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颜真卿楷书最好作品
颜真卿楷书最好作品如下：
《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，是他晚年的得意作品之一，与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作。颜真卿（709年-784年8月23日），字清臣，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，唐代名臣、书法家，与柳公权并称“颜柳”，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。颜真卿书法精妙，擅长行、楷。
文学成就：
颜真卿在《颜真卿集》中所撰的作品，大多系实用性文字，言辞率真慷慨，意直气壮，生动感人，对唐代古文运动有促进作用。为后世所称颂的《论百官论事疏》、《与郭仆射书》等，宏词沉郁，忠节之言，如见其人，充分体现了颜真卿的忠烈刚直品节。
南宋学者晁公武称颜真卿“学问文章往往杂于神仙浮屠之说，不皆合于理”。高棅在《唐诗品汇》中评道：“鲁公情欣所遇，悉综古调，颇尚格气，不事弥文。
虽有一二近体，不过游戏之作，非所以系幽悰也。今集中所载不及百篇，大都守吴兴时，与皎僧、陆处士之流结思岩林，相忘外道者也，然旷世之情，优入三昧，殊非守平原时色相。”
颜真卿最具代表的楷书
颜真卿最具代表的楷书作品是《颜真卿诗品三首》。
颜真卿的代表作有《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《祭侄文稿》、《争座位帖》、《东方朔画赞》等。
1、《颜勤礼碑》
唐颜真卿撰文书丹，自署立于大历十四年(779年)。楷书，碑文一通。残石175×90×22厘米。碑四面环刻，存书三面。碑阳19行，碑阴20行，行38字。
2、《麻姑仙坛记》
唐颜真卿麻姑仙坛记是颜真卿楷书碑文代表作品。碑文苍劲古朴，骨力挺拔，线条粗细变化趋于平缓，笔画少波折，用笔时出“蚕头燕尾”，多有篆籀笔意。《麻姑仙坛记》是中国书法史上的典范之作，是我们学习楷书的优秀范本之一。
3、《祭侄文稿》
《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。
4、《争座位帖》
《争座位帖》亦称《论座帖》、《与郭仆射书》，为颜真卿行草书精品，唐广德二年颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿。
5、《东方画赞碑》
《东方画赞碑》晋夏侯湛撰，颜真卿书，(碑阴)颜真卿撰并书及题额。宋拓唐东方画赞碑是宋代的一件拓本，现藏于故宫博物馆。
颜真卿一生书写的碑刻极多，流传至今的有《多宝塔碑》，结构端庄精密，秀美多姿；《东方朔画赞碑》，风格清远雄浑；《勤礼碑》，雄迈清整。他的书法刻帖也很多，历代汇集的中帖一般都会有他的作品，单帖有《争座位帖》《奉使帖》等。
颜真卿最著名的作品
颜真卿最著名的作品有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》；行草书有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等。
而且颜真卿一生书写的碑刻极多，流传至今的有《多宝塔碑》，结构端庄精密，秀美多姿；《东方朔画赞碑》，风格清远雄浑；《勤礼碑》，雄迈清整。他的书法刻帖也很多，历代汇集的中帖一般都会有他的作品，单帖有《争座位帖》《奉使帖》等。
草稿书有《祭侄文稿》、《争座位帖》、《刘中使帖》；楷书有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《颜氏家庙碑》等。其中《祭侄文稿》为墨迹，被称为“天下行书第二”(第一为王羲之《兰亭序》)。《颜氏家庙碑》书于建中元年(780)，是他最后的大型碑刻。由于系为祖宗树碑，故字特庄严厚重，年高笔老，有“泰山岩岩气象”，代表了其楷书的最高成就。
颜真卿著有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。后人辑其诗文为《颜鲁公文集》15卷。
颜真卿是唐代中期杰出的政治家、书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”，和柳公权并称“颜筋柳骨”。他秉性正直，笃实纯厚，不阿于权贵，不屈意媚上，刚正有气节，以义烈闻名于时，最终以死明志。
颜真卿最好的书法作品
颜真卿最好的书法作品如下：
1、《祭侄文稿》
这是颜真卿行草书的代表作。当时正值颜真卿半百。书法界有说字如其人。颜真卿出生忠烈之家，为人大气凛然，这种精神同样寄托于书法作品中。从建稿起，经过后期修文改善，正反映出颜真卿行文构思特点，详尽交代文路始末，将情怀完全抒于行文，文笔神采飞扬，走笔雄浑，凸显特色，舒畅写实，将所有的运笔和收线都做到恰到好处。
2、《麻姑仙坛记》
颜真卿曾游览于南城县麻姑山一座古坛时，在土壤里中发现螺蚌壳化石。他便有感而发，为此著作《抚州南城麻姑山仙坛记》。这并不单是为了记叙这件事情，而是当时心情的真实写照。这个碑文行文庄重严厉、雄浑娟秀，深受历代书法家的推崇，成为颜真卿六十多岁时的又一力作。
3、《东方朔画像赞》
《东方朔画像赞》是颜真卿楷书的力作，碑文记载汉朝名士东方先生画像，当时颜真卿正值46岁。苏轼曾高度评价这幅碑文，指出在颜真卿所有的作品当中，只有这部作品现实了清俊与雄浑的风格。
颜真卿最好的楷书
颜真卿楷书巅峰之作《颜勤礼碑》，学颜的书法范本之一。
《颜勤礼碑》 ，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所撰并书的神道碑。
此碑是颜真卿于大历十四年（779）撰文并书写，时年71岁，是其老年成熟之作。
从书法上看，此碑用笔之劲健、爽利，已到炉火纯青的地步。此碑充分体现了“颜体”的独特风格，加上拓本神采丰足，所以不少人把它作为学习颜体的主要范本。
唐朝时期的书法，就如同唐朝兴盛的国势一般，可谓是空前盛大。在唐朝各种书体皆成熟完善，名家层出不穷，尤其是楷书方面，“楷书四大家”中有3人就出自唐朝，他们分别是欧阳询、颜真卿、柳公权。
所以说，我们若是想写得一手潇洒正统、有韵味古意的楷书，不妨借鉴下一唐朝的书法。
其实古人学书法有这一种说法：“学书须先楷法，作字必先大字。大字以颜为法，中楷以欧为法，中楷既熟，然后敛为小楷，以锺王为法”。
人物介绍：
颜真卿（709年－784年8月23日），唐朝名臣、书法家，颜氏其书法初学褚遂良，后师从张旭，集名家之众长，成一家之书风，他的代表作《祭侄文稿》写满血和泪，被誉为“天下第二大行书”，不仅行书为世人所称赞、膜拜，楷书也是一直被奉为经典。
颜真卿楷书代表作
颜真卿楷书代表作为《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等，其中《颜勤礼碑》比较端庄遒劲，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。而《颜氏家庙碑》书法筋力丰厚，是他晚年的得意作品之一，与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作。
颜真卿简介
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西省西安市）人，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文，有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。
颜真卿纪念馆
颜真卿纪念馆坐落在南京市广州路，东连乌龙潭公园，南望蛇山，西邻龙蟠里，北依清凉山、虎踞关，清静幽雅，翰墨流香，这里原是颜鲁公祠，是全国唯一保存完好的祭祀唐代杰出的政治家、书法家颜真卿的祠庙遗迹。
