本文目录
- 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄的上一句
- 《赋得古原草送别》的原文配图是什么
- 给古诗《九月九日忆山东兄弟》《随园诗话》配图，再给几个送别诗的图片，图中不要带诗
- 长亭外,古道边,芳草碧连天的古诗词配图
- 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台 赏析
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄的上一句
摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。
——王昌龄《巴陵送李十二》
唐玄宗开元二十七年（公元739年）的秋天，王昌龄与李白在巴陵相遇。
王昌龄在前一年被贬岭南，刚刚遇赦北归；李白在多次自荐未果之后发出了“昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！”的感叹，索性离开长安，游历天下。也许同为失意之人，他们甫一相遇便互相引为知己。
上面这首就是在他们二人即将分别时王昌龄写给李白的诗，仅从诗文中我们似乎看不出这是一首送别诗，没有写当前的离别，却只写了些许看得见的或是看不见的景色。
王昌龄以自然现象安慰李白，分别是不可避免的，与其伤感倒不如顺其自然。同时王昌龄可能也想把自己对人生的理解传达给李白，有些追求不必过于执着，有可能追到最后依旧是虚无缥缈的。
这次分别以后，王昌龄一直任江宁（今江苏南京）丞。八年之后，也就是唐玄宗天宝七载（公元748年），王昌龄因为“不护细行”自江宁丞贬为龙标（今湖南怀化黔阳县）尉。
“不护细行”也就是生活不检点，到底是哪里不检点，史书并没有提及，有说法是王昌龄在任上消极怠工以致自己被贬。《唐才子传》中说“晚途不谨小节，谤议沸腾，两窜遐荒”。《河岳英灵集》中说“再历遐荒”。《旧唐书》中说“不护细行，屡见贬斥”
对于这所谓的“不护细行”，王昌龄似乎不屑于去辩解，只在《芙蓉楼送辛渐》这首诗中说了一句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，好像是在说只要我的知己懂我，纵天下人误解我又何妨？
身在扬州的李白听闻王昌龄被贬，随即作了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗，以愁心托付明月，伴随友人前行。
在这偏僻的地方王昌龄一待又是八九年，直到唐肃宗至德元载（公元756年）才离开龙标，还乡。虽然不是升官，但是如果能与友人重逢也可以获得些许慰藉，却未曾想到连与朋友们再见一面的愿望都没能实现。
天宝十四载（公元755年）安史之乱爆发后，因为战乱，王昌龄只能辗转多地试图回到家乡，然而就在路过亳州时，被亳州刺史闾丘晓杀害。可怜“七绝圣手”竟未得善终。
以上便是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗的一些相关背景，关于作品的赏析依旧不再赘述。
稍微说明一下，唐玄宗天宝年号从天宝三载正月朔改“年”为“载”。
所谓“歌诗合为事而作”，每一首诗作一定有它出现的契机，写这些仅仅是希望同学们对于作品本身有一个更加全面的了解，不再把诗歌作品的学习局限在课堂。
写这篇文章时没找到啥喜欢的图，我也不会画，那也就不配图了，诸位将就看吧。
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《赋得古原草送别》的原文配图是什么
赋得古原草送别 (唐)白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
作品译文
草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。芳香古老的道路上弥漫，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友，这离别之情如茂盛的野草，充塞胸怀。
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。一曲野草颂，进而是生命的颂歌。是白居易未满16岁时在考场上所作， 当时有要求题目前面两个字需用“赋得”二字。 诗的前四句侧表现野草生命的历时之美；后四句侧重表现其共时之美。
给古诗《九月九日忆山东兄弟》《随园诗话》配图，再给几个送别诗的图片，图中不要带诗
《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
《随园诗话》
《别董大》
《赠汪伦》
《送元二使安西》
《送孟浩然之广陵》
《芙蓉楼送辛渐》
长亭外,古道边,芳草碧连天的古诗词配图
出自近代诗人李叔同的《送别》
长亭外，古道边，芳草碧连天
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山
天之涯，地之角，知交半零落
人生难得是欢聚，唯有别离多
长亭外，古道边，芳草碧连天
问君此去几时还，来时莫徘徊
天之涯，地之角，知交半零落
一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒
赏析
弘一（1880—1942），近代佛学大师。俗姓李，名叔同，天津人。曾留学日本，1918年8月19日，在杭州虎跑寺剃度为僧
《送别》曲调取自约翰·P·奥德威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》。《梦见家和母亲》是首“艺人歌曲”，这种歌曲19世纪后期盛行于美国，由涂黑了脸扮演黑人的白人演员领唱，音乐也仿照黑人歌曲的格调创作而成。奥德威是“奥德威艺人团”的领导人，曾写过不少艺人歌曲。
李叔同留日期间，日本歌词作家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。而李叔同作于1914年的《送别》，则取调于犬童球溪的《旅愁》。
如今《旅愁》在日本传唱不衰，而《送别》在中国则已成郦歌中的不二经典。沈心工也曾根据《梦见家和母亲》写过一首《昨夜梦》，但最终没有抵得过李叔同《送别》的光芒。
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台 赏析
写女仔对离人的怀念。诗中不直说女子的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对女子的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和女子作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料女子触景生情，反而思念尤甚。为下文进一步写相思之情作铺垫
