本文目录
- 壮士一去兮不复还 上一句是什么
- 壮士一去兮不复还上一句是什么
- 风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返全诗原文
- “壮士一去不复返”上一句是什么这句是什么意思出自于哪首诗是谁写的
- 壮士一去兮不复还返上一句
- 壮士一去不复还前一句是什么 壮士一去不复还原文介绍
- 风萧萧兮易水寒壮士一去不复还的上一句
- 风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还的整首诗是什么
- 壮士一去兮不复还全诗
- 壮士一去兮不复返上一句
壮士一去兮不复还 上一句是什么
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
荆轲以此得名，而短短的两句乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且也欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，右后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与窨而诉之于那永久的情操。
“萧萧”二字诗中常见。古诗：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说：“登山临水兮送将归”，而这里说：“壮士一去兮不复返”，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。
“明月照积雪，清洁而寒冷，所谓”琼楼玉宇，高处不胜寒“。《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜诗说：“风急天高猿啸哀”，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。然而我们不见那“朔风劲且哀”吗？朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎？一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字？天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人们。“枯桑知天风，海水知天寒”，我们人与人之间的这一点知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。
专诸刺吴王，身死而功成，荆轲刺秦王，身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸，而在赞美着荆轲。士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗？诗人创造了诗，同时也创造了自己，它属于荆轲，也属于一切的人们。
壮士一去兮不复还上一句是什么
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。出自战国时期《易水歌》，原文如下：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
写作背景
荆轲以此得名，短短的两句诗乃永垂于千古，对荆轲的行为，自古以来评价不一。有人说荆轲是舍生取义的壮士，有人说他是微不足道的亡命徒，还有人说他是中国古代的恐怖分子。
赏析
1.这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。
2.全诗仅两句，第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛，景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。
3.这首诗语言十分平易、简练，借景抒情，情景交融，是中国古代诗歌中的一曲绝唱。
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返全诗原文
《荆轲刺秦王》【作者】刘向 【朝代】汉
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”
荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。
燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。
荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。
顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
白话释义：
秦国的将领王翦打败了赵国，俘虏了赵王，占领了所有赵国的土地，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。燕国的太子丹很害怕，于是就去向荆轲询问办法，说：“秦兵早晚要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”
荆轲说：“即使是你不说，我也要请求行动。没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用千斤的黄金，一万户的封邑。果真能够得到樊将军的首级,及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。
太子说：“樊将军因为无路可走投奔我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧！荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，对他说：“秦对你樊於期，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入宫为奴。如今听说悬赏将军的头，用千斤的黄金，一万户的封邑。你打算怎么办？”
樊将军仰天长叹，流着泪说：我常常想起来，常常恨入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“如今有一句话，可以用来解除燕国的忧患，可以替你樊将军报仇雪恨，怎么样？”樊於期走上前说：“到底怎么做？”
荆轲说：“希望借你樊将军的头献给秦王，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛,这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”
樊将军脱下一只衣袖，握住手腕走上前说：“这是让我日夜的痛心的事，今天才得到您的指教!”于是自杀。太子听说以后，连忙驱车赶到，伏在尸体上大哭，哭得非常伤心。但已经，是无可奈何的事了，于是收拾好樊於期的头，用盒子装好。于是太子事先寻求天下最锋利的匕首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来试(那把用毒药水淬过的匕首)，血沾湿衣裳,人没有不立马死亡的。
于是整理行装，派遣荆轲上路。燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候，就杀人，人们不敢和他正视。于是叫秦武阳做助手。荆轲在等一个人，想和他一道去，可那个人住得很远没有来，因而停下等候他。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，于是又去请他动身，说：“时间跨度不早了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲非常生气，怒斥太子道：“如果现在去了却不能够回来向太子复命，那是小人！现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，那就让我现在和你们告别！”于是出发了。
太子和那些的知情的宾客，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到了易水上，祭过路神，就要上路了。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出悲凉的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又走上前唱到：“风萧萧兮易水寒，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出激愤的声音，众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。
于是荆轲就上车而去，始终不曾回头看一眼。到了秦国之后，带着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉事先为他对秦王说：“燕王确实非常害怕大王您的威风，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。
他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅，和献上燕国督亢一带的地图，用盒子装好，燕王很慎重的在朝廷将它送出，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”秦王听了之后，非常高兴。
于是穿上朝服，设九宾之礼，在咸阳宫接见燕国的使者。荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，依次进来。到了台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，走上前对秦王致歉说：“北方边远地区的人，没有见过天子，所以有些害怕，望大王能够稍稍原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。”
秦王对荆轲说：“起来吧，取来武阳所拿的地图!”荆轲拿来地图之后捧着，打开地图，地图全部展开后露出了匕首。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。没有刺到，秦王非常吃惊，耸身站了起来，挣断衣袖。拔剑，但剑太长，于是拿起剑鞘。
当时非常危急，剑插得太紧，没办法抽出来。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。而按照秦国的法律，在殿上侍俸的群臣，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都在殿下侍候，没有君王的命令不能上殿。正在慌急之中，而且也来不及召来侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
这时，秦王的御医夏无且用他手里的药袋扔向荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。左右大臣都提醒说：大王快把剑背在背上！”大王快把剑背在背上！”于是秦王拔剑刺向荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲伤残倒地了，就举起匕首投向秦王，没投中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲受了八处剑伤。
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”秦王的侍卫上前，斩杀了荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。
扩展资料
创作背景：
出自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、为燕国勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了英雄荆轲的形象。
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，燕太子丹等人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。好友高渐离击筑，荆轲和着节拍唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，但最终行刺失败，被秦王侍卫所杀，荆轲就这样牺牲了。
作者简介：
刘向原名刘甦，字子政，沛郡丰邑（今江苏省徐州市）人。汉朝宗室大臣、文学家，楚元王刘交玄孙，阳城侯刘德的儿子，经学家刘歆的父亲，中国目录学鼻祖。
刘向曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国最早的图书公类目录。治《春秋榖梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》、《战国策》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本，《山海经》系其与其子刘歆共同编订。原有文集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。
“壮士一去不复返”上一句是什么这句是什么意思出自于哪首诗是谁写的
“壮士一去不复返”的上一句是：风萧萧兮易水寒。
整句意思：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。
荆轲为知已而死，义无反顾，便和着苍凉悲壮的筑（一种古弦乐器）的伴奏，随口唱也了上述的那首悲歌。
这句诗句出自战国时期 荆轲 《易水歌》，作品出处《古诗源》
【原文】
《易水歌》
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
【译文】
太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还！”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
【注释】
既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为践行和送别。
高渐离：荆轲的朋友。
为变徵之声：发出变徵的声音。古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
慷慨羽声：声调激愤的羽声。
瞋目：形容发怒时瞪大眼睛的样子。
终已不顾：始终不曾回头。形容意志坚决。
【作品赏析】
这首辞乍一看，浅近易懂，直白如话；细细品味，却意蕴深长，正气凛凛，而且颇具艺术功力。
首句交待了出征的时间、地点。萧萧秋风，寒冽易水，皆自然景物，本无情感可言，而荆轲在此寄心中之情志于眼前之景物，情满于风，意溢于水，使其带上浓郁的感情色彩。象声词“萧萧”和形容词“寒”的选用，十分独到精彩。前者诉诸听觉，后者诉诸触觉，营造出一片肃杀、愁惨、悲壮的自然氛围和社会氛围，为下句主旨的出现作好了艺术铺垫。
荆轲深知，以自身微薄之力，去与执掌千军万马，自幼熟习剑术的秦王对阵，无异乎以卵击石，生还的希望几乎为零。大敌当前，国运未卜，悲哉；以弱敌强，胜负难测，愁哉；知难生还，慷慨赴死，壮哉！荆轲这种“明知山有虎，偏向虎山行”的英雄之举，倘若没有非凡的勇气和胆魄，怎能做到。因此，虽然他“壮士一去兮不复还”一句唱出便嘎然而止，无复他言，却仍使送行者“士皆瞋目，发尽上指冠。
【作者简介】
荆轲（？-前227），战国时卫国（今属河南省）人。好读书，擅剑术，有胆识。游历燕国时被燕太子丹拜为上卿，受命谋刺秦王嬴政（即秦始皇），未遂被杀。
壮士一去兮不复还返上一句
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。出自《易水歌》，原文如下：
作者：荆轲
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
译文：
北风萧萧呵易水森寒，壮士一去呵再不回返。
刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。
扩展资料：
创作背景
战国后期，秦国发动了兼并六国的战争，自公元前230年始，相继攻韩，克赵，击魏，破楚，弱小的燕国危在旦夕。秦王政二十年（公元前227年），失去故国的荆轲（小小的卫国早已被兼并），正在燕国作太子丹的门客。为阻止秦国的进攻，燕太子丹请荆轲谋刺秦王赢政。
为报国仇，亦为了答谢太子丹的知遇之恩，荆轲慨然应允，准备以秦叛将樊於期的首级和献燕督亢地图为由，接近秦王而刺之。出发时，燕太子丹同众宾客送荆轲至易水河畔，荆轲的好友高渐离击筑（一种形状似筝的古代乐器），荆轲高声地吟唱出这首短歌。
壮士一去不复还前一句是什么 壮士一去不复还原文介绍
1、壮士一去不复还前一句是:风萧萧兮易水寒。
2、壮士一去不复还出自《荆轲歌/易水歌》。
原文：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
3、译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指。
一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。
风萧萧兮易水寒壮士一去不复还的上一句
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
出自《史记·刺客列传》，全文是：
““太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：’风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”
易水歌①
荆 轲
风萧萧兮易水寒②，
壮士一去兮不复还③！
◇注释
①据司马迁的《史记·刺客列传》上记载：荆轲受燕太子丹之请入秦刺杀秦王，燕太子丹和宾客送他到易水岸边，在荆轲的好友高渐离的击筑声中，荆轲就唱了这首短歌。
②萧萧：风声。易水：古水名，源出河北省易县，是当时燕国的南界。
③兮：呵。不复还：不再回来。
◇古诗大意
风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！
◇赏析
这首短歌，通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托，表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。现在有人把意思翻新，用以表现革命者以身赴敌的英雄气概。电影〈狼牙山五壮士〉中曾引用这句诗，激励革命战士对敌斗争的勇气，渲染为人民而战斗的一种慷慨悲壮气氛。
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还的整首诗是什么
出自战国诗人荆轲的《易水歌》，原文：
风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。
探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。
注释：
①易水：河流名，在今河北省易县，当时为燕国的南界。
②萧萧：秋天的风声。
③兮：语气助词。
④壮士：在这里指荆轲。[
人物简介：
荆轲（？—公元前227年）：姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国朝歌（今河南鹤壁淇县）人，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲， 是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。
秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
壮士一去兮不复还全诗
风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。
这首辞前句通过描写秋风萧瑟、易水寒冽，一上一下极天地愁惨之状，渲染了苍凉悲壮的肃杀气氛，渗透出歌者激越澎湃的感情。后句表现主人公大义凛然、义无反顾、抱定必死决心深入虎穴的献身精神。全辞语言简洁、直白，情景交融。
这首诗语言十分平易、简练，借景抒情，情景交融，是中国古代诗歌中的一曲绝唱。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。
壮士一去兮不复返上一句
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返
写的是荆轲去刺杀秦王，任重而道远，此去凶多吉少
