本文目录
《虚极静笃》是什么意思越详细越好，谢谢！
原文为：致虚极，守静笃。含义：虚和静都是形容人的心境是空明宁静状态，但由于外界的干扰、诱惑，人的私欲开始活动。因此心灵蔽塞不安，所以必须注意“致虚“和“守静“，以期恢复心灵的清明。极、笃，意为极度、顶点。
“虚极静笃”是什么境界
虚极静笃就是:致虚极、守静笃
致虚极、守静笃、万物并作、吾以观复。 夫物芸芸、各复归其根、归根曰静、静日复命、复命日常、知常明。
不知常、妄作凶、知常容、容乃公、公乃全、全乃天、天乃道、道乃久、没身不殆。
这世间，一切原本都是空虚而宁静的，万物也因而能够在其中生长。因此要追寻万物的本质，必须恢复其最原始的虚静状态。万物的生长虽蓬勃而复杂，其实生命都是由无到有，由有再到无，最后总会回复到根源。根源都是最虚静的，虚静是生命的本质，这种生命的本质也是自然的常道。合乎这种自然常道的，是为明智，不能合乎这种自然常道的，常会范来祸端。知道常道的人，对事情无所不容，无所不包。一切都能包容的，才能大公无私，能够大公无私的，才能作到全然不偏颇，全然不偏颇，才能得天命，得天命才能合乎大道，合乎大道才能永垂不朽，终其一生都不会有什么危难。祸福无所，唯人自取。人类原本只是“生存”着，并没有什么权利和野心。但生存的人便有行动，为了行动更方便，我们便需要权力。权力原本是为了让自已有更大的自由，但人却很少去珍惜这个权力的自由，而希望用权力来影响或指挥别人。为达到此目的，我们便有了欲求，有了欲求便很难完全满足，难以满足，便有了不安，有不安便想拥有更多的权力，要有更多的权力便很容易和人冲突，和人冲突便会带来生命的危机。
虚极静笃是什么意思
原句应该是“至虚极，守静笃”老子道德经里的一句话。
意思是：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变
换句话说——心法的目的就是为了能做到“观复”。宇宙从始点运行到每一个“我”的整体过程可以被看成是一条逻辑轨迹，可以称之为“根我”；而每一个“我”反溯至宇宙始点也可以被看作是一条逻辑轨迹，可以称之为“我根”。轨迹“我根”与轨迹“根我”若能够重合起来就可以说达到了“观复”的目标。如果人能在逻辑上完成“我根”的轨迹，又能够再在这个基础上完成“根我”的轨迹，就可以叫作“复命”。“命”指的是宇宙的“根我”的轨迹，也可以称之为“始终”的轨迹。宇宙的运行在逻辑上就只有“始终”(命)一种方向。然而，人的逻辑却可以在“始终”的轨迹上反反复复。如此反复不但能使人找到宇宙始点，还能最终认识到宇宙整体的情状。宇宙整体可以用“道”字来统称，这个“道”字也可以用其它字来作“等量代换”，即有：常＝容＝公＝王＝天＝道＝久。
虚极静笃的具体意思
出自老子的《道德经》第十六章。 原文为：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。” 含义：使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物循环往复的规律。这是老子告诉世人求道的方法，何为道，道是客观世界运行规律，是自然的（自然：自己本身就这样）的内在趋动因素。
【岁月】虚极静笃 和光同尘
吃苹果的时候，要么洗了吃，要么削了皮吃，我习惯干净了就好。吃香菜的时候，一般会把香菜的根掐掉，我却习惯连根吃。查了资料，苹果的皮和香菜的根都是极有营养的。
穿了新鞋，小心翼翼地走路，绕过污秽，高抬轻落，可不到两天，还是会脏了鞋面和鞋帮，懊恼不已。然而，再穿的时候依然是老样子，灰尘好像和时间同住。
曾经无话不谈、意定情笃的好友，却在毫无预兆时转身离去，路人不如。
不断有身边的熟人忽罹重疾，甚至猝然而逝。唏嘘之余，感叹万物自有来去，现实便是规律。
“虚极静笃”的含义是什么，它的出处是那里
出自《道德经》第十六章。
原文大概是“致虚极，守静笃。”我对《道德经》不是很了解，其实我们现在多数人都只是在重复别人的观点和别人的话，真的很少有人有自己的感悟的。呵呵。让您见笑了。 而且兄台，道家和道教不是一回事，那是后来老百姓不明白，硬给扯到一起的，时间长了，就真的混了。虽然道教吸收了道家思想。如果我们宗教和学术门派教提出来，后面的尾缀就应该有所区分。佛教、道教、道家，三个呦，呵呵。我的才浅，关于“出自老子的《道德经》第十六章。
原文为：：“致虚极，守静笃”只能说最开始这点，因为您很认真的提问，我真的不想粘贴糊弄您，让您笑话了。 哦，对了，谢谢您刚才给我评分。
