本文目录
水浒传中公孙胜的3个故事的简介(100字以上)
1、劫取生辰纲
蔡京当权，四处搜刮民财，他的女婿为讨欢心便搜罗了十万贯金银财宝给他贺寿，这就是著名的“生辰纲”。想那生辰纲并非“义财”，江湖上有点血性的好汉都对此恨之入骨。
公孙胜虽不是江湖中人，但也胸怀苍生百姓，因此也有意劫取。他听说晁盖的大名，便请他一同行事。正好晁盖和吴用等人也正在谋划此时，故两人一拍即合。
晁盖将吴用和阮氏三兄弟以及刘唐请来，七人志同道合，结义为兄弟，在黄泥冈设计将押运生辰纲的杨志迷倒，就这样劫取了生辰纲。劫取生辰纲使朝廷深受震动，是公孙胜的主要事件之一。
2、高唐斗法
公孙胜法术高明，成为梁山好汉以后，几次三番久众兄弟于危难之中。宋江的大军进攻高唐，但被对方的妖术所阻，城池久攻不下，还损失了很多梁山好汉。公孙胜用法术操作刀剑在天空中打斗，又在妖人高廉准备腾云驾雾逃跑之际，将他打了下来，终于使妖人折服，高唐也因此被宋江收入囊中。
高唐斗法也是公孙胜的主要事件之一，在此之后他又帮梁山好汉收服了田虎等人，使梁山军打了很多次胜仗。不过，公孙胜始终不愿在朝廷为官，因此在进入东京之前就借口返乡了。据小说交代，公孙胜回乡后潜心修道，应该是得以善终了。
3、入伙梁山
生辰纲被劫后，济州府尹派三都缉捕使臣何涛查办此事。何涛探知晁盖七人假扮卖枣客商的事情，又捉拿白胜，严刑逼供。白胜熬刑不过，被迫招出了晁盖。
何涛便到郓城县敦促县衙捉拿晁盖七人。郓城县押司宋江却提前向晁盖报信，而负责捉拿的都头朱仝、雷横也有意私纵。晁盖与吴用、公孙胜、刘唐得以逃到石碣村阮氏三雄家中。
晁盖四人虽然逃脱，但庄中却有庄客被官府捕获，并供出公孙胜等六人的大致情况。济州府尹又向白胜问供，白胜只得供出公孙胜六人的姓名以及阮氏三雄的住处。府尹命何涛到石碣村抓捕。石碣村一战，公孙胜施展道术，祭起狂风，风助火势，火烧官军战船，大败何涛，而后与晁盖等人投奔梁山泊入伙。
梁山寨主王伦见晁盖等人本领高强，不肯收留，婉言劝他们下山离去，结果被林冲火并。林冲推举晁盖为寨主，并推吴用为军师。公孙胜则居第三位，与吴用同掌兵权。宋江上山后，公孙胜以探母参师为名，返回家乡蓟州，自此一去不回，期间曾推荐锦豹子杨林到梁山入伙。
4、大聚义
攻打芒砀山时，公孙胜摆下八阵图，擒获八臂哪吒项充、飞天大圣李衮，降服混世魔王樊瑞，后收樊瑞为徒。智取大名府时，公孙胜扮做云游道士，与轰天雷凌振一同潜入北京。
梁山大聚义时，公孙胜主持罗天大醮，掘出定下头领排名的石碣碑。他位居第四，星号天闲星，担任掌管机密军师。二败高俅时，公孙胜作法祭风，协助刘唐火烧官军战船。
5、南征北战
梁山受招安后，公孙胜随宋江南征北战，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆。征讨辽国时，公孙胜在幽州青石峪破除统军贺重宝的妖法。后又以五雷天罡正法，协助宋军大破太乙混天象阵。
征辽期间，公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山，参拜罗真人。罗真人让公孙胜随宋江“去干大功”，并请求宋江在“奏凯还京”时能放公孙胜归山。
公孙胜的主要事件介绍
公孙胜是中国古典小说《水浒传》中的人物，公孙胜是蓟州人士，是个云游四方的全真教道士，下面由我为你提供公孙胜的主要事件介绍，让我们一起来了解。
公孙胜的主要事件介绍
公孙胜为梁山众好汉之一，他从小武艺了得，后又在机缘之下拜在罗真人门下学艺，学得一身呼云唤雨的道术，为梁山屡建奇功。在水浒传中，公孙胜的主要事件基本上都和道术有关。
话说蔡京当权，四处搜刮民财，他的女婿为讨欢心便搜罗了十万贯金银财宝给他贺寿，这就是著名的“生辰纲”。想那生辰纲并非“义财”，江湖上有点血性的好汉都对此恨之入骨。公孙胜虽不是江湖中人，但也胸怀苍生百姓，因此也有意劫取。
他听说晁盖的大名，便请他一同行事。正好晁盖和吴用等人也正在谋划此时，故两人一拍即合。晁盖将吴用和阮氏三兄弟以及刘唐请来，七人志同道合，结义为兄弟，在黄泥冈设计将押运生辰纲的杨志迷倒，就这样劫取了生辰纲。劫取生辰纲使朝廷深受震动，是公孙胜的主要事件之一。
公孙胜法术高明，成为梁山好汉以后，几次三番久众兄弟于危难之中。宋江的大军进攻高唐，但被对方的妖术所阻，城池久攻不下，还损失了很多梁山好汉。公孙胜用法术操作刀剑在天空中打斗，又在妖人高廉准备腾云驾雾逃跑之际，将他打了下来，终于使妖人折服，高唐也因此被宋江收入囊中。
高唐斗法也是公孙胜的主要事件之一，在此之后他又帮梁山好汉收服了田虎等人，使梁山军打了很多次胜仗。不过，公孙胜始终不愿在朝廷为官，因此在进入东京之前就借口返乡了。据小说交代，公孙胜回乡后潜心修道，应该是得以善终了。
公孙胜的性格特点介绍
梁山好汉性格各异，比如宋江精于算计，吴用机智聪明，鲁智深脾气暴躁。公孙胜也是梁山泊的重要人物，在梁山具有举足轻重的地位。那么，公孙胜的性格特点是怎样的呢?
公孙胜的的性格特点其中之一是勤奋好学。公孙胜是一位综合型技术人才，不但会使刀枪棍棒，而且通阴阳、懂 五行 ，能够呼风唤雨，这种全能型人才可不是天生的，除了有名师教导之外，最重要还是要靠自己勤学苦练;公孙胜的第二个性格特点是淡泊名利。
公孙胜和晁盖等人一同劫取了生辰纲，众人回去都想着怎么瓜分这批财富，唯有公孙胜对此不屑一顾，所以当阮氏三雄、刘唐等人都分得了大量金银财宝回家时，公孙胜却什么也没要。从这里既看出晁盖对公孙胜的参与此事的重要性并不认同，也看以看出公孙胜与其他好汉的格局不同。很明显，公孙胜这么做不为自己，而是为拯救黎民百姓的大业攒下第一桶金;公孙胜的第三个性格特点就是特立独行。
他为什么能够做到特例独行呢，除了他淡泊名利的本性外，也与他的远见卓识有关。当年和晁盖一起上梁山，算是梁山旧将，待宋江上位，公孙胜便知自己很难被容下，于是以探母为名早早下了山，若不是后来宋江久攻高唐不下请他出山相助，恐怕不会再涉足江湖。虽然不得已出山，但他早就预知宋江等人会被朝廷招安，也知道招安后不会有什么好下场，所以征方腊前再次告辞回乡，从此再也没有过问世事了。
由以上可知，公孙胜的性格特点主要有三：勤奋好学、淡泊名利和特立独行。性格 决定 命运，公孙胜的这些性格特点决定了他的人生结局。
水浒公孙胜的生平简介
公孙胜简介
公孙胜何许人也，谈起公孙胜，便一定会在他的前面加上水浒两个字，如果没有这个特定的背景，单看公孙胜就没有任何的意义和价值。
水浒 公孙胜剧照
水浒公孙胜，历史上并没有这个人，而是水浒作者所杜撰出来的人物。公孙胜，复姓公孙，单名一个胜字，外人又称呼他为公孙一清，生于北宋时代。
用现代的眼光来看，公孙胜本来就是一个河北人，从小好武，喜爱舞刀弄枪，因机遇不凡，拜入得高人紫虚罗真人为师傅，并尽得其师的真传，在当时也算的上是一号响当当的人物。他加入水浒完全是无心插柳之举，当时政治黑暗，百姓生活十分艰辛，其中一个贪官美其名曰为父祝寿，但私下却借此为名大肆欺压百姓。公孙胜看不过眼，便与晁盖商量共同对策，后又集结了有名之士共同截走了这笔不义之财，并且因此认识了其他的六位义士，为后期的上梁山埋下了伏笔。
此案一发，朝廷被派专人来查破此案，其中一人被逮捕，实在是熬不过朝廷的酷刑，最终被逼向事件的前因后果全盘托出，被迫无奈，公孙胜同吴用等人一起被逼上了梁山，开始了他人生的命定之旅。公孙胜上梁山后，经过几番的与朝廷交锋，深得大统领宋江之信任，在一百零八个好汉中，居然位列第四名，实乃难能可贵。
后期，梁山被朝廷收编，公孙胜便没有随之归附朝廷，也就轻松的挥挥衣袖，回到他最初之地，去当一个闲云野鹤了。
公孙胜的性格特点
梁山好汉性格各异，比如宋江精于算计，吴用机智聪明，鲁智深脾气暴躁。公孙胜也是梁山泊的重要人物，在梁山具有举足轻重的地位。那么，公孙胜的性格特点是怎样的呢？
公孙胜画像
公孙胜的的性格特点其中之一是勤奋好学。公孙胜是一位综合型技术人才，不但会使刀枪棍棒，而且通阴阳、懂五行，能够呼风唤雨，这种全能型人才可不是天生的，除了有名师教导之外，最重要还是要靠自己勤学苦练；公孙胜的第二个性格特点是淡泊名利。公孙胜和晁盖等人一同劫取了生辰纲，众人回去都想着怎么瓜分这批财富，唯有公孙胜对此不屑一顾，所以当阮氏三雄、刘唐等人都分得了大量金银财宝回家时，公孙胜却什么也没要。从这里既看出晁盖对公孙胜的参与此事的重要性并不认同，也看以看出公孙胜与其他好汉的格局不同。很明显，公孙胜这么做不为自己，而是为拯救黎民百姓的大业攒下第一桶金；公孙胜的第三个性格特点就是特立独行。他为什么能够做到特例独行呢，除了他淡泊名利的本性外，也与他的远见卓识有关。当年和晁盖一起上梁山，算是梁山旧将，待宋江上位，公孙胜便知自己很难被容下，于是以探母为名早早下了山，若不是后来宋江久攻高唐不下请他出山相助，恐怕不会再涉足江湖。虽然不得已出山，但他早就预知宋江等人会被朝廷招安，也知道招安后不会有什么好下场，所以征方腊前再次告辞回乡，从此再也没有过问世事了。
由以上可知，公孙胜的性格特点主要有三：勤奋好学、淡泊名利和特立独行。性格决定命运，公孙胜的这些性格特点决定了他的人生结局。
公孙胜的主要事件
公孙胜为梁山众好汉之一，他从小武艺了得，后又在机缘之下拜在罗真人门下学艺，学得一身呼云唤雨的道术，为梁山屡建奇功。在水浒传中，公孙胜的主要事件基本上都和道术有关。
公孙胜
话说蔡京当权，四处搜刮民财，他的女婿为讨欢心便搜罗了十万贯金银财宝给他贺寿，这就是著名的“生辰纲”。想那生辰纲并非“义财”，江湖上有点血性的好汉都对此恨之入骨。公孙胜虽不是江湖中人，但也胸怀苍生百姓，因此也有意劫取。他听说晁盖的大名，便请他一同行事。正好晁盖和吴用等人也正在谋划此时，故两人一拍即合。晁盖将吴用和阮氏三兄弟以及刘唐请来，七人志同道合，结义为兄弟，在黄泥冈设计将押运生辰纲的杨志迷倒，就这样劫取了生辰纲。劫取生辰纲使朝廷深受震动，是公孙胜的主要事件之一。
公孙胜法术高明，成为梁山好汉以后，几次三番久众兄弟于危难之中。宋江的大军进攻高唐，但被对方的妖术所阻，城池久攻不下，还损失了很多梁山好汉。公孙胜用法术操作刀剑在天空中打斗，又在妖人高廉准备腾云驾雾逃跑之际，将他打了下来，终于使妖人折服，高唐也因此被宋江收入囊中。
高唐斗法也是公孙胜的主要事件之一，在此之后他又帮梁山好汉收服了田虎等人，使梁山军打了很多次胜仗。不过，公孙胜始终不愿在朝廷为官，因此在进入东京之前就借口返乡了。据小说交代，公孙胜回乡后潜心修道，应该是得以善终了。
公孙胜厉害吗
《水浒传》中的每一个人物都有不同的本领，公孙胜作为梁山水泊开山人物，更是呼风唤雨，高深莫测。要问公孙胜厉害吗？答案是自然是肯定的，像公孙胜这样的高人，别说在古代，就算在今天也是绝世高人。
公孙胜画像
公孙胜是冀州人士，自幼家境殷实，文才武功样样精通，十八岁就成了远近闻名的小才子。少年时代的公孙胜也曾参加科举，本来有机会得头名，只是因为没有给考官送礼就被除名了。所以，公孙胜满腹学识，空有一身抱负却无人赏识，只好埋头研究天文地理。天资过人的公孙胜竟成为了“气象专家”，预测风雨十有九准，老乡们常常向他请教天气方面的事，靠自学都能成专家，你说公孙胜厉害吗？
如果说到这里公孙胜还只是个“土专家”，那么从师罗真人以后，他可算是大师级别了。大概古代厉害点的人都喜欢“借”东西，比如诸葛亮就是这样，像老天借完东风，又向曹操借剑。公孙胜学了古人一把，也借了一次风。和诸葛亮不同的是，公孙胜借风事出突然，完全没有准备，可见他的道术高深。公孙胜的厉害之处还不仅在于气象方面，想当初梁山好汉进攻高唐受阻，公孙胜用法力操控兵器在空中打斗，使妖人高廉落荒而逃。这等高科技手段，简直完胜现代的遥控技术！试问梁山好汉108人，除了公孙胜谁还有这个本事？所以说，“入云龙”公孙胜相当厉害，他的本事一般人轻易学不来。
《水浒传》公孙胜人物介绍
公孙胜是《水浒传》中的人物，自幼在乡中好习枪棒，学成武艺多般，大家都呼他为公孙胜大郎，后来师从罗真人，学得一身道术，江湖上都称他做“入云龙”。下面是我跟大家分享的公孙胜介绍，欢迎大家来阅读学习。
公孙胜人物信息
星名： 天闲星
使用兵器：松纹古铜七星剑
技能：苍龙追月，奇门遁甲，风火雷动
排 名：第4位
出场回目：第14回
第一次上山回目 第20回
第二次上山回目 第54回
出场外貌描写：头绾两枚胡松双丫髻，身穿一领巴山短褐袍，腰系杂色彩丝绦，背上纹古铜剑。白肉鞋衬着多耳麻鞋，绵囊手拿着鳖壳扇子。八字眉，一双杏子眼;四方口，一部络腮胡。
公孙胜人物简介
公孙胜是中国古典小说《水浒传》中的人物。梁山副军师，一百单八将之四。蓟州人士，是个云游四方的道士。他身高八尺，相貌堂堂，长着八字眉、杏子眼，身穿短袍，背着松文古铜七星剑，脚穿麻鞋，道号“一清先生”。公孙胜自幼在乡中好习枪棒，学成武艺多般，大家都呼他为“公孙胜大郎”。他又到二仙山拜罗真人为师，学得许多道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，深藏不露，人称“入云龙”。公孙胜去找豪杰晁盖，共谋夺取贪官搜刮的不义之财——生辰纲，后上了梁山落草。梁山好汉劫江州法场，救出宋江后，他因思念母亲而下山回乡。后来梁山军马攻打高唐州时为高廉妖法所败，只得再请公孙胜出山相助。公孙胜大破高廉的妖法，从此留在了梁山。宋江派史进攻打芒砀山，史进首战不利，公孙胜赶到，摆下八阵图，破了樊瑞的妖法，收服樊瑞。公孙胜也是梁山泊掌管机密的军师，随众好汉接受朝廷招安、征伐辽国，旋即讨伐田虎。田虎的军师乔道清以妖法打败梁山好汉，公孙胜道高一尺，破了他的妖法，把他收服，梁山好汉才顺利地消灭田虎，公孙胜位居首功。公孙胜在消灭王庆后，即离开梁山人马，回到家乡。他看透世俗纷扰，名利浮华，功成身退，回蓟州潜心修道。
公孙胜的人物生平
1.上梁山缘由
为给岳父太师蔡京庆寿，大名府留守梁中书大肆搜刮民财，共得十万贯金珠宝贝，名曰“生辰纲”。公孙胜得之消息后激于义愤，往投晁盖献劫夺之议，在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏三兄弟，风云际会一拍即合，七星聚义，又有“白日鼠“白胜加入，遂成“智取生辰纲”之举。石碣村一战，运用所学道术，巧运长风火烧官军战船立下头功，上梁山后助晁盖火并王伦，开水浒寨基业。后省亲回家，宋江大战高唐州为高廉妖法所败，戴宗、李逵上九宫县二仙山相请，公孙胜奉师父罗真人之命，二次下山大败高廉，石碣天文位列天闲星，与吴用一起担任军师。
2.斧劈罗真人
戴宗、李逵奉宋江、吴用之命，离高唐州去蓟州找公孙胜。一天到素面店吃饭，从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。戴宗去见，被公孙老母回绝。戴宗叫李逵去屋里打闹，公孙胜只好出来，以老母年迈，罗真人不放为由不去梁山。李逵于五更偷去松鹤轩，斧劈罗真人。罗真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。
3.探穴救柴进
罗真人教公孙胜八个字：“逢幽而止，遇汴而还。”公孙胜使出神法，使高廉所使兽行法尽现原形，高廉劫寨，被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。吴用假做援军到来。高廉出城迎接，城被夺，人被杀。
节级蔺仁，藏柴进于枯井中，李逵下井，吊他上来。呼延灼奉命征剿梁山义军。
4.七星聚义
到庄门前看时，只见那个先生身长八尺，道貌堂堂，生得古怪，正在庄门外绿槐树下，一头打，一头口里说道：“不识好人!”晁盖见了，叫道：“先生息怒。你来寻晁保正，无非是投斋化缘。他已与了你米，何故嗔怪如此?”那先生哈哈大笑道：“贫道不为酒食钱米而来，我觑得十万贯如同等闲!特地来寻保正，有句话说。叵耐村夫无理，毁骂贫道，因此性发。”晁盖道：“你可曾认得晁保正么?”那先生道：“只闻其名，不曾见面。”晁盖道：“小子便是。先生有甚话说?”那先生看了道：“保正休怪，贫道稽道。”晁盖道：“先生少礼，请到庄里拜茶，如何?”那先生道：“多感。”先进入庄里来。吴用见那先生入来，自和刘唐，三阮，一处躲过。且说晁盖请那先生到后堂吃茶已罢。那先生道：“这里不是说话处，别有甚么去处可坐?”晁盖见说，便邀那先生又到一处小小阁儿内，分宾坐定。晁盖道：“不敢拜问先生高姓?贵乡何处?”那先生答道：“贫道复姓公孙，单讳一个胜字，道号一清先生。贫道是蓟州人氏，自幼乡中好习枪棒，学成武艺多般，人但呼为公孙胜大郎。为因学得一家道术，善能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称贫道做入云龙。贫道久闻郓城县东溪村晁保正大名，无缘不曾拜识。今有十万贯金珠宝贝，专送与保正作进见之礼。未知义士肯纳受否?”
5.梁山统领
在早期《水浒传》 故事 中，公孙胜是个默默无闻的小角色，且没有证据表明他是道教徒。
公孙胜之面貌改变、地位提高，应是在《水浒传》最后写定阶段完成的。有据可查，百回本《水浒传》的问世应在朱有炖《水浒戏》之后，很可能是嘉靖年间。公孙胜道的“变脸”及“拔高”，应与世宗朝的崇道之风有关。以下有两点论证公孙胜是后来居上的梁山统领：
《水浒传》第十四回至第十六回的“智取生辰纲”故事，以其悬念迭起、摹写生动征服了古今读者。然而人们在赞誉之余，却很少注意到故事中存在的明显矛盾和纰漏。如作者一再提到的“七星聚义”说法，就颇令人生疑。在小说第十五回“吴学究说三阮撞筹公孙胜应七星聚义”中，东溪村聚义的好汉，分明是晁盖、吴用、刘唐、三阮、公孙胜、白胜等八位，但回目、行文中却一再称说“七星聚义”。作者自己大约也察觉到这一矛盾，于是让晁盖出面解释道：“我昨夜梦见北斗星直坠在我屋脊上。斗柄上另有一颗小星，化道白光去了!”这里所说的“斗柄上另有一颗小星”，显然是指白胜。白胜在此次行动中身担重任、功劳不小;若非他的出色表演，久闯江湖的杨志是断难上钩的。白胜与水浒众英雄原是“一会之人”，后来在忠义堂上也坐了一把交椅。作者有什么理由轻视他、贬低他，把他排斥于七星之外呢?
一个可能的理由是，参与“智取生辰纲”行动的原本确为七人，白胜也厕身其中。后来由于某种原因，故事中须增入一人，于是作者只好委屈身居地煞的白胜，将他挤出七星之外;又不得不让晁盖“痴人说梦”、自圆其说。
如此推测，并非无中生有。在容与堂本《水浒传》中，尚能找到这种改动的痕迹。如第十八回写宋江得知官府捉拿晁盖的消息，“担着血海也似干系”前往东溪村报信。此处有一首诗赞：“有仁有义宋公明，交结豪强秉志诚。一旦阴谋皆外泄，六人星火夜逃生。”按此时白胜被捕入狱，承认晁盖等七人参与行动;“星火夜逃生”的无论如何应是“七人”;诗赞但称“六人”，用的显然还是原版故事的数字。此后，宋江对晁盖说：“白胜已自拿在济州大牢里了，供出你等六人。济州府差一个何缉捕，来捉你等七人，”先说“六人”，又说“七人”，自相矛盾。其后晁盖复述宋江的话道：“原来白胜已自捉在济州大牢里了，供出我等七人”，这才是改过的数字。前面两处“六人”字样，想来是作者抹去原版故事旧痕时遗漏的①。
那么，是谁后来居上，将白胜挤出七星行列?——领袖群伦的晁盖、运筹帷幄的吴用，都是此次行动中不可或缺的人物;刘唐则是头一个获悉生辰纲消息、前来报信的人;三阮一奶同胞，同生死、共进退，自然不会有哪一个姗姗后至;余下的，便只有一位公孙胜了。
公孙胜绰号“入云龙”，是《水浒传》中的重要角色。他在忠义堂上稳稳坐定第四把金交椅，身份仅次于宋江、卢俊义和吴用。他与吴用同为山寨中的“总参谋长”，共掌军机，属于梁山领导层核心成员。
公孙胜还有一重特殊身份，是义军中的道教代表人物。他师从二仙山罗真人，学得五雷天罡正法。林冲夸赞他“公孙先生名闻江湖，善能用兵，有鬼神不测之机，呼风唤雨之法，谁能及也”(第二十回)!攻打高唐州时，没有他出山相助，梁山义军就无法对付妖人高廉(第五十四回)。此后他又收伏了同样法术高明的樊瑞(第六十回)。征辽时，他还协助宋江大破兀颜统军的浑天象阵，奠定了破辽胜局(第八十九回)。此后他谨遵师命，功成不居，辞别众兄弟飘然而去，成为少数没有参加征方腊之役的梁山头领之一(第九十回)。
南宋龚开的《宋江三十六赞》是公认最早的一张梁山好汉名单，《赞》中罗列宋江等三十六人的名字和绰号，其间不乏解珍、解宝、杨雄、穆弘(《赞》中作“穆横”)等二流角色，却单单没有公孙胜。公孙胜的大名始见于稍后的《大宋宣和遗事》;但他在山寨中也仅是备员而已，话本对他的面目、 事迹 ，全无单独的阐述描摹。他既不属于杨志等十二指使之列，也未参加到智取生辰纲的行列之中。宋江带着朱仝、雷横等九人上山，其中也未见他的身影。据文中交待，宋江上山时，“寨内原有二十四人”;这二十四人除去杨志、晁盖两伙外，公孙胜大约就厕身于剩下的四人之内。其身份地位，至多与今本中的杜迁、宋万相仿。早期元杂剧中，也不见公孙胜的身影。在《黑旋风双献功》、《燕青博鱼》、《黑旋风负荆》等“水浒”戏中，屡见宋江、吴用、李逵、燕青等人身影，公孙胜却始终不曾露面。他初登舞台是在无名氏《宋公明排九宫八卦阵》中，不过一般认为此剧是晚起之作，是《水浒传》问世以后的产物。
综上所述，在今本《水浒》之前，公孙胜不过是山寨中备员充数的碌碌之辈，且没有一种资料提及公孙胜的道士身份。就连明嘉靖间李开先的传奇名剧《宝剑记》，也不曾说他是道士。公孙胜在该剧中是以林冲好友的面目出现的，他自报家门说：“下官公孙胜是也，官拜参军之职，因梁山草寇作乱，朝廷差我催督各路粮草，因过沧州，救了兄弟林冲性命。”(《宝剑记》第三十五出)其后林冲杀了高俅爪牙，朝廷着落公孙胜身上要人，公孙胜不得已挂冠而去，隐居林下;他的身份，始终与宗教无缘。
对公孙胜的人物评价
《水浒传》中的公孙胜是个牛鼻子老道，他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。他的师父罗真人是位神通三界、上知五百年下知五百载的世外高人。公孙胜抱负远大、志在千里。他学到一身本领后，不甘心在深山古刹中埋没此生，想在尘世中建功立业，因此伙同晁天王等七人智取生辰纲，劫富济贫。公孙胜尊师孝母，家有老母无人照顾，而师父又布满玄机的阻止他介入俗世，使他迟迟没有上山入伙。高唐州一役，戴宗、李逵将公孙胜请回，公孙胜本就是天罡星下凡，上梁山入伙顺应天意。
道法惊天的公孙胜常与会妖术的强敌斗法，风云为之变色，而公孙胜最后总能轻松获胜，不愧是神龙见首不见尾，可以说他掌握着梁山战场上的“制空权”，所以梁山才会对他如此依赖。
公孙胜智慧过人，宋江刚上梁山他就借故下山探母不归，可见他早就料到梁山日后会在宋江的带领下接受招安。
这违背了他当初上山的初衷，但他仍然尽力帮助梁山。并为梁山培养了“混世魔王”樊瑞这个出色的法师，为梁山储备了这么一位会道术的特殊人才。在梁山招安后，他果然功成身退，继续回名山修道，从此不问俗世。 公孙胜淡泊名利，正因为他的性格让他选择闲云野鹤的生活，他无疑是梁山好汉中最幸福的人物之一。
功绩
参与七星聚义，智取生辰纲。
——第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》
击败高廉夺得高唐州，救出被囚困的小旋风柴进。
入云龙公孙胜
——第五十三回《入云龙斗法破高廉黑旋风下井救柴进》
于芒砀山降伏混世魔王樊瑞、飞天大圣李衮、八臂哪吒项充。
——第五十九回《公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭》
征田虎时击败并收降幻魔君乔道清(即乔冽)
——第九十六回《幻魔君术窘五龙山入云龙兵围百谷岭》
公孙胜人物结局
梁山泊全伙受招安后，于平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人，遵师嘱助宋江平定田虎、王庆，曾于阵前斗法，大破田虎部下术士乔道清，并收其为弟子。梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫一清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。淮西平定后，遵师命辞别众兄弟，功成身退，回家奉母，修习道术。如见首不见尾的入云神龙，从此隐居在山林泉石之中。隐居时以每日作诗饮酒为乐 最后享年82岁。
看了“公孙胜介绍 ”的人还看了：
1. 水浒传十大人物 名著导读
2. 高中语文考试经常出现的四大名著常识题
3. 为什么李逵爱杀人
4. 宋江为什么招安
5. 宋江为何透露生辰纲的消息
梁山好汉公孙胜资料简介
公孙胜在《水浒传》中是一个十分著名的人物，人称”入云龙“。下面是我为你 收集 整理的公孙胜资料简介，希望对你有帮助!
公孙胜资料简介
公孙胜是《水浒传》中的人物，绰号入云龙，道号一清，蓟州人氏。他与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙。后离开梁山，回乡探母，直到大破高唐州时方被戴宗请回。梁山大聚义时，排第四位，上应天闲星，担任掌管机密军师。征方腊前返回蓟州，潜心修道。
生辰纲被劫后，济州府尹派三都缉捕使臣何涛查办此事。何涛探知晁盖七人假扮卖枣客商的事情，又捉拿白胜，严刑逼供。白胜熬刑不过，被迫招出了晁盖。何涛便到郓城县敦促县衙捉拿晁盖七人。郓城县押司宋江却提前向晁盖报信，而负责捉拿的都头朱仝、雷横也有意私纵。晁盖与吴用、公孙胜、刘唐得以逃到石碣村阮氏三雄家中。
晁盖四人虽然逃脱，但庄中却有庄客被官府捕获，并供出公孙胜等六人的大致情况。济州府尹又向白胜问供，白胜只得供出公孙胜六人的姓名以及阮氏三雄的住处。府尹命何涛到石碣村抓捕。石碣村一战，公孙胜施展道术，祭起狂风，风助火势，火烧官军战船，大败何涛，而后与晁盖等人投奔梁山泊入伙。
梁山寨主王伦见晁盖等人本领高强，不肯收留，婉言劝他们下山离去，结果被林冲火并。 林冲推举晁盖为寨主，并推吴用为军师。公孙胜则居第三位，与吴用同掌兵权。宋江上山后，公孙胜以探母参师为名，返回家乡蓟州，自此一去不回，期间曾推荐锦豹子杨林到梁山入伙。
公孙胜是什么星
公孙胜是什么星这个问题在 历史 上也有着十分详细的记载，他在后来被封为天闲星，而排位则被排在了第四名，可见他的地位和身份都是非常不一般的。天罡指的是北斗星的那个斗柄，而三十六天罡则说的是在北斗从星中存在的三十六个不同的天罡星，每一个星都代表着一个神，而梁山上排位靠前的三十六位分别按照星宿来 排名 ，公孙胜则正是其中的天闲星。
据说这些天罡星中间的那个字则代表的是人物的性格或者结局，而知道了公孙胜是什么星也可以从中看出他的性格是怎样的。闲这个字用到公孙胜的身上是最为恰当不过的了。他这个人本身就不是十分喜好权力纷争，在他看来这一切的纷扰都不如潜心修炼来的有趣，他平时为人就并不看重名利，更向往闲云野鹤般的生活，所以才会在梁山泊最为鼎盛的时期回到家乡。
公孙胜的徒弟
说起公孙胜的徒弟也是一位十分著名的人物，这个人就是樊瑞，他的能力也是非常出众的，原本是一个山头的寨主，因为号称自己要统治梁山而受到了宋江等人的讨伐，但是在作战的过程中许多人都无法打败他，甚至都不能接近樊瑞的身体，最后还是公孙胜前去作战才让樊瑞被打败。之后就归入了梁山泊之中，并且担任统领的职务。他很小的时候就开始学艺，不管是锤子还是剑，他都十分的擅长，而且法术也是十分出众的。
但是这个人个性却十分的独特，他不喜欢朝廷的阴险狡诈，也并不看重名利和高官厚禄，所以在后期的时候厌倦了争斗的生活，作为公孙胜的徒弟，他后来和师父一起离开了纷争，回到蓟州地区潜心修炼。他是公孙胜的徒弟，同时也被封为了地然星，又因为个性和能力的关系被人们称为混世魔王。他也曾经是梁山泊上的风云人物，也曾经受到许多人的敬佩，但是最终却还是不喜欢这样的生活，或许他和师父一样，都更加适合安心修道。
猜你感 兴趣 ：
1. 水浒人物故事梗概
2. 公孙胜到底有多厉害
3. 入云龙公孙胜的趣闻
4. 水浒传人物主要故事超级精彩
5. 梁山好汉的标准是什么
