本文目录
- 贤哉的意思
- 子曰贤哉回也，一箪食一瓢饮在陋巷，人不堪其忧回也不改其乐，贤哉，回也中哉，堪，其的意思
- 贤哉怎么读求解！
- 贤哉的读音
- 贤哉的拼音
- 贤哉回也贤哉回也的意思是什么
- 子曰贤哉回也全文翻译
- 《论语》十则之子日:“贤哉,回也!”是什么意思
- 贤哉，回也的也是什么意思
- “贤哉回也”是什么意思
贤哉的意思
贤哉的意思是颜回的品质是多么高尚啊！出自《论语·雍也第六·陋巷章》：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
《论语·雍也篇》是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。
子曰贤哉回也，一箪食一瓢饮在陋巷，人不堪其忧回也不改其乐，贤哉，回也中哉，堪，其的意思
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
哉：表示感叹的语气。
堪：能忍受；能承受。
其：指示代词。
论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。
扩展资料：
雍也篇是论语中的一个章节。 本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；
“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，己欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。
贤哉怎么读求解！
贤哉读音：xián zāi
一、贤拼音：xián
释义：
1、有道德的，有才能的：贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。
2、敬辞，多指行辈较低的：贤弟。贤侄。贤契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。
二、哉拼音：zāi
释义：
1、文言语气助词（表疑问或反诘，相当于“吗”，“呢”，如“何哉？”“有何难哉？”表感叹，相当于“啊”，如“快哉！”）。
2、古同“才”，开始。
扩展资料
贤汉字笔画：
贤相关组词：
1、贤路
指贤能被任用的机会。
2、贤明
有才能，有见识。
3、贤惠
指妇女心地善良，通情达理，对人和蔼。
4、前贤
有才德的前辈。
5、贤达
指有才德、有声望的人。
贤哉的读音
汉字: 贤（拼音:xián ）哉（拼音:zāi）
原文∶子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
。贤哉回也！”
译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了 这种贫苦，回，却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！” 《论语·雍也第六》
这是一种很好的人生境界。
在一个简陋的环境中，我们从容面对了，这固然可喜，但还不如那些没有抱怨的人。即便没有抱怨的人。即便没有抱怨，也不是最坦然的，因为最高境界是乐在其中。
我曾经和很多人说过，要快乐地过每一天。即便身边的人再无聊，身边的事再烦心，在一天中也总会有一丝丝还算过得去的事吧？如阳光灿烂，捡到一元钱，在马路上看到美女一名……
这就要求我们降低我们的幸福感。因为怎么过都是一天，为什么不快快乐乐呢？
有时悲伤都是自找的！说者无心，听者有意。一遍一遍咀嚼痛苦，一遍一遍用针扎痛了内心。
更有趣的是，现代社会的人面对多项选择，总因为困顿而对生活失去兴趣。
还是看看那些不如我们的人吧！我们和他们相比，已身在天堂，还有什么理由困顿呢？还有什么借口感慨生活的索然无味呢？
摘自好搜问答
贤哉的拼音
贤哉的拼音
您拼的对，贤哉的拼音就是这样：
请看贤哉的拼音大写如下：
XIÁN ZĀI
贤哉回也贤哉回也的意思是什么
原文出自 《论语·雍也第六》 :“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
。贤哉回也!”
译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”
关于颜回的故事：
颜回是孔子的学生，在颜回存世的短短四十年里，大部分的时间是作为孔子的学生，追随着孔子走在寻求儒家思想实现的路上，颜回没有留下太多的故事，也没有做过官，其言行大多是在记载孔子和弟子言行的《论语》中，用现在世俗的眼光来看，颜回的一生是失败的，因为颜回甚至连自己的生活都不能维持。
颜回是聪慧的，孔子的大弟子子贡这样说“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”正是由于颜回的聪慧，所以对于孔子的思想能够非常迅速的领略，并且能够将孔子的思想记在心中，实践在自己的行为中。孔子讲学，颜回总是沉默寡言，别的学生都有很多的问题问孔子，而颜回总是顺承老师，不曾提出一点疑问，开始的时候孔子也认为颜回有点愚笨，但是后来观察，看到颜回可以将儒家的思想贯穿在行为中，不禁感叹“贤哉回也！”
颜回是忠诚的，颜回的忠诚源自对孔子所创的儒家学说的推崇，颜回这样评价自己的老师“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”由此可见，颜回是孔子忠诚的拥护者，在孔子四处宣扬自己的思想不能够得到应用，陷于荒野，食粮不继的时候，包括子路、子贡在内的很多学生都对孔子的学说产生了怀疑，只有颜回坚定的相信孔子的思想。’
颜回也是生不逢时的，如果颜回生活在一个盛世，那么其思想就可以实现。但是不幸的是颜回生长在春秋的末期，那个时期是一个崇尚武力，权臣当道，想要实现大同社会完全不可能的社会，所以颜回在那个时代是落魄的，即使是名声在外，即使是成为一个名噪一时的大儒，对于其生活质量并不能有任何的改善，所以颜回“身在陋巷，一箪食一瓢饮”。
虽然颜回生前是落魄的，但是其身后却得到了极大的荣宠，自汉代起颜回被列为七十二贤之首，世代祭孔的时候颜回配享，以后的历代统治者更是不断的给颜回追加谥号，死后的荣耀可以说非常的隆重。
子曰贤哉回也全文翻译
子曰贤哉回也出自：《论语》十二章。【作者】孔子弟子及其再传弟子 【朝代】先秦。
原文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》
译文：
孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？？”《学而》里曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。”
孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊，颜回！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。
创作背景：
《论语》是儒家经典之一。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，《论语》被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。
南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
《论语》十则之子日:“贤哉,回也!”是什么意思
“贤哉,回也!”
意思是：好品德啊,颜回
“贤哉,回也!”，读音【xián zāi ，huí yě】
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是由孔子的弟子及再传弟子编集而成，是记载孔子言行的重要儒家经典。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘，又有人性与政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，对我们今天仍有很大的启发。
贤哉，回也的也是什么意思
一、也的释义：
1、副词，表示同样、并行的意思：你去，我～去。
2、在否定句里表示语气的加强：一点儿～不错。
3、在复句中表转折意：虽然你不说，我～能猜个八九不离十。
4、文言语气助词。
5、表示容忍或承认某种情况：～罢。
二、拼音：yě
三、部首：乙
四、笔画：横折钩、竖、竖弯钩
扩展资料：
相关组词：
1、也许
表示不很肯定：你仔细找一找，～能找到。
2、也好
也罢（语气较轻）：不去纠缠～，何必为这点儿小事闹得满城风雨呢?。领导干部～，普通工作人员～，都是人民的勤务员。
3、也罢
表示容忍或只得如此，有“算了”或“也就算了”的意思：这种事情不知道～，知道了反倒难为情。～，你一定要走，我送你上车。
4、也门
西亚国家
5、也可
蒙古语，大的意思。
“贤哉回也”是什么意思
贤哉，回也：贤德啊，颜回！回，颜回，字子渊，孔子最器重的一个学生。
就是说颜回很贤良
嘿嘿
希望我帮到你了
