本文目录
- 人前风光后面一句是什么
- 迎难而上后面一句接什么
- 诗中有画后面的一句是什么
- 千言万语不如一句后面是什么
- 塞翁失马后面一句
- 后面一句是什么
- 三句好话暖人心,后面的一句是什么
- 仁者如射后面一句是什么
- 每天进步一小步后面一句是什么
- 歇后语“井底青蛙”的后面一句是什么
人前风光后面一句是什么
人前风光，人后吃糠，是小时妈妈常给我说的一句话。妈妈是一个没上过学的农村妇女，但讲出来的话是经过生活打磨极其朴素而富哲理，至今我仍记忆犹新。
昨晚，睡在床上突然想起老娘说过的话，便生出许多联想。每个成功者背后都有一番不平凡的经历。我们往往只看到成功者头上的光环，看到他们成功后的富贵和荣耀，却忽视了追究他们能成功的原因。我们往往羡慕成功者的名利，而不想象成功者的付出和勤奋。
我们常常粗浅地认为成功就是大官大款，就是豪宅豪车，就是名牌娇妻，而忘记了那些默默无闻为民族伟大事业做出巨大贡献的科学家，把我们心中的英雄情结变成了庸俗的“拜金主义”。这些也许就是我们庸俗、平凡的原因之一。
其实，每个成功者都不容易。当今社会，没有世袭的贵族，没有不经努力的成功。尽管出身家庭对成功具有重要作用，但决定自己的还是自己。著名歌唱家李双江、梦鸽的儿子李天一，就是一个典型的教训。
要想获得人前风光的成功，就要付出人后吃糠的艰辛，没有人后吃糠的艰苦奋斗，人前风光的成功就只能是一种奢望。人生，最好的风景，就是内心的淡定与从容，头脑的智慧与清醒。这种清醒，就是要明白：你和谁在一起很重要。
与勤奋者在一起，你不会懒惰；与积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上高峰；与成功者同行，你也可以不平凡。要想人前风光，就要多与具有正能量的人在一起。
只有人后吃糠，才能人前风光；人前风光，不是为了风光而风光，而是自我社会价值的体现，是自己人格的完善和境界提升。
迎难而上后面一句接什么
迎难而上，百折不回。
一、迎难而上
释义：意思是就算遇到困难也不退缩，迎着困难去克服它。
二、百折不回
释义：意志刚强，虽受尽挫折，仍能坚持不变，奋斗到底。
出处：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
近义词：
坚韧不拔
释义：形容意志坚强，不可动摇。
用法：不管在生活中遇到什么困难，我们要有～、百折不挠的精神。
出处：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者；不惟有超世之才；亦必有坚忍不拔之志。”
例句：学习是艰苦的脑力劳动，没有～的精神是不能学好的。
诗中有画后面的一句是什么
下一句是画中有诗。
原文：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
出自：苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》。
译文：品味王维的诗作，在诗中竟有画的韵味；观看王维的画，画中好像又藏着诗。
在苏轼看来，王维的诗词具有很强的立体结构感，给人一种身临其境的感觉，所以苏轼评价到：诗中有画。在绘画方面，王维的画中透着一丝诗意，能给人一种诗情画意的感觉，所以苏轼也给予很高的评价：画中有诗。
“诗中有画，画中有诗”短短八个字，短小精悍，不仅概括突出了王维诗作，画作的特点，也反映了苏轼对王维的极高评价，从侧面反映出苏轼对王维的尊敬和崇敬之意。
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典故
据《淮海集》中记载，有一年，秦观在河南汝阳县任职。由于政务繁忙，加上操劳过度，秦观常常感到头脑昏眩、胸闷难耐。为此，他找了好几个名医进行治疗，服下了很多药物，可是病却一直不见好，所以心中烦恼。
有一天，有个姓高的朋友拿着一幅王维的山水画“辋川图”给他看，并说：“看了这幅画，你的病就会好，我曾用它治好过几个病人哩！”
秦观听后半信半疑，一幅画怎么能治病呢？但也忍不住好奇地展开画卷，眼前顿时展现出一片郁郁葱葱的山峦低谷，山峦间云飞水动，令人观之如临世外桃源，心旷神怡。
秦观观看之下，情不自禁地赞叹道：“好画！好画！妙极了！”说完，他便命人把画挂在大厅中堂，心想：且不论它能不能治好我的病，这样的画只要能看着它，就死而无憾了。
从此，秦观病卧于床，每天细细观画。
渐渐地，每当他看到这幅山清水秀的辋川图，读着画中优美的诗句时，就好像自己已经离开了病床，一步步走进了那迷人的画中境界，呼吸着那山谷中清新的空气，聆听着那森林深处传来的阵阵鸟鸣。面对着这幽静宜人的大自然美景，不由得使他神清气爽，心境开朗，感到浑身充满了青春活力。
经过多日的“画中游览”，秦观的病居然不药而愈。
千言万语不如一句后面是什么
千言万语都不及下一句是：
1、千言万语都不及，你曾陪我共同记录下，每一个城市独特味道的美好瞬间。
2、千言万语都不及，你看我一眼，万语千言都不如，你见我一次。
3、千言万语都不及，一句“我爱你”，世间再美，也不及你嫣然一笑。
4、千言万语都不及，你的一次相见、一脸微笑、一个点赞、一句肯定。
5、千言万语都不及，一个拥抱温暖拥抱，可以感受对方真实存在。
千言万语造句：
1、需要反思一下“一张图片胜过千言万语”这一句古老的格言。
2、尽管许多技术作家不愿意承认，但是一张图片常常胜过千言万语。
3、最后还有一种情况，就像我们美国人常说的那样，“一幅图片胜过千言万语“。
4、研究人员已经找到了实验证据，证明轻轻一触胜过千言万语，证明短暂的身体接触能够传达特定的情绪——无声地，敏锐地，精确地。
5、但是一张图片胜过千言万语，对WASP应用程序而言，允许销售者添加汽车图片是非常棒的功能。
6、这件事情得这样看—如果说一张图片顶上千言万语，那么你应该能够消除掉这每一张其中所包含的千言万语。
塞翁失马后面一句
塞翁失马后面一句：焉知非福
1、释义
塞翁失马，焉知非福，也作塞翁失马，安知非福。比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。
2、典故
塞翁失马，焉知非福，出自《淮南鸿烈集解》中的一个典故。
一位善卜吉凶的边塞老人的儿子骑马不小心摔断了腿，人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战，死伤众多。唯有老人的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
塞翁失马的故事通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
3、【近义词】失之东隅、因祸得福、因福得祸。
4、【例句】
（1）处士有志未遂，甚为可惜，然“塞翁失马，安知非福”。 （清·李汝珍《镜花缘》第七回）
（2）眼前吃点亏不用太沮丧，要知塞翁失马，焉知非福？
（3）这次考试不理想，也算是塞翁失马，焉知非福吧，只要让孩子认真总结教训，下次就一定能取得好成绩。
后面一句是什么
应该是“士为知已者死，女为悦已者容” 语出《战国策·赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫让逃山中，曰：‘嗟呼！士为知己者用，女为悦己者容，吾其报智氏矣。’”后来，他变易姓名，漆身吞炭，使人认为不出自己，但几次刺赵襄子，都被赵襄子发现了，赵襄子因为他是义士而没有杀他。最后一次刺杀赵襄子，赵襄子说：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让说：“臣事范、中行氏范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”原来范、中行氏并不是豫让的知己，只有知伯，把他看作国士，才是他的真正知己，所以他要用死来报答。
这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。
三句好话暖人心,后面的一句是什么
“三句好话暖人心”后面的一句是：恶语伤人六月寒。“三句好话暖人心”指说话时注意方式方法，能使关系融洽。“三句好话暖人心，恶语伤人六月寒”这句出自《增广贤文》。
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
仁者如射后面一句是什么
“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”意思是有仁德的人就像射手：射手先端正自己的姿势然后才放箭；如果没有射中，不怪比自己射得好的人，而是反过来找自己的原因。
出自战国孟子《孟子·公孙丑章句上》原文：孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉？矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。孔子曰：‘里仁为美，择不处仁，焉得智？’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。
不仁、不智，无礼、无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
译文：孟子说：“造箭的人难道不如造销甲的人仁慈吗？造箭的人唯恐自己造的箭不能够伤害人，造销甲的人却唯恐箭伤害了人。医生和棺材匠之间也是这样。
所以，一个人选择谋生职业不可以不谨慎。孔子说：‘居住在有仁厚风气的地方才好。选择住处而不迷在有仁厚风气的地方，怎么能说是明智呢？’仁，是上天尊贵的爵位，人间最安逸的住宅。没有人阻挡却不选择仁，是不明智。不仁不智，无礼无义的人，只配被别人驱使。
被别人驱使而引以为耻，就像做了造弓的人却又以造弓为耻，做了造箭的人却又以造箭为耻一样。如果真正引以为耻，那就不如好好行仁。有仁德的人就像射手：射手先端正自己的姿势然后才放箭；如果没有射中，不怪比自己射得好的人，而是反过来找自己的原因。”
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衍生成语为反求诸己。
反求诸己是一个汉语成语，读音为fǎn qiú zhū jǐ，意思是遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。
出自战国孟子《孟子·公孙丑章句上》
1、战国孟子《孟子·公孙丑章句上》：“仁者如射：射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”译文：有仁德的人就像射手：射手先端正自己的姿势然后才放箭；如果没有射中，不怪比自己射得好的人，而是反过来找自己的原因。
2、战国孟子《孟子·离娄章句上》：“ 行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”译文：凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。
每天进步一小步后面一句是什么
每天进步一小步，成功前进一大步。
进步作为自然界中神秘的概念，任何生物都是沿用这一条件和大自然保持着同步，如果失去方向就会停滞，就会在方向的尽头消失。要想成为先进、模范的个体、群体，必须有深刻、正确的信仰理念与科学的思考方法。
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能正确地判断个人行为与社会实践是否符合和谐发展、大家都赢的客观实际，能正确地识别是非曲直、利弊得失、善恶美丑、功能价值，才能正确地识别前进的方向，争当先进。
成功在动物世界里没有对错，一切都是为了竞争资源。而在人类社会成功还有另外一个衡量维度，即那些通过合法的且符合道德约束的行为到达预期目标的人被称为“成功的人”。人生会经历无数的成功和失败，希望我们失败时不要气馁，因为只要我们找到正确的方式且付出行动去实现，我们一定会到达预期目标，一定会成功！
歇后语“井底青蛙”的后面一句是什么
井底青蛙——目光短浅
比喻人没有见识，没远见，只看到眼前的，想不到更深更远的东西。
如图所示，在枯井底Q点趴着一只青蛙，一场大雨过后，井被灌满水．用光线画出下雨前后井底之蛙的视野范围．
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
它由前后两部分组成:前一部分起“引子“作用，像谜面，后一部分起“后衬“的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇“去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。
