本文目录
- 谈“做事先做人,做人先立德“
- 结合生活实际，谈谈你对“做事先做人，做人先立德”这句话的认识
- 做人先立德的下句是什么
- 对“做事先做人 做人先立德“这句话的认识
- 《谋事》：做事先做人，做人先立德
- 是不是树人先树德，做事先做人
谈“做事先做人,做人先立德“
●做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！
●做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果！
●做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！
●做人的属下要如土，能谦卑低下；做人的主管要如海，能不拣粗细。与朋友相交要如林，善含藏万象；与大众相处要如水，能屈伸自如。
●做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。
●做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。
●做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
●比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！
●做人切记三不要：一不要拿自己的错误来惩罚自己 ；二不要拿别人的错误来惩罚自己；三不要拿自己的错误来惩罚别人！
●大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！
●做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！
●做人牢记三点：一、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；二、接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；三、不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱！
●人生中要牢牢把握三条线：一是生命线（政策策略）；二是警戒线（党纪党规）；三是高压线（法律法规）！
●做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。
●做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！
●做人三要：一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便！
●对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！
●做人骄气不可长，傲骨不可无，贪欲不可有，爱心不可少。只有尊重别人，才会庄严自己！
●坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必和礼仪；视听如教，必能受益；思想如流，必然清澄。
●做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事!
●与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要快乐地生活在未来。
●做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！
●做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！
●不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情！
●做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。
●诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。
●有先见之明，是一种智慧。有自知之明，是一种成熟。有知人之明，是一种素养！
●做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
人们常说，“先做人后做事”。可见，做人是多么重要。什么是做人？说到底，就是我们活在这个世界上要坚守的道德。
以诚立德。就是为人诚实、守信、正直、坦荡，这也是立身做人的基本道德准则。古人讲，“不信不立，不诚不行”，说的就是这个道理。
以才辅德。有句话说得好：“德为才之帅，才为德之辅。”在信息爆炸的今天，没有才能、学识支撑的首先会显得软弱无力。
以小积德。一个人应当把做大事、立大德作为奋斗的终极目标，但不应以此为借口对小事小节弃之不管不问，否则会因小失大，没有做好小事的勤奋耐心，没有做小事的点滴积累，做大事就会成为空谈。
先做人 后做事
有句话很流行：先做人，后做事。
企业家、商人、政要、老百姓面临不同的境况，都喜欢引用这句话。反映了社会各个层面对于如何做人、如何做一个好人的实践与思考，以及对善良的追求。
其实，做人与做事是分不开的。做人是在做事的过程中体现出来的，做事的目的是要让人做得更有价值。两者互为条件，互为前提。这句话的重点是“做人”，其载体是“做事”。如果去掉载体，人只能行尸走肉，与植物人何异？如果不要做人的基本原则，恐怕也做不出什么好事。
通常情况下，有两种人非常值得同情。一是被人说成“是个好人，但没什么能力”；二是“有能力，但为人太差劲”。前者，做事有心、待人诚恳，但限于知识不够、领悟力不强、执行力太弱，办事没有效率，成功率也不高，往往误事；后者，精明强干，做事有执行力，也不乏魄力，但太主观，不怎么顾及别人的感受，有时还携带私心侵害了别人的利益，做了事树了敌。前者，别人接受了做事的诚意，但事情的结果又否定了为人，可怜；后者，则上升到社会处世原则上，直接否定为人，不领办事的情。吃力不讨好，更可怜。
两种人都很失败，关键是没有处理好做人与做事的关系。令人苦恼的是，这点道理大家都知道，可就是处理起来不太圆满。
这种苦恼伴随着人类社会发展的整个过程，是今人的苦恼，也是古人的思考。两千多年前，孔子在冬雪万里、风舞长空的中原大地流浪时，与学生们讨论最多的就是这个问题。孔子提出了为人做事的三个标准：太上有立德、其次有立功、其次有立言。第一等的“立德”，是在做事的过程中，树立了道德教化的榜样；次一等的“立功”，是成就了事业，为大众谋取了福利；再次一等的“立言”，是探索建立了做事的规范。在这人生“三立”中，孔子在做人、做事的考察过程中加进了一个最重要的元素：那就是第三方----与你做人、做事有关系的别的人。看你是否给他道德的感召、给他带来了利益、给他了行为规范的指引和警示。从而指示出了做人、做事的一个重要原则，“利他”原则。
在这一原则的基础上，孔子又提出了“恭、宽、信、敏、惠”五字为人要领。对人恭敬就不会受到别人的不恭敬，对人宽容就会受到别人的拥戴，对人讲信誉就会受到别人的信任，积极为人办事就会在别人的帮助下取得成绩，能够真心给好处别人就可以调动其人力资源共同成就事业。又一个原则被补充进来，“无私”原则。
我们的苦恼源于对历史的淡漠。在“先做人，后做事”的要求中，应该是有原则作灵魂的，孔子已经在那场风雪中对他的学生们讲了。如果，我们所有的人，从现在起都乐于接受那一个来自两千年前的遥远指引，在处理做人、做事两者关系的过程中，加进“无私”和“利他”原则，在做人时“无私”，在做事时“利他”，人和事融会一体，能干的好人就一定会越来越多。
结合生活实际，谈谈你对“做事先做人，做人先立德”这句话的认识
父母告诫我们：
当别人给予你帮助时，一定要道谢，并且看着对方的眼睛，以示你的诚意。
当你给别人带来不便时，一定要及时道歉，以免给人留下不良印象。
当你对一个人还不够了解时，切莫轻易下结论，耳听为虚，眼见为实，况且有时候眼睛也会欺骗我们。……
立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”；毛主席他老人家说：要做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。这些无不讲做人的重要。
历史上，成就一番大事者无不是以立德为先，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作《离骚》开浪漫主义文学之先河；司马迁秉笔直书，撰《史记》成史家之绝唱；周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理……
司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。
由此可见：做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。
尊重他人，宽以待人。我们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。有道是：“海纳百川，有容乃大”。真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自己苦不堪言。我们不能改变世界，但是可以改变自己。从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自己。欣赏他人，善于发现他人之长。譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。
聪明的人欣赏他的睿智，木讷的人欣赏他的本份，优雅的人欣赏他的气质，不具一格的人欣赏他的洒脱，粗鲁的人欣赏他的豪爽，稳重的人欣赏他的沉着、大气。
对于亲人我们欣慰一份亲情，对于朋友我们珍惜一份友谊，对于同学我们欣喜相逢时的风华正茂，对于同事我们惊喜一份共事之缘，对于对手我们幸运遇得一位诤友，对于打败我们的敌手，我们视为前进道路上遇到的风雨，不经风雨，哪来彩虹？这就要我们调整好心态，从阳光的一面看人看事。学问有深浅，做人却没有高低贵贱之分，教育家朱熹说：“小以成小，大以成大，无弃人也”。无论你做什么事，都可以成为一个品德高尚的人。
做事先做人，当年不谙世事的孩童，而今己为一个准职业人，对父母的话有更深的理解，事做不好可重头再来，人做不好是一生的悲哀。
让我们不论做任何事都要牢记父母的话：做事先做人。
做人先立德的下句是什么
做事先做人，做人先立德。
一个人，穷不算啥，
但不能丢掉为人的尊严。
一个人，富不算啥，
但不能失去做人的良心。
对“做事先做人 做人先立德“这句话的认识
“做事先做人 做人先立德“这句话的意思是：人生一世,一是做人,二是做事。做事先做人,做人就要先立德。自觉修身立德，是一个人一生的一门必修课，也是能否真正干事创业、有所作为的关键所在。
1、做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
2、做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。
3、要有好的性格并善于吃亏，是金子在哪里都会发光，低调做人高调做事，才会具有不可战胜的力量。
4、做人和做事即是分立的，也是统一的，究其根本，做事既做人。人和事可用形影来比喻，身正不怕影子斜，人和事的问题实质上归结于行的问题，故先做人后做事。
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注意事项
1、只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。
2、不聚小流，无以成江海;不积跬步，无以至千里。饭要一口一口地吃，路要一步一步地走，事情其实也是要一件一件地去完成。
《谋事》：做事先做人，做人先立德
郭德纲有句话：“要学艺，先学人。”这句话其实不只是对在艺术界的人讲的，我们都应该有这样的觉悟：要学做事，先学做人。郭德纲先生之前出了本书，叫《郭论》，读起来就像是在听他在眼前讲相声一般，且其中无废话，都含着那么点理儿。如今读这本《谋事》，倒是感觉与《郭论》有类似之处，不过是主题不大相同，对我个人而言，书名倒是无所谓，即使这本书叫“废话”，我也是想来读一读的。
在如今的社会中，很多人总是太浮躁，沉不了心。有的人说好听了叫“直爽”，说的难听了叫“没教养”，所以“做事先做人，做人先立德”这话从古至今是一点都没错。且看从古至今多少贪官污吏“德不配位”，让人唾弃，往小了说，一个家庭也是的有德，有一个家的家风、家教的。郭德纲先生在这些方面做的都让我感到敬佩，“学艺先学人”在德云社中是不可违背的规则，近期德云社在网络上露面多了，很多时候从一些细节的地方就能看出德云社这个大家庭的家教。而且，郭德纲的儿子郭麒麟如今也迷倒万千少女，这也并不是依靠他的颜值，更多的还是他的教养。都说郭麒麟初中毕业就去打工了，但是我们从他言相举止就可以看出，学历并不能决定一个人的教养。
在这本《谋事》中，我也很感叹，郭德纲读书真的太多了吧！读万卷书，行万里路。郭德纲能把相声讲的那么好，肯定离不开他读的这么多书，他写书写的这么生动，肯定也是和他读书多分不开的。
况且这本书中有很多发人深省的文字，除了阅读，这和郭德纲丰富的经历也是有很大关系的。几乎在每一篇文章中，都会有几句文字，让人一下子就被点醒了一般。也许是我的经历还比较少，我觉得郭德纲先生真是看的透彻，人性的黑白基本上都可以看穿。也许是在“江湖”上漂泊久了。
这本书我还是推荐大家看一看，不是出于郭德纲这个人，而仅仅是为这书，书中文字生动有趣，语言诙谐幽默，而且这并不是以往的那种大众的鸡汤文，喜欢读故事的朋友们可以读一读，郭德纲讲故事自是不必多说，喜欢看一些哲理的朋友不妨也看一看，这本书从很多地方都是为着警醒我们。没有明确类型的读者朋友也可以看看，在这本书中会得到很多不同的感受。
共勉。
是不是树人先树德，做事先做人
老子说：“天下大事，必做于细；天下难事，必做于易。”因为“合抱之木，起于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”。学校教育要从细节入手，做精致精细的学校教育与管理，才能取得成绩实效。“校长的主要任务是：定战略、带队伍、抓教学、做管理、谋发展。一言以蔽之，校长的主要任务就是以办学育人为使命，努力解决好‘办什么样的学校、怎样办学校，培养什么样的人、怎样培养人’的根本问题。具体说，就是要认真贯彻执行党和国家的教育方针、政策、法规，切实履行好‘规划学校发展、营造育人文化、领导课程教学、引领教师成长、优化内部管理、调适外部环境’等职责。校长成功履职的经验就是：胜任每一项工作，扮好每一种角色，抓住每一次机会，经受每一回考验，写好每一段历史。成功就是个人奋斗、组织培养和群众支持的结果。”①
一、校长的教育情怀与责任担当。古语说：为官一任，造福一方。教育承载着推动人类社会前进的责任,校长肩负着兴一方教育的使命。因此,校长要有教育人的情怀,既要仰望星空追寻教育理想,又要脚踏实地办理想的教育。校长要热爱教育，应当视教育为终身的事业，全心全意地去投入，用整个心去做整个的教育。校长要有做教育人的幸福感，所谓的幸福感就是做自己喜欢的事，即使不给任何报酬，也心甘情愿，无怨无悔。
