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有关扁鹊的故事

有关扁鹊的故事(扁鹊的故事有哪些)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-02-18 04:43:58 浏览26 评论0

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本文目录

扁鹊的故事有哪些

扁鹊治病
有一天名医扁鹊去拜见蔡桓侯
扁鹊在蔡桓侯身边站了一会儿,说据我看来您皮肤上有点小病,要是不治,恐怕会向体内发展,蔡桓侯说我的身体很好,什么病也没有,扁鹊走后,蔡桓侯对左右的人说这些做医生的总喜欢给没有病的人治病,一直没有病的人才容易显示自己的高明
又过了十天,扁鹊又来拜见蔡桓侯,说到您的病已经发展到皮肉之间了,要是不治,还会加深散黄喉,听了很不高兴,没有理睬他,扁鹊又退了出去
十天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓侯说您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重,蔡桓侯听了非不高兴,扁鹊连忙退了出去
又过了十天,扁鹊老远望见蔡桓侯,只看了几眼便掉头跑了,蔡桓侯觉得奇怪,便派人去问他扁鹊,你这次见了蔡桓侯,为什么一声不响就跑掉了?扁鹊解释道,并在皮肤上用热敷就能治好,发展到皮肉之间,用扎针的方法也可以治好,即使发展到肠胃里,服几剂汤药还能治好,但深入骨髓,只能等死,医生也无能为力了,现在蔡桓侯的病已经深入骨髓,所以我不能再请求给他医治
五天之后,蔡桓侯浑身疼痛,便派人去请扁鹊给他治病,扁鹊早知道拆换后要来请他,前几天跑到琴过去了,不久蔡桓侯病死了。
纪昌学射
飞卫是一名射箭能手,有的叫纪昌的人想学习射箭,就去向飞卫请教。
开始练习的时候,飞卫对纪昌说,你想要学会射箭,就首先应该下功夫练眼力,你要牢牢地盯住一个目标,不能眨眼,纪昌回家后就开始练习起来,妻子织布的时候,他躺在织布机底下,睁大眼睛死死地盯住织布机的踏板,两年以后纪昌的本领已经练得相当到家了,就是锋利的锥尖要扎到眼角角了,他的眼睛也不眨一下
纪昌对自己的成绩感到很满意,以为练得差不多了,就再次去拜见飞卫。飞卫对他说,虽然你已经取得了不小的成绩,但你的眼力还不够,你要练到把极小的东西看得很大,把模糊难辨的东西看得很清楚,那时候再来见我,纪昌记住了,飞卫的话,回到家里又开始练习起来,他用一根牛虻拴住一只狮子,把她吊在窗口,然后每天站在虱子旁边聚精会神的盯着他那只小虱子,在纪昌的眼睛里,一天一天的大起来练到后来大的竟然像车轮一样。
取得了这样大的进步纪昌赶紧跑到飞卫那里报告了,这个消息。飞卫高兴地说你就要成功了,于是飞卫开始教他怎样开红怎样放箭。
后来纪昌成了百发百中的射箭能手。

神医扁鹊治病的小故事有哪些

故事传说
扁鹊云游各国,为君侯看病,也为百姓除疾,名扬天下。他的技术十分全面,无所不通。在邯郸听说当地尊重妇女,便做了带下医(妇科医生)。在洛阳,因为那里很尊重老人,他就做了专治老年病的医生。秦国人最爱儿童,他又在那里做了儿科大夫,不论在哪里,都是声名大振。根据典记,魏文王曾求教于名医扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,谁是医术最好的呢?”扁鹊:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。”魏王不解地说:“请你介绍的详细些。”扁鹊解释说:“大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,使他的医术难以被人认可,所以没有名气,只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病,都是在病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚。此时,他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或在患处敷以毒药以毒攻毒,或动大手术直指病灶,使重病人病情得到缓解或很快治愈,所以我名闻天下。”魏王大悟。事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。弥补得好,当然是声名鹊起,但更多的时候是亡羊补牢,为时已晚。秦武王有病,召请名闻天下的扁鹊来治。一天,太医令李醯和一班文武大臣赶忙出来劝阻,说什么大王的病处于耳朵之前,眼睛之下,扁鹊未必能除。万一出了差错,将使耳不聪,目不明。扁鹊听了气得把治病用的砭石一摔,对秦武王说:“大王同我商量好了除病,却又允许一班蠢人从中捣乱;假使你也这样来治理国政,那你一举就会亡国!”秦武王听了只好让扁鹊治病。结果太医令李醯治不好的病,到了扁鹊手里,却化险为夷。在这场技术高低的较量上,扁鹊彻底战胜了李醯。李醯自知“不如扁鹊”,就产生忌_之心,使人暗下毒手,便杀害了扁鹊。一天,晋国的大夫赵简子病了。五日五夜不省人事,大家十分骇怕,扁鹊看了以后说,他血脉正常,没什么可怕的,不超过三天一定会醒。后来过了两天半,他果然苏醒了。有一次,扁鹊路过虢国,见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式,就问是谁病了,宫中术士说,太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症,鼻息微弱,像死去一样,便亲去察看诊治。他让弟子磨研针石,刺百会穴,又做了药力能入体五分的熨药,用八减方的药混合使用之后,太子竟然坐了起来,和常人无异。继续调补阴阳,两天以后,太子完全恢复了健康。从此,天下人传言扁鹊能“起死回生”,但扁鹊却否认说,他并不能救活死人,只不过能把应当活的人的病治愈罢了。还有一次,扁鹊来到了蔡国,桓公知道他声望很大,便宴请扁鹊,他见到桓公以后说:“君王有病,就在肌肤之间,不治会加重的。”桓公不相信,还很不高兴。10天后,扁鹊再去见他,说道:“大王的病已到了血脉,不治会加深的。”桓公仍不信,而且更加不悦了。又过了10天,扁鹊又见到桓公时说,“病已到肠胃,不治会更重”,桓公十分生气,他并不喜欢别人说他有病。10天又过去了,这次,扁鹊一见到桓公,就赶快避开了,桓公十分纳闷,就派人去问,扁鹊说:“病在肌肤之间时,可用熨药治愈;在血脉,可用针刺、砭石的方法达到治疗效果;在肠胃里时,借助酒的力量也能达到;可病到了骨髓,就无法治疗了,现在大王的病已在骨髓,我无能为力了。”果然,5天后,桓公身患重病,忙派人去找扁鹊,而他已经走了。不久,桓公就这样死了。可见,扁鹊的望诊技术出神入化,真是“望而知之谓之神”的神医了。在中医的诊断方法里,望诊在四诊当中居于首位,十分重要,也十分深奥,要达到一望即知的神奇能力更是非同寻常。这三个例子都是非常有名的医学故事,“起死回生”、“讳疾忌医”的成语也出于此。相传扁鹊名声过大,因为受到秦国太医李谧嫉妒而被其害死了。中医学的一部经典之作《难经》相传为秦越人所作,但从内容上看应该是《黄帝内经》成书以后问世的作品,成书于汉代。其内容深奥,是中医学不可多得的理论著作之一。因此,古人将该书托名秦越人所著,也表示扁鹊在人们心目中占有很高的地位,借其名以示书的重要性,也表达了人们对他的尊敬与怀念
扁鹊拜师
扁鹊少年时期在故里做过舍长,即旅店的主人。当时在他的旅舍里有一位长住的旅客长桑君,他俩过往甚密,感情融洽。长期交往以后,长桑君终于对扁鹊说:“我掌握着一些秘方验方,现在我已年老,想把这些医术及秘方传授予你,你要保守秘密,不可外传。”扁鹊当即拜长桑君为师,并继承其医术,终于成一代名医,先秦时期医家的杰出代表。扁鹊成名后,周游各国,为人治病。据司马迁记载,扁鹊当时看病可以直接看透人的内脏,如同现在的透视一样,至于望闻问切都是掩人耳目的。很多反济南扁鹊雕像对中医学的人借此攻击中医。聂文涛认为,从中医学文献上看没有扁鹊透视眼的记载。这说明,是书所记属于医学之外的文化内容。如同牛顿的苹果落地,本来莫须有,且不符合逻辑,然而也会流传。文化的传奇必然覆盖一切,包括古代和当代的科学发展过程,不能作为评判科学的依据。这种传奇只能反应了扁鹊医生在人们心中的地位。
扁鹊遇害
秦武王与武士们进行举鼎比赛,不觉伤了腰部、疼痛难忍,吃了太医李醢(音海)的药,也不见好转,并且更加严重。有人将神医扁鹊已来到秦国的事告诉了武王,武王传令扁鹊入宫。扁鹊看了武王的神态,按了按他的脉搏,用力在他的腰间推拿了几下,又让武王自己活动几下,武王立刻感觉好了许多。接着又给武王服了一挤汤药,其病状就完全消失。武王大喜,想封扁鹊为太医令。李醢知道后,担心扁鹊日后超过他,便在武王面前极力阻挠,称扁鹊不过是“草莽游医”,武王半信半疑,但没有打消重用扁鹊的念头。李醢决定除掉扁鹊这个心腹之患,派了两个刺客,想刺杀扁鹊,却被扁鹊的弟子发觉,暂时躲过一劫。扁鹊只得离开秦国,他们沿着骊山北面的小路走,李醢派杀手扮成猎户的样子,半路上劫杀了扁鹊。相传扁鹊是四月二十八日诞生的,人们在他的家乡建造起“药王庙”,专门供祠他。每年四月二十八日这天,大家都举行盛大的纪念仪式。同时,也祈求他保佑人们无病无痛、延年益寿。