本文目录
- 亚里士多德对物理学的主要贡献有哪些方面
- 亚里士多德提出的形式逻辑有什么规律另有哪些人文科学经典作品
- 亚里士多德认为美的三原则是什么
- 亚里士多德定律的历史价值
- 逻辑学三大定律是什么
- 亚里士多德的三条逻辑公理是什么
- 亚里士多德的三段论什么是三段论
- 亚里士多德力演讲的三个原则
亚里士多德对物理学的主要贡献有哪些方面
在物理学方面,亚里士多德认为,各物体只有在一个不断作用着的推动者直接接触下,才能保持运动,否则物体就会停止.这种推动者或在物体内部,如生物；或在物体外面,如物体受到外力推动或拉引那样.均匀的物体,只能靠外来的推动而运动,因此,任何运动,都是通过接触而产生的.如石头抛在空中运动,是因为为了防止石头后面的真空,空气流到石头后面,以维持石头的运动.因此真空也是不能存在的,因为空间必须装满物质,这样才能通过直接接触传递物理作用.因此亚里士多德反对原子论的“世界是由真空和原子组成”的观点.他认为,空间必须是一个物质的连续体.
经典力学建立的标志是牛顿确立的万有引力定律和运动三大定律.牛顿在数学、光学等领域均有重大贡献,最重要的是在力学方面.他在力学方面的贡献之一是确立了万有引力定律.这个定律说明,任何两个物体之间都有引力存在.这个引力与彼此吸引的物体的质量体积成正比,而与两物体间距离的平方成反比.万有引力定律总结了此前一个半世纪的科学发明并用精确的数学术语把它们连结起来了.此外,牛顿还确立了著名的运动三定律,即惯性定律、比例定律（即加速度与力成正比）、作用和反作用相等定律.运动三定律是经典物理学的基础.1687年,他出版了《自然哲学的数学原理》,在该书中他首先给力学的基本要领如质量、动量、惯性、力及向心力下了定义,对大至宇宙天体,小至光的微粒的一切物体在真空中或在有阻力的介质中的运动,全部应用运动三定律和万有引力定律给予了说明,把自然界中的一切力学现象都囊括在他的力学体系之中.
亚里士多德提出的形式逻辑有什么规律另有哪些人文科学经典作品
亚里士多德是古典逻辑学即形式逻辑的创始人，并提出了形式逻辑的三大基本规律，即同一律、矛盾律和排中律。他研究了概念、判断和推理等逻辑形式，首创了三段论推理的主要规律和形式，着重阐明了演绎法及归纳法的关系。亚里士多德的《政治学》、《修辞学》、《诗学》更是古典人文科学的经典。
亚里士多德认为美的三原则是什么
亚里士多德美的形式的三原则是秩序、匀称和明确“。。亚里士多德特别强调美的整一性，这种整一性，把秩序、匀称等比例关系与有机整体的内在统一结合起来。
亚里士多德定律的历史价值
亚里士多德这样说：再说，事物由于有退让现象而被认为正在往虚空里运动。但是在虚空里的任何地方都同等地没有阻碍，因此事物照理也应一律地向其中一切地方运动。也就是说：假如虚空存在，事物可能“无限地运动下去”；更重要一点，就是事物“照理也应一律地向其中一切地方运动”。
原子物理学认为，原子是由原子核与围绕原子核运动的电子组成的。原子核密度很高，所占的空间非常小，那么，在原子内部，应该有一个极微小的“虚空”，而电子正是在这样的“虚空”中运动的，故而电子的运动乃是“一律地向其中一切地方运动”，也就是说，往“虚空”中的“一切地方”毫无规则可循地运动。
原子物理学对“电子运动”规律感到迷惑不解，很可能就是因为在原子内部存在极微小的“虚空”，而电子就是在其中“一律地向其中一切地方运动”。这就造成了电子运动的特殊性，这是经典力学所不能解释的。
亚里士多德也承认推动者在推动时自身也在受到推动，推动者同时也被推动。这与牛顿第三运动定律很相似了。
经典物理学肯定是受到了亚里士多德物理学思想的启迪的。加上严格的实验观察与理想化的数学模型，从而建立了一套严格的力学与运动定律体系。
逻辑学三大定律是什么
（一）同一律
同一律的基本内容是：在同一思维过程中，每一思想的自身必须是同一的。同一律的公式是：“A是A”。公式中的A可以表示任何思想，即可以表示任何一个概念或任何一个命题。就是说，在同一思维过程中，所使用的每一概念或判断都有其确定的内容，而不能任意变换。
（二）矛盾律 (否定型)
矛盾律实际上是禁止矛盾律，或不矛盾律。矛盾律的基本内容是：在同一思维过程中，两个互相矛盾或反对的思想不能同时是真的。
或者说，一个思想及其否定不能同时是真的。矛盾律的公式是：并非(A而且非A)。公式中的“A”表示任一命题， “非A”表示与A具有矛盾关系或反对关系的命题。因此，“并非(A而且非A)”是说：A和非A这两个命题不能同真，亦即其中必有一个命题是假的。
（三）排中律
排中律的基本内容是：在同一思维过程中，两个互相矛盾的思想不能同假，必有一真。排中律的公式是：“A或者非A”。
排中律的主要作用在于保证思想的明确性。而思维的明确性也是正确思维的一个必要条件。排中律的逻辑要求是：对于两个互相矛盾的判断，必须明确地肯定其中之一是真的，不能对两者同时都加以否定。
传统逻辑的基本规律：
关于传统逻辑的基本规律，古希腊哲学家、逻辑学家亚里士多德曾明确提出了两个逻辑的基本规律（fundamental laws of traditional logic）：即矛盾律（又叫不矛盾律）和排中律。
后人又在亚氏的言论中整理出了同一律的原则。还有些逻辑学家认为莱布尼茨提出的充足理由律也是逻辑的基本规律。所以四大基本规律是：矛盾律、排中律、同一律和充足理由律。
亚里士多德的三条逻辑公理是什么
矛盾律(或“不矛盾律”)：“互相矛盾的判断不能同时为真”；排中律：“两个互相矛盾的命题之间不能有居中者”；同一律：“一切真实的(事物)必在任何方面其自身始终如一”。他认为这些公理是凭直观即可确认的，用不着证明。这就是形式逻辑的最高原则。
亚里士多德的三段论什么是三段论
三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断。他包括：一个包含大项和中项的命题（大前提）、一个包含小项和中项的命题（小前提）以及一个包含小项和大项的命题（结论）三部分。
三段论实际上是以一个一般性的原则（大前提）以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述（小前提），由此引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述（结论）的过程。
三段论是人们进行数学证明、办案、科学研究等思维时，能够得到正确结论，的科学性思维方法之一。是演绎推理中的一种正确思维的形式 。
扩展资料：
省略三段论有三种形式：
第一， 省略大前提：被省略的大前提，它的内容往往是人类已经获得的普遍默认、承认的真理。（例如太阳从来东风升起；动物总是要死亡的）。
第二， 省略小前提：省略的小前提往往是‘不言而喻的事实’。（坚实的证据）
第三， 省略结论：省略的结论，（如果结论显而易见，不容易误解，有人认为不说出结论往往比说出结论‘更有力’。但是科学研究不允许含含糊糊。
三段论是人们进行数学证明、办案、科学研究等思维时，能够得到正确结论，的科学性思维方法之一。是演绎推理中的一种正确思维的形式 。
参考资料：百度百科-三段论推理
亚里士多德力演讲的三个原则
亚里士多德力演讲的三个原则
亚里士多德在《修辞学》中，提出三种魅力演讲的基本原则，分别是：人品诉求、情感诉求、和理性诉求。下面我们一一来进行探讨。希望对大家有所帮助。
一、人品诉求
亚里士多德曾说：“当演说者的话令人相信的时候，他是凭他的性格来说服人，因为我们在任何事情上一般都更相信好人。”人品诉求就是指演讲者的道德品质、人格威信，亚里士多德称人品诉求是“最有效的说服手段”，所以演讲者必须具备聪慧、美德、善意等能够使听众觉得可信的品质。
海岩既是一位成功的作家，也是一位成功的经营者，虽然具有多重身份，但在其演讲中，我们无一例外地能看到其人格魅力的展现。
在一次演讲中，他说道：“我一直试图努力做一个追求真实的人，一个守信的人，一个能够约束自己的人。我很推崇曾国藩的三字要诀：一是清，二是勤，三是谦。就是清廉、勤奋、待人谦恭。这是我的座右铭。曾国藩在家书中曾告诫亲友，一个人得到的好处要满出来的时候，是很危险的。‘月盈则亏’，人满也一样，天不概之人概之，天也是借人之手概之。大家知道以前装粮食的一种量具——斗，粮食要是装满出来，要用一只小木片把它刮掉，这个小木片就叫概。概就是铲平的意思。要想免遭人概，就要事前‘自概之’。如何‘自概’呢?实际上就是自我约束。这实际上是我做人一直以来秉持的一种态度与准则。”
一位成功的演说家在演讲中除了‘摆事实，讲道理’之外，还必须展示出一种能赢得他们尊重和信赖，对他们具有感召力的人格，并利用这一人格所具有的’威信来影响他们的决定。人品诉求是演讲者与听众建立可信性的桥梁。作为一个成名的作家，海岩有着自己的价值观与人生态度。他引用晚清政治家曾国藩的三字诀，并申明这是自己为人处世的座右铭。尤其是在谈到在生活中要做到“自我约束”时，他又引用古语关于“概”的解释，提出人要“自概”，其高远的人生境界不禁让我们深思。因此，演讲者不论是谈论自己，还是抒发他人、他物，演讲者都要形成演讲者独有的人格魅力。
二、情感诉求
情感诉求是指通过对听众心理的了解来诉诸他们的感情，用言辞去打动听众，即我们通常所说的“动之以情”。它是通过调动听众情感以产生说服的效力，或者说是一种“情绪论证” ，主要依靠使听众处于某种心情而产生。
迈克尔杰克逊生前在牛津大学做过一次演讲，引起了巨大的轰动，在谈到“爱”时，他说：“大概十二年前，我正好在准备一次巡演，一个小男孩和他的父母亲来加州看我。癌症正在威胁着他的生命，他告诉我他非常爱我和我的音乐。他的父母告诉我他生命将尽，说不上哪一天就会离开，我就对他说：‘你瞧，三个月之后我就要到堪萨斯州你住的那个城市去开演唱会，我希望你来看我的演出，我还要送给你一件我在一部录影带里穿过的夹克。’他眼睛一亮，说：‘你要把它送给我?’ 我说：‘当然，不过你必须答应我穿着它来看我的演出。’我只想尽力让他坚持住，就对他说：‘我希望在我的演唱会上看见你穿着这件夹克戴着这只手套。’于是，我又送了一只镶着莱茵石的手套给他。一般我决不送手套给别人。但他就要去天堂了。不过，也许他离那儿实在太近，我到他的城市时，他已经走了，他们埋葬他时给他穿上那件夹克戴上那只手套。他只有10岁。我知道，他曾经多么努力地支持过。但至少，在他离开时，他知道自己是被深爱着的，不仅被父母亲，甚至还有几乎是个陌生人的我也同样爱他。拥有了这些爱，他知道他不是孤独地来到这个世界，同样也不是孤独地离开。”
成熟的演讲者通常都会选取一个小故事，一件生活中的真人真事，或者用带有倾向性或暗示性的语句，向听众施加某种情感来唤起听众的感情，使之沉浸在某种情绪当中。在亚里士多德看来，情感不是影响人们做决定的非理性障碍，而是对不同情境的理性回应。迈克尔在演讲中，以讲述一位小歌迷的遭遇，引发了听众内心柔软的感情，使他们对爱领会得更深刻而贴切，最终与演讲者产生了热切的共鸣。
三、理性诉求
理性诉求是指言语本身所包括的推理证明，即“逻辑论证”，演讲者通过理性推理，来说服听众，使之与自己达成共鸣。“例证法”是演讲者最常用的一种逻辑论证。
日本“经营之神”松下幸之助的演讲促人奋进，原因就在于他的演讲充满了理性的光辉。在一次“人生的沉浮”演讲中，他这样讲道：“我小时候，生活在农村，因此，我的脑子里装满了乡村的情趣。至今，我仍记得乡下人洗甘薯的景象：木制的特大号水桶里，装满了要洗的甘薯，乡下人站在木桶边，用一根扁平的木棍不停地搅拌着。在木桶里，大小不一的甘薯，随着木棍的搅动，忽沉、忽现。浮在上面的甘薯，不会永远在上面;沉在下面的，也不会永远在下面。总是浮浮沉沉，互有转替。这种浮浮沉沉，互有轮转的景象，正是人生的写照。每一个人的一生，就像那个甘薯一样，总是一浮一沉，沉下去时，是对每个人最好的磨练;浮上来时，是对磨练的阶段性的肯定与奖励。挫折的本身，就隐含着正面的意义。我就是本着这种人生观，愈挫愈奋，最后才能获得今天这样小小的成绩。”
演讲者通过事理结合进行逻辑分析，推导出有说服力的结论，引导听众有意识地融入到演讲的观点中，与演讲者产生共鸣，从而更加信任演讲者。松下幸之助采用的是例证法，它就是一种归纳推理法，用具体事例来证明、概括自己的结论。他以生活中一个有趣的生活现象，与人生的沉浮相结合，推导出“人生浮浮沉沉”的普遍原理，深入浅出，发人深省，很有震撼力。
人品诉求、情感诉求和理性诉求是演讲者必须掌握的三大原则——品格吸引人，情感打动人，理性折服人。
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