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楼梦( 金陵十

脂评本红楼梦(16)金陵十二钗正册

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-07-02 08:10:11 浏览70 评论0

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接下来就是主角团,金陵十二钗正册,因后面还有警幻仙子演练的十四曲红楼梦,除去引子和结尾,剩下的十二支曲子,还是十二钗每个人对应的判曲,因此我们将判词和曲子放一起合看。第一曲红楼梦是引子,告诉大家,这部书原本是为怀金悼玉,金就是金钗薛宝钗,玉就是林黛玉。

第一支曲,《红楼梦》引子

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的红楼梦。

冠首:薛宝钗与林黛玉首先是十二钗冠首,薛宝钗和林黛玉,其文如下:

只见头上一页便画着四株枯木,木上悬着一围玉带。又有一堆雪,雪下一股金钗。也有四句言词道:

可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

二位冠首的红楼梦曲如下:

第二支曲,终身误

都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

第三支曲,枉凝眉

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬,春流到夏!

金陵十二钗,判词却只有十一段,原来林黛玉薛宝钗二人难分高下,二人合一,只用一段判词来说。头一句“可叹停机德”,脂砚斋就点明,说的是薛宝钗,这是乐羊子的妻子劝学典故,乐羊子在外求学,一年就回来了,妻子问怎么回来了?乐羊子说,没啥,就是想家了。他妻子立刻用织布机的道理劝诫,说织布一停下来,布就织不成,前功尽弃,学业也一样,半途而废没出息,说的乐羊子马上外出求学,七年不回家,妻子在家独自照顾婆婆。所以这是借乐羊子妻夸赞宝钗的美德。

第二句咏絮才则是夸黛玉才气。说东晋女诗人谢道韫,是谢奕女儿,谢安侄女,王羲之儿媳。她小时候,谢安出句:“白雪纷纷何所似?”侄儿谢郎立即答道:“撒盐空中差可拟。”而谢道韫答道:“未若柳絮因风起。”因此佳句得到谢安赞赏,成为咏絮才的典故。

后两句,玉带林中挂,金簪雪里埋。玉带林正是林黛玉反读,金簪是宝钗,雪即薛。虽然我们不知道原著后几十回结局,但是黛玉既然已经高高挂起,木已枯萎,那么定是远离尘世,这符合她设定,泪尽后身体不支,与世长辞。宝钗虽然身体健康,但是雪里埋,即使在世,也未必和外人接触,被深深雪藏。一个挂,一个埋,都非善终,故作者为其叹,为其怜。

再看红楼梦曲,相信很多人对终身误和枉凝眉这两曲不陌生,甚至有人能唱出来。通过第一首终身误,我们能推断出,主要写宝钗和宝玉,后来宝玉一定娶了宝钗,虽然可能婚姻或者说婚礼还算美满,只是婚后宝玉时时牵挂世外仙株,每天空对着晶莹雪的宝钗,可见二人婚后未必和谐。

再看第三支曲枉凝眉,主要写黛玉和宝玉。一个是绛珠仙草,一个是通灵宝玉,虽然两人有缘,心意互通,可惜究竟有缘无份,心事终虚化,二人婚事终究水中月,镜中花,有影无实。黛玉天天哭,年年哭,本来天生怯弱,身子禁不住总哭,泪尽而亡。

贾元春……又往后看时,只见画着一张弓,弓上挂一香橼。也有一首歌词云:

二十年来辨是谁,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

第四支曲,恨无常

喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山遥。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

弓即宫廷,香橼yuán,谐音元,即元春。宫闱和香橼都是皇家之意,即元春后来升为元妃,但是省亲回家,元春形容皇家都不是好词,可见元春在宫中不得待见。无常和芳魂预示元春最终也丧命,但是原因着实难猜,可能是因为判词最后一句,虎兕相逢大梦归,这似乎暗示两大势力斗争,元春被迫卷入其中,成为无辜棋子丧命。

贾探春后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕。也有四句云:

才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边艦(通舰),千里东风一望遥。

第五支,分骨肉

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐抛闪。恐哭损残年。告爹娘,莫把儿悬念。自古穷通皆有命,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

贾探春是宁荣二府难得的人才,管人治家一把好手,只可惜出身不好,怎么个不好?第一是女儿身。清朝重男轻女的观念非常重,女儿几乎不能有建功立业的机会,就是长大、结婚、生子,所以就连探春自己都丧气,曾说要不是自己是女儿身,早就出去闯荡一番。第二是庶出。虽然家里人待贾探春很好,尤其是王夫人难得待她如亲生女儿,但是毕竟是庶出,会被有些人歧视。如王熙凤所说,有的男的娶媳妇之前,先打听这姑娘是嫡出还是庶出,如果是庶出,管你人品能力如何,压根瞧不上这姑娘,就不娶了。封建观念就是这么重。

那么探春结局如何?至少与别的姑娘比还算可以,虽然骨肉分离,从今分两地,但是毕竟各自保平安。至少没有丧命已经算不错了。只是屈了才了。

史湘云后面又画几缕飞云,一湾逝水。其词曰:

富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

第六支,乐中悲

襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英雄阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂!厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久时云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?

几缕飞云,湘江水逝,正是英雄阔大宽宏量的史湘云。出生不久,父母双亡,寄居叔叔婶婶家,虽然富贵荣华,却与湘云无关,纵是亲戚,也没人像自己父母一样疼她爱她。后来嫁给才貌双全的公子,以为能抵消坎坷人生,谁成想,云散高唐,这是指夫妻断绝,欢乐成空。这都是命中注定,何必枉自悲伤?最后一句或许是湘云真实写照,无论人生多么坎坷,她都活的洒脱,从不悲伤吧。

史湘云结局是什么,只看判词看不出来,有说她最后独自守寡,有说守寡后遇到宝玉,又嫁给宝玉。真实结局不得而知,我们这里也不做过多猜测。

妙玉后面又画着一块美玉落在泥垢之中。其断语云:

欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,落陷污泥中。

第七支,世难容

气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻?视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒,过洁世间嫌。可叹这,青灯古殿人将老;孤负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕美玉遭泥陷。又何须,王孙公子叹无缘!

玉字在红楼梦中非常重要,平常人不可以取名为玉,但是妙玉不但用玉字,几个主角还多少有点“怕”她。

这妙玉本出自官宦之家,但是自幼多病,久医无效快死了,只有出家才可以痊愈,因此带发出家,还真好了,从此在庙中住下,后随师父来到都中,受贾府邀请至栊翠庵,与宝玉等几个主角关系都不错。

说妙玉云空未必空,很是很是。虽然妙玉笔墨不多,但是很容易看出她身处空门,心系凡尘。首先情根未断,对宝玉有情,不过不敢展露,却欲盖弥彰。再者妙玉嫌弃刘姥姥喝过的茶杯,更可看出她眼中有高下之分,达不到四大皆空。

这些虽然不影响妙玉洁白无瑕本质,但是妙玉太过清高,导致很少有人喜欢妙玉,连刀子嘴的黛玉都惧她三分。正应了太高人愈妒,过洁世间嫌。最终这块美玉终落淤泥中,妙玉虽想保持自身清白,依旧是风尘肮脏违心愿。女子身处没有人身权利的社会,只能依附男人,不管落在哪里,都难免悲惨结局。

只有一点奇怪,妙玉这么多年在外出家,不见家里人来看望她,莫非也是家族衰落?

贾迎春后面忽见画着一恶狼,追扑一美女,欲啖之意。其书云:

子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。

第八支,喜冤家

中山狼,无情兽,全不念当日的根由。一味的,骄奢淫荡贪还构。觑着那,侯门艳质同蒲柳。作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

贾迎春,贾赦之女,性格看似和善,实则懦弱,通过后文可看出,下人都敢拿捏她,说迎春奶妈和奶妈的女儿偷她东西出去典当,迎春知道了,也不追究,丫鬟和奶妈吵起来,她也不敢管,欠钱她也不要,有罪她也不罚,性格懦弱至此,可见一斑。

和善与软弱并非一事。人可以和善,但是不能软弱,迎春性格中有点“我不犯人,人不犯我”的意思,遇到别人欺负自己,埋头做起鸵鸟来不闻不问,但是人也好,国家也好,可不认此理。因为自己和善,别人未必和善,遇到恶人欺负自己,该怎么办?不需要比他恶,但是一定要比他强大,不是身体比他强大,而是精神强大,百折不挠地与其抗争。迎春正缺乏这样的精神,被父母包办婚姻,嫁给中山狼孙绍祖,被孙一顿揉搓,最终致死也不敢反抗。那么对迎春说她自己性格,能不能改掉毛病,助她反抗呢?决不能,一性格有天生的成分在里面,难改。二是封建社会不拿女性当人,迎春一个弱女子又能如何反抗?

贾惜春后面便是一座古庙,里面有一美人在看经独坐。其判云:

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

第九支,虚花悟

将那三春看破,桃红柳绿待如何。把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多!到头来,谁见把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着,长生果。

贾惜春,贾敬之女,贾珍胞妹,惜春这个女孩很有趣,虽然出场很少,笔墨不多,但是通过对她的细节描写,让我觉得她更像是身在世俗,心已悟空。很小的时候就将红尘看破,和庙中一个尼姑要好,想着将来出家。小小年纪对亲戚没有任何感情,给人冷冰冰的感觉。

惜春可与妙玉合看,二人正好相反。

王熙凤后面便是一片冰山,上有一只雌凤。其判云:

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此身才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

第十支,聪明累

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。枉费了,意慭慭yìn半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇如大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

冰山,按周汝昌先生推断,是引用明代权相严嵩家之典故,指权势虽盛极一时,却忽然势败,如一片冰山迅速消融。

一从二令三人木,按周汝昌先生推测,指的是刚嫁给贾琏为妻,一切听从安排,也就是“一是顺从”之意,二令指的是“二是命令”之意,熙凤嫁过来不久翻身农奴把歌唱,战胜贾琏,自己发号施令,指挥贾琏。三人木则是拆字法,“三是休字”之意,指的是熙凤被休,那么王熙凤为何被休?主要是因为王氏家族,没落,贾琏不再惧怕,再者熙凤平日太过专横,欺负贾琏,还间接导致贾琏失去一个儿子,导致贾琏一肚子火气,最终失势的熙凤被贾琏“人木”了,只能回老家金陵哭诉。

熙凤此人看似聪明,但多数是小聪明,自以为耍别人,其实很多人都知道她的为人,因此很多人对她又恨又怕。恐怕最后被休后,不少人落井下石吧。

贾巧儿后面又有一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。其判曰:

势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。

第十一支,留余庆

留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷。休似俺那银钱上,忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

贾巧,王熙凤之女。贾巧比较特殊,也可谓是命运两济,贾府繁华时,她妈妈三人之下,万人之上,享荣华受富贵,可惜当时的她年纪尚小,还在襁褓中,没享到福。等她长大了,家族也衰败了,她也落难了。讽刺的是,她后来落难,全靠当初王熙凤百般戏弄的,也是自己家族,主要是贾母救济过的刘姥姥相助,才免于受罪,就连贾巧名字都是刘姥姥取的。真是三十年河东,三十年河西。

李纨诗后又画一盆茂兰,傍有一凤冠霞帔pèi的美人。也有判云:

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?为冰为水空相妒,枉与他人作话谈。

第十二支,晚韶华

镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印;威赫赫爵位高登,威赫赫爵位高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。

李纨,字宫裁。她是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰。李纨本是金陵名宦之女,父亲李守中,曾为国子监祭酒。李纨青春守寡,心如“槁木死灰”,她是封建淑女,是标准的节妇。但她进入大观园后,恢复了青春朝气,带领诗社兴旺发达,和姐妹们打成一片。可见李纨虽是寡妇,一个孩子的妈妈,却仍是妙龄女子,青春和活力还在,即使封建礼数如何严禁,都拦不住她活跃跳动的心。

只是不知道她的结局什么样。只能凭判词推断,儿子贾兰在她的培养下,高中科举,当了大官,可是她也昏惨惨黄泉路近,也就是将死之人,按年龄来讲,她不比儿子大太多,按理不应该是老死,但是从“人生莫受老来贫”一句看,可能指她晚年没受贫穷,也就是说贾兰做官了,家里富裕了,但是李纨也老了,可能最终结局还是老死的。如果真是这样,李纨还算是不错的结局。

但是若要从“威赫赫爵位高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?”来看,还有可能是贾兰做官后不久去世,留给老妈妈不少钱,李纨虽然没受老来贫,却没有“阴骘积儿孙”,即儿子贾兰没享到福。这样看来,李纨真是太惨了,先丧夫后丧子。不过真实结局没人知道,都只是猜测罢了。

秦可卿后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢。其判云:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

第十三支,好事终

画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆荣玉,家事消亡首罪宁。宿孽总因情!

贾蓉之妻秦氏,争议最大之人。首先为人确实好,办事稳妥,待人亲切,家里上下无人不喜欢她。

秦氏出身什么样呢?没有人知道来历,只知道她是抱养的,看起来普普通通一个人,死后葬礼却来了很多王公贵族,即使后来贾敬死,也没有她的排场大,好生奇怪,因此有人猜测,她其实是某个皇子的女儿,也就是郡主。

再从判词来看,秦氏似乎落了一个淫字,可能和公公贾珍关系不清不楚。就连这一段剧情,都因为脂砚斋觉得太过,让作者删去真实情节,导致本回章节少了五页,可见秦氏神秘非常。

第十四支,收尾,飞鸟各投林

为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽。有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门。痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

看最后一支曲,最有感慨,虽然我们很多人,并未经历作者那大起大落的辛酸人生,但是透过文字还是能感受到悲欢离合,你争我夺的人情世态,到头来却都落的白茫茫空荡荡一片。作者已经跨越了时间,跨越了维度,通过文字走到我们眼前,告诉我们过去的,现在的和将来发生的一切事情,告诫我们什么是该做的,什么是不应该做的。书中的人物情节,或许我们今天生活中仍能看到、听见,因为科技的进步,时代的变迁不能让人性改变,尽管有的事我们经历过,然而受情欲的蛊惑,可能看不清事情的本质,略一经历,随即就抛到脑后了,但是作者整理好了这许多故事,供我们思考、反省,无论自己思考反省的结果如何,我们都应该感谢作者,感谢这部伟大的、没有结局的著作。