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求能减轻心里痛苦的佛经
欲望越大,痛苦越大,人生不如意之事十有八九,都出于欲望得不到延伸。
欲望是因,快乐和痛苦是果。
快乐和痛苦如影随形,如两个好朋友一样。在拥有快乐的同时,痛苦也同时被拥有着。
自性本就如如不动,如虚空不生不灭,不垢不净,不增不减,却能包含万法,不变而能随缘。
客观的去面对快乐和痛苦,他们只是他们,你还是你。
如有一天悟得苦,空,无我,那么还会有什么痛苦呢!
南无阿弥陀佛
磨难多的人命里是大修行人,佛语经典语录
磨难多的人命里是大人
讲究福慧,但现在很多人信、学,主要还是奔着去的,对修慧往往却不重视。他们学就是为了自己生活过得好一点,增长一点,如果学后,生活反而变得不好了,磨难更多了,往往就会退失学的信心,所以现在这个时代,学的人多如牛毛,证果的人却是凤毛麟角。
不不成,其实真正的学人,一定会经历很多的磨难,这些磨难,正是你将要成就的征兆。只要你真正,就已经有千磨万难在前面等着你了。
比如《西游记》里的唐僧,自踏上西天取经的那一刻起,就已经有九九八十一难在前面等着他了,“吃了唐僧肉可以长生不老”的传言,更是传遍三界,各路怪闻风而动,早早地就等着对他下手了。
这一道道关口,一个个磨难,都是对唐僧师徒的考验,如果过不了这些关,闯不过这些难,就积累不到足够的福德资粮,就不能取得成就。所以他们师徒四人一路斩,始终正知,不受干扰和,历经一十四年,才最终取得。
再比如近代泰斗虚云,世寿一百二十岁,坐阅五帝四朝,受尽九磨十难,一生的经历,颇为坎坷离奇。如果没有遇到任何明显的磨难和痛苦,什么事都一帆风顺,就认为是自己的结果,是增加了的体现,那就错了,你的一定是有问题的。即使是我们的,一生也不是那么顺利的,也要经历的过程。
在末法时期,很多人会对造成误解,认为学后生活变得越来越好,事业做得越来越大,日子过得越来越风光,就是成功的体现,其实未必呀!人在去世之前,还会回光返照呢,不是吗?
而有一些人,虽然精进,经常行善,违缘却越来越多,磨难却越来越多,大家就会认为他的不好。其实正好相反,这正是有成就的征兆,只是因为大家不懂的规律。
我们要明白现在所造的,并不是马上就能得善果,就好比今天耕种,明天不可能就丰收一样,这只是为将来的幸福安乐善因。而那些违缘和磨难,正是之前所造的结果,你越是精进,这些的就越会提前显现,这也是善法的结果,这是好事。
就好比一个人欠了很多外债,平日里大家都不会找他债,慢慢还就好。一旦他决定要出国了,护照都办了,那们就会着急了,就都会提前登门讨债了。
很多人学后,感觉自己也很精进,但是身体反而越来越不好了,事业也越来越不顺利了,就觉得就问题,就开始怨天尤人,其实这就是没有正知,愚痴的体现。
说的好:“大福者临趋善趣,痛苦犹如燃烈火”、“者临堕,福德犹如降大雨”,这两句话大家一定要好好体会,千万不要因为学后遇到一些磨难,就临阵退缩,半途而废。
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佛语中的“我不入地狱,谁入地狱”是什么意思
“我不入地狱,谁入地狱?”这句话的意思是“舍己为人”,它表示一种敢为别人牺牲,一种经世济民的精神,也是一种勇猛精进,拯救人心,改造社会风气的精神。
佛教《地藏本愿经》说地藏接受了释迦涅槃前的重托,立下“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”;“我不入地狱,谁入地狱”等宏誓大愿。
扩展资料:
大乘佛学本来有“我不入地狱,谁入地狱”的勇敢精神,这是佛教救度众生脱出苦厄积极入世的一面。
《我不入地狱》是2004年由周星驰担任导演、编剧兼主演的《功夫》华语电影中的插曲,即影片开始后,斧头帮拿着斧头跳舞的那一段舞蹈插曲。
地藏菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。