起，我才学会了宽容，宽容别人等于是宽容自己。
第八个手指我装着忍让。正是你们忍让了我，我才学会了忍让别人。懂得了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”
第九个手指我装着和谐。正是你们教会了我和谐相处，和谐地与别人一起快乐地生活着。
第十个手指我装着尊重。也是你们教会我尊重别人，我才会被别人尊重。
十个手指如同十兄妹，将会被我时时刻刻携带在身边，时时刻刻铭记在心。
十指紧扣，如影随行。
八年级语文作文 篇2
教学设计
在生活中，一定有过这样那样的事，令你激动、令你兴奋，一定有人关心过你、帮助过你。这些人或时给你留下了美好的记忆，珍藏在你的心底。回忆这些往事，你会再次激动，再次兴奋，再次受到鼓舞，获得力量。现在，拿起笔来把你珍藏的记忆写出来。
要求
1、选取自己亲身经历、难以忘怀的一件或几件事来写。
2、要写清楚事情的来龙去脉，叙事要完整，避免平铺直叙。
3、在叙事的过程中，最好能围绕中心意思穿插适当的抒情或议论，要写出你对这一件或几件事的内心感受。
4、可以“珍藏的记忆”为题，也可以另拟题目，但要含有“珍藏”的意思，不少于600字。
写作指导
这是一篇带有回忆往事，抒发情感的作文。生活中你一定经历、体验过许多令你激动、兴奋的事情。既然是“珍藏”说明其印象是鲜明、深刻，难以忘怀的。这就要求文章必须是亲身经历的事，叙事中必须有自己内心的感受、体验。同时“珍藏”又总是负载着某种感情，或激动、或兴奋、或惋惜、或遗憾、或温馨、或敬仰……或几种兼而有之。这些微肖微妙的情感，既要借助于人物的言行、背景的渲染，加以渲泄，又要直接用精要的抒情或议论，加以强化，揭示“珍藏”的内涵、价值和意义。在内容上，“珍藏”的对象可以是某个人、某件物；也可以是某种经历、某种感觉……总之，应该是具有个性的“珍藏”，是一种仅仅属于你个人的体验，这样才能写出有真情实感的好文章。
《语文课程标准》一再强调：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”作文就是把自己亲眼所见、亲耳所闻、心理所想、亲身经历的用自己的语言实实在在地说出来，让真挚的感情从心灵深处自然流淌出来。文章应出自天然，只有“真”，才能“善”和“美”。事非经历不知难，情非感受不知味。情感是抽象的，尤其是对于没有丰富阅历的初中学生来说，更是如此。怎样使文章里的情感渲泄，真正被读者感悟、理解呢？在这个方面，本单元第一篇课文《背影》就是一个典范。这背影就是留在作者记忆深处一个充满一腔爱心的慈父形象的缩影；这背影是浸透“我”理解了父亲举动，表达“我”尊敬、感激、思念的一尊雕像的影子；这背影，是催人垂泪的身影。
为使自己的真挚感情、独特感受和真切体验，能在作文中流畅地表达，还必须讲究构思立意、写作技巧，才能使自己写起作文来文思泉涌、一挥而就。也就是说要学会按照“审题（拟题）——立意——选材——定体——行文”的程序来进行习作训练，逐步提高自己的作文能力。
（一）、审题
以“珍藏的记忆”为题，可写的内容比较广泛，框限少，但不等于没有框限。即使另拟题目，也必须紧扣“珍藏”二字做文章。所以，要抓住审题是写作的第一要著。审题是一个由浅入深的过程。“浅”则审出显性信息；“深”则审出隐性信息。显性信息比较清楚：字数、表达、标题、立意、文体都有一定的要求。隐性信息那就是要紧紧地把握“珍藏”的内涵。所谓“珍藏”，就是一些已经发生的事情，包括与事情相关的人物或事物，能留在心里有实在意义且值得“记忆”。回忆这些往事，写出你对这些人或事的体验情感，写出美好事物的享受，写出其中的趣味，写出从中的感受，写出自我的见解，这就是写作的重点，这就是题目所给我们的隐性要求。
（二）、立意
明确了题意，就要考虑打开思路、确定立意的问题。作文题给我们提供了神驰遐想的广阔空间，怎样才能神思飞扬，出现异彩纷呈的局面呢？从小至今，我们肯定经历过许许多多的事情，遇到过许许多多的’人或事物，从中也领略到了其中的趣味，得到了很多的感受。比如回顾多彩欢快的童年生活，描写游览风光秀美的自然景色，回忆父母养育二三事，叙述终身难忘的初中生活，记叙在青春中熔炼出的友情或者追叙遗憾内疚的后悔经历等等。这个文题的范围是很宽泛的，可谈童年、父母、朋友、同学生活，也可以写环境与自然，乃至经历过的点点滴滴，既可写你的，也可写他的，但都必须紧紧扣住话题“珍藏”，要通过回忆往事，记忆人或事物，体现“珍藏”的价值。感悟众生百态的生活，享受美好的事物，领略其中的趣味，谈出你的感受，谈出你的独到见解。面对众多的素材，我们要慧眼独具，从中筛选出感受深的，趣味浓的。从小处入手，“喜人的春色不须多，万绿丛中一点红”即可。选好材料，要站得高，看得远，深入挖掘。立意不仅要明确，还要力求新颖深刻。比如可能有多数同学会从一件或几件事的叙述中得出自己“珍藏”事情，但我们不能通篇云山雾罩，不妨转换一下角度，另辟蹊径。像本单元第二篇课文《永久的悔》——“我这永久的悔：不该离开故乡，离开母亲”的立意那样，要点出美在“悔”处。
（三）、选材
人的情感、情绪总要受到客观环境的影响，并才受到偶发事件的牵动和制约。激动、兴奋之于人即是如此。明白这一点，我们以“珍藏的记忆”为题写作文，就要首先调动生活积累，回忆起曾经让我们激动、兴奋、鼓舞的人或事，情或景，并选取其中内蕴丰富，值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。写这样的作文，当然可以抒情，可以议论，但是组织上述材料作为文章的主体框架却是在记叙、描写的基础上抒情、议论。否则，所抒之情，所议之论就成了无源之水，无本之木，不但不能起到感染读者的作用，还会使读者望而生厌、敬而远之。这是写这类题目作文务必引起注意的地方。说到让你回忆激动、兴奋、鼓舞的人或事，情或景，决不是让你去瞎虚构，胡编乱造。写这类文章，一定要采撷生活中足以令你值得回味的事作为材料，用朴实率真的文字加以表现即可。自然，材料在一篇文章里如何安排、如何使用，完全可以因文而异。以记叙为主，将材料写成文章的主体部分，然后引发必要的抒情或议论，是一种写法；依据行文需要，将材料加以梳理，穿插在文章的各个部分，写成“形散神凝”的散文，也是一种写法；甚至只有叙事，没有抒情或议论，将感情融入叙事当中，含蓄地表达自己的情感，让读者自己去揣摩，去把玩，也未尝不可。文无定法，只要文章内容能够围绕题目，阐发“珍藏”的深层内涵，表现积极的价值取向，应该说，就都合乎题意要求。
（四）、定体
这篇作文的文体已经圈定在记叙性的范畴内，只能选择适合你要表达一般的记叙文或记叙性散文的文体。记叙性文体的作文，可以在叙述、描写的基础上，恰当地运用议论、抒情的表达方式，以增强文章的感染力和欣赏性。并不是就可以随心所欲了，落实到你所写的文章，就要有明确的界定，写什么必须是什么，写什么必须像什么，而不能写成“大杂烩”。就本次习作而言，可记叙你感受美的经历，可议论欣赏的内涵意义，也可抒写你对美好事物的感受等。
总之，写好一篇好作文，感情必须真挚。没有半点矫揉造作，便是感情真挚的体现。写好一篇好作文，内容必须充实，所谓充实，不在于篇幅的长短，而贵在内容高度集中，不东拉西扯，不旁逸斜出。写好一篇好作文，思路必须清晰。文章的结构表现在作者的思路上。
八年级语文作文 篇3
有人说，母亲的爱是无私的;也有人说，母亲的爱是伟大的;我说，母亲的爱是上苍给予我们每个人最美好的恩赐。
忘不了，那一个个寒冬腊月，是谁在你我的身边问寒问暖;忘不了，发烧感冒了，是谁曾寸步不离地守候在你我身旁;忘不了，那多少个不眠的夜晚，又是谁一次又一次地把打落的被子，重新帮我们盖好……噢，是那无私的母亲;是那慷慨的母亲;是地球上那千千万万个伟大的母亲。
人们常把母亲比作阳光雨露，把孩子比作花草嫩芽。是呀，如果没有阳光的沐浴，没有雨露的滋润，那一棵棵幼嫩的小苗怎能茁壮成长，怎能成为一株株茂盛的参天大树，怎能绽放出那最迷人，最耀眼的光芒呢?无论在什么时候，无论在什么地方，母亲总是将她们的爱，默默地奉献给自己的儿女，每一位母亲，在儿女的身上，都倾注着她的希望，都寄托着她的憧憬。
母亲的爱，虽不像父亲的爱那样发人深省;也不会像老师的爱那样令人铭记于心;但她，却有更闪光的一面。每个母亲，都用她们的爱滋润着我们的心，是她们，教会了我们做人的道理。也许母亲们的呕心沥血在儿女们看来没有什么，但在母亲的心里，它却是最宝贵，最难得的。母亲用她那无私的爱心，为世界缔造了一支又一支的》。当你我取得成就，母亲的笑是最好的回报，但你不难发现，母亲那微笑的面庞上已多了几缕皱纹;当你我受到挫折，母亲又总会用那亲切的话语，轻轻地抚平我们心中的伤痕，一次又一次地把你，把我从失望的苦海中拉起来。这时，你会感到一股暖流，正在你我的心中流淌，流淌……
啊，母亲!我歌颂你!我赞美你!你，好比一座阶梯，引导我们走向辉煌;你，好比一把钥匙，帮助我们开启那扇心灵之窗。
八年级语文作文 篇4
教学活动：利用奥运会对学生进行思想教育和写作训练，本活动由两个阶段构成。详细设计见下文。
教学设想：
经过了一个愉快的暑假，同学的思想、学习、生活、身体都有了许多的变化，而且学生由假期生活转为学校生活需要一个心理过程，即常说的“收心教育”。同时，结合本学期“作文修改训练”的内容，首先让学生明确文章必须经过修改才能获得好的效果。
教学时数：二课时
教学过程：
一、有两种构思，具体的方案见下文。
1、老师讲故事
在雅典奥运会男子10米气步枪决赛结束时，中国选手朱启南用右手食指所作的经典动作——打完最后一枪，朱启南悄悄回过头，寻找着自己的教练，一脸疑惑地举起右手食指，指了指自己。当教练的食指竖起来的时候，他也竖起自己的食指。两指相对，向身后的教练竖起食指，意思是：“我是第一吗？”在得到肯定的点头之后，朱启南咧开嘴，会心地笑了。
请根据这个年纪只有19岁的奥运会冠军给留给世界这一精彩瞬间，写一些自己的感想。
类似的动作：
孟关良、杨文军在冲刺结束后，孟关良也竖起了右手食指；
罗雪娟在游泳女子100米蛙泳结束后，用右手食指轻轻碰了一下自己的嘴唇然后再高高举起。
2、教学过程还可变为，师问：大家看奥运了吗？感觉怎么样呀？
用一个词概括自己的奥运会随想，初中二年级语文教案《苏教版语文八年级上第一单元大作文讲评(网友来稿)》。如：精彩、感动、惊喜、兴奋、遗憾、王者、英雄、超越、突破……（这些词语先由学生说，老师进行板书，最后学生依据自己的感想写文章。）
二、学生完成作文（当堂写，写不完的回家接着进行。）
教师检查学生的假期作业。
三、作文的批改：
1、自批（在文章中用不同颜色的笔划上波浪线，然后在文章的末尾进行改正，按先后顺序标上1、2、3……的号码。）
2、互批（交换改，注明谁改的、改的是第几段、第几行的哪个内容，同样在文章的末尾，写在这位同学所作的自批后面，标上号码。）
3、师阅：对上述两种修改进行评比。
四、教师选出合格的文章打印出来，形成一个“奥运会随想专题”。并向校刊投稿。
五、讲评：
内容主要有两项，一是奥运会的随想谈（可见奥运会的文档）；二是学生修改作文的情况。
教学后记：
这次只要求学生写一个片断，字数在150左右，关于奥运会的感想放在第一单元的大作文时完成。
苏教版语文八年级上册第一单元大作文设计与讲评
第一、学生阅读课文34——35页的内容。
第二、写清楚一件事的起因、经过和结果。
本单元的写作目的是要让学生学会写清楚一件事的起因、经过和结果，按照事情的发展过程有条理地进行记叙，掌握按时间顺序写和按空间顺序写这两种记叙事情过程的基本方法。写作活动与课文的结合点是弄清楚一件事的起因、经过和结果，主要可结合第三、四课让学生体会。四道作文题，第一、二：题，可指导学生联系本人或班级的生活实际安排好所要表达内容的顺序，学生可从这两道题中任选一题。
第2题的要求有两个：新鲜事不是离奇的事，记叙文写作要从生活出发，要从小处入手。莫把新鲜当怪异，要到生活中找米，写出真情实感。其次要安排好记叙的顺序。
第1题是写一个故事。故事注重情节，要能吸引人，但同样要表达真情实感。这篇作文应引导学生多注重语言的表达。
第3题，掌握写“计划”的格式，结合自己的实际情况来制订计划。
第4题，“课外练笔”要求学生看精彩电视节目后的观感，激发兴趣，体现个性，指导抓住切入口，明主旨，吐真情，组织交流，“修改作文”要求学生着重修改自己习作中的标点符号在正确表达情意方面所起的重要作用。
综合上述教材的安排与特点，我设计出了本单元学生的大作文——写一则观后感。
第三、设计理由：学生在完成观感时，必然要记录一件事，而且它肯定是学生认为较新鲜的事，是学生有话可说的一件事。这样，学生所写出的感情必然是自己内心世界的体现。如此，本次作文就将本单元学生作文的要求及练习题1、2、4合并在一起，实现了精练的目的。结合七年级学生写观感的水平，此次写作前，我作了相应的讲解，先让学生做到心中有数，使绝大多数学生都能写。同时，教师根据学生
八年级语文作文 篇5
每当我睁开眼睛，离开温暖的被窝，我新一天的旅程开始了，语文也跟随我开始了一天的旅行。
我背起书包，走在去学校的路上，这一路上，人与车熙熙攘攘，有的是一些老爷爷老奶奶去锻炼身体；有的是一些即将上班的大人们在小吃店前狼吞虎咽地吃着早餐；有的是一些商店的员工正在开门准备营业；有的是一些边走边讨论今天的课程及班上的趣事的学生们……
一路上，我会见到形形色色的人、事和物，他们用不同的行为举止给我留下不一样的感受和一段段故事，这些就是我在作文本上书写下的内容——语文生活。
到了学校，交完了作业，我就开始早读。在同学们的朗朗书声中，我又一阶段的旅行启程了。
每新学期的到来，就会面对崭新的语文课本，而旅途中也会有不一样的风景。
在旅行中，我将背起行囊，寻觅四季的踪迹，泛舟科学的海洋，聆听黄河的雄壮旋律，欣赏文化艺术的奇光异彩，走上辩论台，还将采集民风民俗，漫步古代诗苑……一篇篇短小精美的课文，是一道道精神的美味，散发着芳香，让我尽情享受；一次次综合性学习，是一次次精神的探险，让我流连忘返。
在旅行中，我看到的语文与历史、地理、生物、自然等学科，有着不可分割的联系。学语文，也在学其他学科；学其他学科，也在学语文。
在闲暇之余，我总会翻开身边的书籍，在眼中，读四季之书有四季之感。不论是春天的细柳折腰，雨落河堤生碧，夏天的炎炎烈日，挥汗如雨，池中蛙声不绝，林间蝉鸣不休，令人难以安心；还是秋天的清风一带而过，枯叶随之而落，冬天的皑皑白雪，寒气逼人，都是自然之时令，也是人生的一种境界，一种心情。
在旅行中，我不仅看到了四季之景，还能看到当代信息社会的“投影”。课本将引导我利用各种媒体，广开语文资源，搜集语文信息。
在旅行中，我将尽情的漫游。生活有多广阔，语文世界就有多么广阔。不仅在课堂上，在教科书中学语文，还要在课堂外，认真观察生活，在生活中学语文。一篇课文，一道练习，只是千里之行的一小步，语文世界的广阔天地还有无限风光在召唤着我！让我们同语文一起旅行！
八年级语文作文 篇6
探究是一切的基础，是生命的本质。我们应该善于探究身边的科学，科学就像一位神奇的魔法师，莫测：科学就像五彩的万花筒，千奇百怪：科学一位多艺的表演者，向展示着科学的火花……
小时候，我看见小鸟在天空中自由的飞翔，也想像小鸟一样飞，可是怎么也飞不起来，姑姑家有一对鸟的翅膀，我想鸟儿是有翅膀才会飞，我用翅膀不就可以飞起来。可是，这是不可能的。于是，我便想知道鸟儿为会飞。
询问，观察、上网……我知道了鸟儿为会飞。
鸟类的身体外面覆盖着轻而温暖的羽毛，羽毛保温作用，而且使鸟类外型呈流线形，在空气中运动时受到的阻力最小，有利于飞翔，飞行时，两只翅膀上下扇动，鼓动气流，就会巨大的下压抵抗力，使鸟体向前飞行。
鸟类的骨骼坚薄而轻，骨头是空心的，里面充有空气，解剖鸟的身体骨骼还可以看出，鸟的头骨是完整的骨片，身体各部位的骨椎也愈合在一起，肋骨上有钩状突起，互相钩接，强固的胸廓，鸟类骨骼的独特的结构，减轻了重量，了支持飞翔的能力。
我在鸟类身体中，骨骼，消化，排泄，生殖等器官机能的构造，都趋向于减轻体重，飞翔能力，使鸟能克服地球吸引力而展翅高飞。
探究身边的科学，的造福于人类，造福子孙后代，它无处不在。
八年级语文作文 篇7
早晨，因为公共汽车改道外环路，一辆辆挤得快关不上门的公共汽车可以说是桃溪路口的一道风景。售票员看着车下犹豫的老人，招呼说：“上吧，再过两站就有座位了。”
于是老人带着他的小孙女，使劲地拉着栏杆才迈了上来。
小女孩夹在大人中间似乎连呼吸都很困难，但是周围坐着的人没有站起来让座的。售票员似乎深知这种现象，所以动了动嘴，却没有说出话来鼓励大家给老人和小孩让座。
其实对于这种冷漠，我早已司空见惯了。按说，车上的人大都是些在写字楼里办公、受过高等教育的人，用时髦的话说，是“白领”阶层。但是那副漠然的表情与身上那高档的衣服，似乎都有一种拒人于千里之外的意思。
车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意让孩子过去等着座位。我想，这孩子终于不用再被挤来挤去了。但是，当我牵过小女孩的手挤过去时，一件我意想不到的事情发生了--而坐在孕妇旁边的那位妇女往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人便一屁股坐下来，好像什么都没有看见。小女孩无奈的神色一闪而过。
我当时的表情只能用惊愕来形容。这个看上去没有丝毫病状和身体不适的胖男人，竟然就这么抢了一个小女孩的座位！然后看到他那心安理得的架势，谁还会说什么呢？
我不想知道这个胖男人有没有必须坐下的理由，但很想知道这件事对于那个小女孩的心灵会有什么影响。她以后也许会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座，也许她不会再给任何人让座。
无论她将来怎样，人们对她都很难指责什么，因为是现实社会在左右着每一个人的成长。
而我发自肺腑的呼唤是：别让人们的心灵在这一坐之间又彼此拉远了一步……
八年级语文作文 篇8
中国，是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帖浩繁，在中华文明中蔚为壮观。
从小学到现在，我学过不少的古诗。古诗中的离别情绪，古诗中的春夏秋冬，古诗中的名胜古迹……让我感到惊叹。短短几十个字，却表达了诗人的思想感情，山水风光。李白的，《行路难》其中有一句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”只有短短十几个字，却表达了作者他即使仕途有所阻碍，却依然对未来充满坚定的理想。王安石的《登飞来峰》中的：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”写出了他登上高山之塔，极目远望的豪情满怀。
有人评价唐代王维的诗和画是“诗中有画，画中有诗。”就像他的《竹里馆》一样，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”独坐、弹琴、长啸、明月，让我想到了这么一个画面。“一位诗人在竹林里独自弹琴，长啸。夜静人寂，与明月相伴的一个画面。那么的高雅、宁静。
我喜欢古诗，体味古诗的离别情绪，山水风光。因为它仿佛让我经历了一次旅行，让我沉醉在其中，甚至让我无法自拔，不醒来。
八年级语文作文 篇9
生活中，少不了柴米油盐，当然了人也有喜怒哀乐。
我生活在一个安静的小村子里，虽然没有城市的高楼大厦，但在这，我品味过由大自然给我带来的快乐。我和姥姥住在一个有院子的房屋，而那个小小的栅栏院，却是我的天地。每当在春天播种的时候，我都会向邻居家讨些花种，他们家种着各种各样的花，而我喜欢花，喜欢它的香味。待我选好花儿的家时，姥姥已经种上她的菜了。我呢，就趁她不注意，神不知鬼不觉的把菜拔掉，扔到角落里种上了我的花。可是每每都被姥姥发现，并且问我：“是谁把姥姥种给妞妞的菜给拔了？”我知道姥姥发现了，就向姥姥承认错误，而姥姥不责怪我，拍了拍我的头笑着走了。
我家的院子里种的有樱桃树、向日葵、柿子树和梨树，它们可是我的零食来源。有时樱花开了，真是美极了，但也招来不少它的粉丝----蜜蜂。我经常爬到树梢去捉蜜蜂，可都是被它反咬一口。这时我就会哭着向姥姥博取同情心，姥姥却认为我活该，但她还是会帮我擦拭伤口。我怀着比杀死蜜蜂的心，跟姥姥讲述蜜蜂的恶行，姥姥笑着也会跟我一唱一和的。
有时，我也会帮姥姥摘菜，都是自家种的，很有营养，我摘了两根黄瓜在水里冲洗了一下，递到姥姥的手里，跟姥姥在樱花树下吃黄瓜，有说有笑的……
我的快乐来自于大自然的奉献，在这个不起眼的村子里，我和姥姥一起品味自然的快乐。
明月小学作文
在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我为大家收集的明月小学作文，希望能够帮助到大家。
明月小学作文1
夕阳的沉没给予大地一片寂静，等待月光的降临。昨夜的月轮如此清晰。在高楼林立的城市间望月，有一种别样的情怀在里面。
母亲和我正在街道上，忽一抬头，望见有一丝轻柔不经意间放射下来，抬眼望，原来是月光。那月光与灯光相应已经无法辨认月光的皎洁。
我刚好站在一棵树旁。只见那树的萌芽上生出一轮清晰的明月。在没有乌云遮盖下，如同在树梢上开了一朵灿烂的无暇的花，挺立于世上，真如“风花雪月”里的“雪月”。
写月亮的作文600字：明月由的专题作文月亮作文频道整理
换个角度看看。刚走几步，那盘白饼不见了，难道是乌云遮住了？哦，不，原来是被一幢庞大的建筑物挡住了。那幢建筑高、宽而且大，形同一个高高在上的人一样，它正对月亮，但它似乎无视明月的皎洁，傲视群雄般站立，傻傻地站立。我的心感到了城市的寒气。
母亲建议我们前往江南的郊外看月亮。一路上，我见证了“众楼拱月”的强势，也看见了月影消失的冷清。当然，它现身时，那月光也只被挡在离地面至少三十米的空中了。我只能感受目光的不舍以及空气中受到污染的月光了。
到了江南，找到一个安静处。远处的群山没有高大房屋的站立，但隐约能听见那里的大声说话声，能看见那里点点的“星火”。霓虹灯光的强效使月光被污染，远远山上的招牌占领了我的部分目光。当我们两眼期盼地放出光寻找月亮时，却只能从桥梁的缝隙中“享受”五月的寒冷的月光！
江南没有高楼，但人的足迹依旧。似乎几年后，那里也是城市了。
我又一次感到了那城市的寒气。
明月小学作文2
9月20日，作为小记者，我有幸参加了在镇江博物馆举行的“中秋明月 雅乐诗会”活动。
活动一开始，就是庄严的拜月仪式。只见舞台上一个身穿黑色汉服的男士和一个身穿绿色汉服的女士，来到祭台前，祭台上有一些水果作为供品，他们点燃红蜡烛，等待着祭司的到来。这时一个身穿华美汉服的女士优雅地来到祭台前，原来她就是今天拜月的主祭司，主持人还选了几个小朋友和家长也参加拜月仪式，他们在主祭司的带领下，恭敬地点燃香火，深深地向月亮的方向鞠躬行礼，以表示对月亮的尊敬，期待月神降福人间。
接下来主持人介绍汉服的演变过程，通过介绍我明白了汉服有20xx多年的历史 ，经历了汉魏、唐宋、元明等各个时期，但是不管在哪个时期，汉服总是那么华美、飘逸。
最后是此次活动最精彩的部分——雅乐诗会，只见一个个身穿汉服的男女在悠扬的古琴声中，深情地吟诵着一首首有关月亮的诗词，我仿佛和古人一起，感受着月亮的美好，也情不自禁地跟着大家一起吟诵：“举头望明月，低头思故乡。”“深林人不知，明月来相照。”“海上生明月，天涯共此时。”……我深深地陶醉在祖国灿烂的传统文化之中。
“明月几时有，把酒问青天……”在《水调歌头》优美的歌声中，此次活动画上了圆满的句号。
明月小学作文3
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋……
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。这就是中秋节
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
明月小学作文4
在我的记忆中，似乎没有比那个明月之夜更难忘的的一个夜晚。
“救命！救命！”从小溪边传来的’一阵呼救声打破了家乡月夜的沉寂。突然，全村每家每户都不约而同的亮起灯，村长带着一群人往小溪边赶去。
当村长一群人到达小溪边时，他们别被眼前的一幕惊呆了：一群狼正撕咬着一个五六个月大的婴儿，一位妇女瘫在一旁，不知所措。这时，不知是谁叫来了救援队和医护人员，当他们赶到时，也被吓呆了，但他们没有像人们一样束手无策：救援人员先拉开警戒线，赶走狼群，等待医护人员施救。医护人员正在一旁联系医院，让医院做好急救准备，一旁在现场给婴儿包扎。正当婴儿要被抬到救护车上时，“狼王”带着一群猛狼来“复仇”了。
狼群不断向人们逼近，人们只能后退。
人们已经不能后退了！一个救援人员冲上去照着“狼王”的脸就是一拳，“狼王”愤怒了，人群沸腾了，一场“人狼大站”爆发了。
人群和狼群混在一起。
人群没有战略，受伤人数不断增加，狼群占了上风。
就在这千钧一发之际，人们意识到，不能再单独“作战”！人们迅速改变战略，不再是单独“作战”，而是团体“作战”。
人群和狼群僵持着。
是谁干脆地喊了一嗓子，人群和狼群游混在一起。但这次狼群逐渐在走下风。
狼群意识到自己处于下风，于是一个个都灰溜溜的跑了。人们胜利了！
在人群的欢呼声中，伤者和婴儿被送往医院。
随着河面的平静，祥和的村庄又沉沉地入睡了，一切又恢复了平静。
明月小学作文5
我的家乡在江西省宜春市。那里有一座山，叫明月山。
明月山的山脚下，有一处泉水。这个泉的下方有一潭水，旁边竖放着不大整齐的石头。碧清的水流冲过石头，哗啦一声，流进了那一潭水之间，而水流中间，还是冒出来美丽的白色水花。水花的旁边，有一群水泡，它们大小不一，颜色也不同。在太阳的照射下，水面和水花，被金光和银光交错着，像金银宝石在水面闪闪发光；水泡闪亮闪亮的，射出粉的光，黄的光，蓝的光，紫的光……真像一串串彩色的珍珠啊！
泉的不远处，就是一片树林，那儿绿树成荫，鸟语花香。地上全是绿油油的小草，草里夹着一些五颜六色的野花，美丽极了！粗壮的大树搭起了凉棚，人们可以坐在这儿休息。看着美丽的景色，我不由得感叹：真美啊！
我爱我的家乡，更爱家乡的明月山。
明月小学作文6
这样暖和的冬夜不是很多见。缓缓推开窗，看见一轮皎洁的明月挂在空中，它把朦胧的清辉洒在小路上；洒在草丛中；洒在水池旁。但是他的身边一颗颗小星星都不见了踪影，仿佛它们都去外地旅游了。
在这样安详的夜里，人们都进入了梦乡，如此寂静的夜啊，只有月亮陪着你，你可以和它交流，无声的对话，也可以向他诉说，真情的倾诉。
静静地看月，让雪一般洁白的月光拥抱我。此时，我的精神饱满如一处子，没有一丝皲皱纹痕，更没有垢俗的空洞，连我的呼吸也充满古典的风韵。这时，一阵冷风吹来，我不由得打了个哆嗦，月亮不怕冷吗，它只会静静地挂在空中，让你去凝视。
静静的看月，月是乎也在静静地看我。但月的眼里却没有弯心绞肚的世俗的人情之态，更没有利欲之气。惟有一种悠然的清新与柔和。月让我不由得想起了人生，人这一生是为了什么，财富？名声？权力？我不明白老天让我们活着是为了什么，难道是让我们改变世界？不，我认为我们自己操控着我们的命运。一棵树都为了我们而牺牲，人的一生何等的短暂，我们也应该做些有利于人与人的事。
我似乎想这些太早了，况且我还仍然是一个学生，我应做的就是好好学习，这样才能做好事，做大事啊。
看月，我的心胸有了澄积生命的节奏。且捻一缕月光挂在人生的树枝上，掰一块夜色系在树上做秋千，荡出我生命的弧线。飘出我灵魂的舞姿。
明月小学作文7
前天晚上，正在窗前复习的我突然想睡觉了，抬起头惊喜地发现那一轮明月正在我的窗前，她微笑着对我，我想到了嫦娥仙子，她当年抛弃一切飞到那一轮明月上，她不寂寞吗？她不觉得冷吗？
那一轮明月，你孤立在空中，没有人陪你一起发光发亮，没有人陪你一起玩耍，你难道不会寂寞吗？
此时的我，就如月亮一般，那么孤独没有人陪我一起复习，也没人逗我开心，面无表情地坐着，拿着早已准备好的复习资料，安静地坐着，安静的背着要背的东西，我想找星星一起，可它是那么的遥不可及，无奈中还是安静的自己复习吧！
抬头看看月亮，那么明亮，她付出了多少辛苦才独立在空中而不受群星的打搅呢？她那么骄傲，不接受任何帮助，自己打拼她要的那份成功，我是不是也该如此呢？反而自己复习不会受到打搅，效果会更好呢？
想想现在努力的复习中又想想八月十五时那一轮明月也如现在一样明亮。我和弟弟拿着月饼飞奔在门外，想邀请嫦娥仙子一起吃，月饼却半天毫无动静，她离我们太远了，她根本取不到，然后又扯一片云彩作为被子安静地睡了……
然而现在，八月十五的那份童真已不复存在了，一门心思只在备考中，只想着考试了，“哗，终于背会了！要去睡了！”隔壁弟弟房间传出了这句话。我想我也要加油了，继续背吧！
“一一啊，快睡吧！明天再接着背，太晚了，再不睡身体会吃不消的！” “哦，妈妈，你先睡吧，我在背会儿……”
一切都结束在这段对话中……而我，不一会儿就倒在了写字台上，安静的睡了，那一轮明月也安静的看着我慢慢入睡了……
明月小学作文8
乡村的风景是那么的美好，却又不同于城市的风光。一望无际的田野使人心旷神怡；风儿徐徐吹来，夹着野花和泥土的芳香；还有那怡人的稻香与蟋蟀的热情问候。啊，这便是秋天了！从我懂事起，魂萦梦绕的常是秋天的月，秋天的雨……
秋天里，天格外高，格外蓝，仿佛透明一般。我常双手支颊，痴痴地想，如果能透过蓝看看天外的世界是什么样子的，那该是多么有趣啊！月亮如水洗过一般，无依无托地浮在空中，几颗星星散落在苍穹，寂静的村庄黑乎乎的，那高高耸起的是一片树林。漫步在这树林里，让人心旷神怡，流连忘返。
儿时的梦常和月联系在一起，梦中的月也总是格外的神秘。哥哥告诉我，月是以静为美的。有月的夜晚也是玩耍的好时光，小伙伴们聚在月下，喊着闹着，月姑姑看得见吗？听得见吗？啊，她看见了！听见了！“瞧，她在跟我走呢！”“不，在跟我走，她不明明在我头上面吗？”“谁说的，她在我头上嘛，我走她也走，我停她也停。”啊，月姑姑她有分身术，她在我们每个人的头上面……
慢慢地我长大了，再也不相信“小猴子的瓢掉进了天上，将月亮砸碎了”的故事，也知道月宫中并没有嫦娥和吴刚，西王母的灵丹妙药更失去了它的魅力。但我却更离不开月了，每逢明月高悬之夜，我总睡不着，常会深夜起床，伫立于窗前，看几眼西沉的明月。月是美好的，她把圣洁的月光赐给人间。
哦，家乡的明月，我多么想你的柔；哦，圣洁的明月，我多么想你的美。
明月小学作文9
今年的中秋节，是在老家苗山过的，下午，我跟着爸爸妈妈去山坡上，帮爷爷奶奶收了一下午花生，尽管很累，可是吃起团圆饭来特别香。
中秋节是团圆节，奶奶和妈妈忙活着做了一桌菜，我们边吃边赏月亮，一家人团团圆圆非常幸福。
农村的天很蓝，没有城市里的雾霾，圆圆的月亮慢慢升起来，看起来很亲近，完全不是城里的月亮。天空中，清风淡云，幽静的乡村山野里，月亮就像一个害羞的小姑娘，用轻薄的面纱，盖住了自己的小脸，久久不肯露面，构成了一幅神秘的画。
没有了城市里的路灯和车灯，没有了城市里高楼大厦，乡村的月亮是那样的祥和，把漫天的光辉洒向山山水水，引得身边的秋虫不停的鸣叫。望着天上那朗朗明月，我不由得想起了苏轼的《水调歌头》中的诗句“但愿人长久，千里共婵娟”；我深深地感到了离故乡千里的游子们怀着浓浓的思乡之情，望着明月；家乡是根，哪里的月亮也不如家乡的月亮吸引人。
夜静了，在回城的路上，月光显得格外的美，此时，在人们的眼里，我想它再也不是一轮圆圆的明月，而是亲人们那亲切的笑脸与浓浓的思乡之情……
月是故乡明，老家的月亮才是最引人的月亮。
明月小学作文10
夕阳终于收起了最后一抹余晖，夜幕很快降临。四周静悄悄的，只有几颖星星闪着寒光，缀在深蓝色的天幕上，向我调皮地眨着眼睛。可我却不看她们，只是向天边默默地眺望着。
几分钟后，我的眼前展现出一幅美丽的风景画。我惊比于这幅画的色彩的瑰丽，沉醉于大自然所创造的美景中。它像一首优美的抒情诗。像一支充满柔情的乐曲，使人无限陶醉。
只见一片看不清形状的树梢顶端，罩着一层银光，好像有无数的宝石放在那里，闪闪发光。附近几颗小星的微光，被这片银光吞没了，而天空中那几片本已看不清的白云，这会儿也罩上了银纱，闪烁着光亮。我料定，月亮一会儿便会从银光中升起来。
果真，不一会儿，树梢之间露出一道弧形的金边，啊，是初升的月亮！借着树梢的掩映，它尽力向上升着，升着，最后终于挂在高高的天空中了。
那是怎样的一种景色啊！明月离我那样近，仿佛张开手臂就可以抱住它。明月，奇伟、瑰丽，大放异彩。使那些嵌在天空中的星星倾时失去了光彩；明月，纯洁、无瑕，把白己皎洁的光无私地献给人们，为人们带来了光明和快乐。
古诗中的月亮 作文 600字
一、月亮是美的象征
中华民族历来对月亮有着特殊的感情，月亮成为文学中典型意象和永恒的主题。《诗经·陈风·月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映衬人物美，可见先秦时期人们已注意到了月之美。到汉魏六朝，月更成为诗文歌赋的直接描写对象。南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感：“气融洁而照远，质明润而贞虚，弱不废照，清不激污。”月被赋予高远、润洁、柔和、清幽的审美内涵。而当月与世间山水相结合，便会构成更加清美的景致。谢庄《月赋》写道：“气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升秋质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。”秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的；月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用，能赋予山水景物以独特的神韵，陶渊明《闲情赋》云：“月媚景于云端。”一方面说明月本身是美的，另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感。写月的诗，总能给人以美的享受。唐人张若虚在《春江花月夜》中写道：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银色，因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁的月光存在。北宋词人张先在《青门引》中写道：“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”，描绘的是溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送过来，令人想象荡秋千的丽人那轻盈翩跹的身影，微妙地表现出词人怀念情人的心绪。张先《木兰花》中也有：“中庭月色下清明，无数杨花过无影”，表现清明月色中飘过无数淡若无痕的杨花，将自己内心中浮漾的前尘旧梦融入这“无影”画面中。这些诗，皆因月如梦似烟般的清澄和恬淡，而被罩上一层模糊不清的“朦胧色”，也给人们一种朦胧的美感。“新月如眉，让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人，构成一种恬淡婉约的宁静之美；烟月迷蒙，弥漫着难以名状的轻忧淡愁，构成一种朦胧戚楚之美；花月披离，余香袅袅，象征典雅艳丽之美；皓月当空，通脱潇洒，象征着雄浑高古之美，不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界，无数的心灵创造着无数的月亮审美形象。”
月亮意象的出现，使得全诗的意境立刻变得优美起来。如《春江花月夜》一诗中，春、江、花、月、夜是全诗的背景，而月亮又是主体。“月”是诗中情景兼融之物，它在全诗中犹如一条纽带，贯穿上下，触处生神。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，构成一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。全诗的意境是如此优美宁静，可以说，《春江花月夜》一诗创造的优美意境是空前绝后的。而作为冲淡派大师的王维，其诗作的风格是闲、静、淡、远，其诗作的意境也是十分优美的。如《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”此诗意境，不仅如施朴华评价，给人以 “清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，外景与内情融为一体。诗人在描写周围景色，选择了竹林和明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境相一致。明月来相照在诗中不仅与“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。整首诗的意境之优美，让人有“余音绕梁”之感。
月亮不仅本身给人以美感，而且也象征了女子的美貌。翻阅《诗经》，我们会发现，月亮在诗中象征了女子的美貌，这从《东方之日》、《月出》中均可以得到印证。其中《东方之日》中以“东方之日”、“东方之月”象征女子的容貌，是富有创造性的。马瑞辰说：“古者喻人颜色之美，多取譬于日月。”（《毛诗传笺通释》）这对以后的作家和民歌创作都有很大影响。如宋玉《神女赋》写美女：“其始来也，耀乎白日初照屋梁；其少进也，皎若明月舒光”，韦庄有“垆边人似月，皓腕凝霜雪”（《菩萨蛮·人人尽说江南好》）的名句。尤其值得一提的是《诗经·陈风·月出》这首诗。它对我国以月喻美人、以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义。“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。劳心慅兮！月出照兮，佼人燎兮，舒大绍兮。劳心惨兮！”这是一首月下怀人的情诗。诗中的“皎”、“皓”、“照”都是形容月光皎洁明亮，“僚”、“懰”、“燎”均是形容女性的美貌。“月出皎兮，佼人僚兮”《毛传》注曰： “妇人有美白皙也”。皎洁的月光使人联想到美人的白皙明艳，高悬的明月暗示美人的可望而不可及。朱熹在《诗集传第七·陈风之十二》中评此诗曰：“此亦男女相悦而思念之辞，言月出则皎然矣，佼人则僚然矣，安得见之而舒窈纠之情乎？是以为之劳心而悄然也。”傅绍良曾指出：“《月出》中的明月，便是诗人抒发其相思不得、愁闷难遣幽怨之情的自然背景。” 我认为，此时月亮已不仅仅作为背景渲染了，在《诗经》时代，我们的先人已将许多情感寄托在明月中，月亮象征美、寄托相思，应该说是月亮的传统象征意义。
其实，以月来象征人的美貌，不仅在中国的文学作品中出现，在其他国家和民族的文学作品中也有出现，而且，以月喻人还不局限于女性，漂亮的男子也可以用月亮来形容其美丽。阿拉伯的著名民间神话集《一千零一夜》中就经常出现以月亮来比喻人的美貌。例如《戛梅禄太子和白都伦公主的故事》中就有：“后来王后怀孕，妊娠期满，生下太子，如同十四晚上的月儿那样美丽可爱，就取名戛梅禄·审曼。……他那柔和和妩媚的脸蛋，显得格外漂亮，象十四晚上的月亮那样美丽可爱。……人很漂亮，像月儿一样美丽。”
月亮给人的美感，是高远、润洁、柔和、清幽、纯净的。写月之诗中，
