《大秦帝国之裂变》对商鞅做了哪些美化？历史上真实的商鞅究竟什么样？
最近小编看了一部豆瓣评分高达9.2的历史剧《大秦帝国之裂变》（下简称《裂变》）。这部戏是电视剧《大秦帝国》三部曲中的第一部，大秦帝国三部曲均根据孙皓晖先生同名小说改编，但只有第一部《裂变》才是孙皓晖参与编剧程度较深的一部，也是他自己最为满意的一部。
大秦帝国裂变海报
孙皓晖何许人也？陕西三原县人，西北大学法律系教授。从1993年秋天，孙皓晖开始写《大秦帝国》，2008年4月，历时15年创作的《大秦帝国》全套在河南文艺出版社出版，共6部11卷，504万字，据称是目前唯一一部全面、正面表现秦帝国时代的长篇历史小说。
“赳赳老秦，赴我国难”是《裂变》中频频出现的一句话，亦可以看出作者孙皓晖对老秦人的敬仰和歌颂。孙皓晖多次对外宣称“大秦帝国是中华文明的正源”，“我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。
《裂变》讲述了战国时期，秦孝公在国家危难之际，任用商鞅进行变法，开启秦国发愤图强新征程的历史传奇。该剧播出后引起广泛争议，其中争议最大的是商鞅人物形象的塑造。
在历史上，司马迁在《史记》中曾给商鞅做了一个盖棺定论式的评价：“商君，其天资刻薄人也。”（商鞅是个生性刻薄的人。）传文中，司马迁对商鞅也颇有微词，比如借赵良之口，斥责商鞅“刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。”（对太子的太师、太傅施加刑罚，用严刑峻法来伤害百姓，这是在积怨累祸。）还说“秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？亡可翘足而待。”（有朝一日支持你变法的秦孝公去世不在位了，秦国要收拾你的人还少吗？你的灭亡只要一抬脚的功夫就会到来。）
其实，如果客观来看司马迁这篇《商君列传》不算那么客观，所选材料和转述角度都不利于商鞅，对商鞅显然是有怨气和偏见？为什么司马迁不喜欢商鞅呢？本人猜测可能与当时汉武帝任用酷吏的历史背景有关。在汉武帝时期，虽然提出“罢黜百家，独尊儒术”，但其统治实际上是外儒内法，管理还是用的法家那一套，酷吏酷刑，动不动灭你三族，重邢严罚。据说汉武帝晚期，长安城内监狱都人满为患，市民十有其三都进了监狱。司马迁本人还因为李陵辩护被判以腐刑。所以难怪严刑峻法的鼻祖商鞅不受司马迁待见了。
然而，出生在三秦大地，又是法律系教授的孙皓晖先生显然不买司马迁的账。孙皓晖曾语气凝重地说：“司马迁写《史记》，在历史事件的叙述上，是基本真实的。但司马迁的历史观是有问题的。遍翻《史记》，凡是在生死存亡之际为国家承担责任、勇于牺牲的人，文种、吴起、商鞅、晁错……没有一个能得到他的好评。能得到他好评的都是擅于做人、明哲保身之辈，范蠡、张良、李陵……我们为什么还把司马迁的主观评价当作史实来看？司马迁说商鞅‘刻薄’，只因为他的法律严格。但那是战时法律体系，能不严格吗？法律严格又能反证立法之人刻薄吗？司马迁说商鞅‘造反’，但《战国策》里记载，商鞅死后不久，秦国丞相范雎就说，商君‘极心无二虑，尽公不顾私’。试问，商鞅相当于秦国第一任丞相，范雎是第三任丞相，商鞅若是造反，如此短的时间内，范雎就敢给商鞅这么高的评价吗？”
于是孙皓晖先生在《裂变》中为我们塑造了一个不同以往的商鞅形象。可以说这个商鞅是十分完美了，无懈可击了，既有翩翩公子之浪漫雅趣，又有爱国志士大义为公之决心，不仅深受明君贤主的厚爱与信任，还赢得了两位红颜知己的倾情追随，更有秦国万民的不世爱戴。商鞅从《裂变》第一集一直演到最后一集，关于他的笔墨颇多，可以称得上本剧第一男主角，小编看来，这部戏与其称之为《大秦帝国》，不如称之为《商鞅传》更为贴切（同名类比《甄嬛传》《芈月传》）
《裂变》中商鞅形象
《裂变》对商鞅的塑造有别于历史的地方主要有三：
其一、商鞅人生中重要的朋友知己皆为虚构或有意美化。
电视剧中：商鞅俨然是个风流才子，很有女人缘，不仅俘获了魏国白圭丞相之女白雪的芳心，还赢得了秦国秦孝公妹妹荧玉公主的厚爱。前者如白雪为了营救被庞涓软禁的商鞅，不惜倾尽家财，为了商鞅能在秦国有好的发展，居然劝商鞅娶秦国公主，而自己甘心退出，独自一人为其养育孩子，又在商鞅受刑时与商鞅一同赴死。而后者如荧玉对商鞅也是一片痴心，改变了以往的男孩子情态，一显女儿的娇羞，在明知商鞅有心于别的女子之后，仍不惜用情用义感化商鞅守护商鞅，做他的贤内助。噫！有女如此二人，夫复何求呀！
除了红颜知己外，秦孝公扮演了明主这一角色，对商鞅可谓是一往而情深呀，（cp感十足），还记否二人的盟誓？秦公：赢渠梁对天明誓，信君如信我，终我一生，绝不负君！ 商鞅：公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负。乃至出现了孝公病危托孤商鞅的桥段，还说如果我儿嬴驷不堪重用，君可取而代之。这不是刘备对诸葛亮说的话么？
再有商鞅的臂膀景监和车英，也都是十分干练，有大才的名士。
真实历史：白雪和荧玉皆为虚构，没有这样的人；孝公对商鞅确实是支持，但应不至于如刘备白帝托孤。景监和车英，历史上并非名士。景监是一个受孝公宠幸的太监，而车英语焉不详。
其二、过度抬高商鞅变法的意义，刻意美好民众对商鞅的爱戴态度。
电视剧中，隐隐约约在宣扬这样一种历史观：秦是中华文明的正源；秦的强大是由于商鞅变法；商鞅变法贯彻的是法家的治国理念；所以，法家的治国理念是最优秀的。在推崇商鞅法治理念时，不惜贬低了儒家（孟子等），另外为突出秦国变法成功，把韩国申不害变法表现得一无是处。
秦国老百姓对商鞅变法简直是无比拥戴，田垄间随便一农村妇女都说好。商鞅受刑时，更有万千老百姓自愿披麻戴孝，为其送上“万古法圣”的牌匾，并山呼“商君万岁！新法万岁！”
真实历史：商鞅变法废井田、重农桑、奖军功、建立县制、实行统一度量和废除旧贵族世袭特权等内容，确实促进了秦国生产力的发展和秦国强大，但实行连坐之法，鼓吹轻罪重罚，燔诗书而明法令，实行文化专制，一定程度也加重了对老百姓的剥削，加重了严苛的社会氛围。老百姓对其并没有那么爱戴，甚至会心有畏惧和敌意。
其三、与商鞅有关历史事件的一些重大出入。
电视剧中：不符史实事件一，魏军主帅公子卬写信给商鞅，请他到魏军大营议和，决计在商鞅不同意退兵时，当场将他擒杀，然后一举击溃秦军；而商鞅则将计就计，引公子卬率军进入伏击圈，明确告诉他自己从来不齿于跟像他这样的人为友。商鞅以两万步兵与公子卬三万骑兵公平对决，大胜公子卬。公子卬愚蠢如猪，商鞅对其多有戏言。
不符史实事件二，商鞅是主动回秦国入狱，并在活着的时候被处以车裂大刑。
真实历史：卫鞅利用自己和公子卬的旧交，骗公子卬前往秦军大营议和，将公子卬俘获，而后对魏军实施偷袭，将其全歼。
商鞅是在逃亡时被秦人杀死，其尸身带回秦国之后实施的车裂。是死后车裂，而不是车裂而死。
《裂变》中商鞅的红颜知己白雪
《裂变》中商鞅的妻子秦国公主荧玉
客观来讲，商鞅并不想司马迁所评价的那样是一个丑陋的酷吏，也不是孙皓晖所描述的万世法圣一个完人形象。商鞅有专属于己的才华和骄傲，但也其难以避免的偏私和无奈。商鞅逃亡时，欲投住边境一旅舍，旅舍老翁却问，你有居住凭证吗？商君法令，没有凭证，不让居住。走投无路的商鞅不禁感叹，“嗟乎！为法之弊一至此哉！”我们可以想象，曾经在秦国一展平生所学、身居高位的商君，在这一刻该有怎样的悲伤。
呜呼哀哉！
